一代人的奋斗作文 湖南常德市鼎城区第一中学浅草文学社 伍亮 你把带血的头颅放在生命的天平上，让所有苟活者，都失去了重量。 ——题记 人生的高度几许，何以丈量？用生命。 终年积雪的乞力马扎罗山的西高峰，被马赛人称作上帝的神殿。在西高峰上，有一具已经风干的豹子的尸骸。豹子到这样高寒的地方寻找什么，没有人知道。这是海明威的《乞力马扎罗的雪》开篇所营造的意境。 乞力马扎罗是座精神之山。然而在现实中大多数人都只是停在山脚下，因循守旧，很少有人想过即使困难重重，也要爬上山顶，看看别样的风光。那只敢于追求的豹子却拥有超凡的境界，它尽最大的努力寻找新生活。相比死于山脚下的动物，它们身殒后尸体都化为尘土，豹子的身体
尽管冰封，却亘古不变，成为不朽的丰碑。 生命因不懈追求而变得伟大而有意义。 1840年，鸦片和火枪撞开了中国的大门后，中华民族陷于水深火热之中，爱国运动此起彼伏，从鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》中可以看到自古以来就有一批批拥有先进思想的人们在救中国。 “各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也，有之，请从嗣同始。”这是中国变法流血第一人——谭嗣同受刑前的激昂演说。继而一个个爱国人士前仆后继，这是一代入的奋斗，正因为有了他们，中国人没有失掉自信力。我想“恋爱成功时，一个爱人死掉了，只能给生存的那个以悲哀。然而革命成功时，革命家死掉了，却能给生存的大家以热闹，甚至欢欣鼓舞。唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福”。这与乞力马扎罗的豹子一样，用生命追寻一种新力量，一个新思想，一段新人生。从梁启超的《少年中国说》对中华少年的殷切期盼，周恩来“为中华之崛起而读书”的豪情壮志，到如今的最美支教老师孙影孤注一掷的感动，或是小林浩“我是班长”的9岁宣言，这也是几代人的奋斗。 尽管如今生活中有诸多不如意，但总有一个个自信的中国人在尽力追求，奋斗，即使身体不能抵达，精神早已飞往，并为之拼搏，他们是一个民族一个国家的灵魂，一个社会一个时代的中流砥柱。不管我们这代人是追求还是迷醉，他们都在那里不离不弃，而我只能看着他们的背影，永不停息地奋斗。 人生的价值几许，何以丈量？用生命。
一代人的奋斗作文 湖南常德市鼎城区第一中学浅草文学社 伍亮 你把带血的头颅放在生命的天平上，让所有苟活者，都失去了重量。 ——题记 人生的高度几许，何以丈量？用生命。 终年积雪的乞力马扎罗山的西高峰，被马赛人称作上帝的神殿。在西高峰上，有一具已经风干的豹子的尸骸。豹子到这样高寒的地方寻找什么，没有人知道。这是海明威的《乞力马扎罗的雪》开篇所营造的意境。 乞力马扎罗是座精神之山。然而在现实中大多数人都只是停在山脚下，因循守旧，很少有人想过即使困难重重，也要爬上山顶，看看别样的风光。那只敢于追求的豹子却拥有超凡的境界，它尽最大的努力寻找新生活。相比死于山脚下的动物，它们身殒后尸体都化为尘土，豹子的身体
尽管冰封，却亘古不变，成为不朽的丰碑。 生命因不懈追求而变得伟大而有意义。 1840年，鸦片和火枪撞开了中国的大门后，中华民族陷于水深火热之中，爱国运动此起彼伏，从鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》中可以看到自古以来就有一批批拥有先进思想的人们在救中国。 “各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也，有之，请从嗣同始。”这是中国变法流血第一人——谭嗣同受刑前的激昂演说。继而一个个爱国人士前仆后继，这是一代入的奋斗，正因为有了他们，中国人没有失掉自信力。我想“恋爱成功时，一个爱人死掉了，只能给生存的那个以悲哀。然而革命成功时，革命家死掉了，却能给生存的大家以热闹，甚至欢欣鼓舞。唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福”。这与乞力马扎罗的豹子一样，用生命追寻一种新力量，一个新思想，一段新人生。从梁启超的《少年中国说》对中华少年的殷切期盼，周恩来“为中华之崛起而读书”的豪情壮志，到如今的最美支教老师孙影孤注一掷的感动，或是小林浩“我是班长”的9岁宣言，这也是几代人的奋斗。 尽管如今生活中有诸多不如意，但总有一个个自信的中国人在尽力追求，奋斗，即使身体不能抵达，精神早已飞往，并为之拼搏，他们是一个民族一个国家的灵魂，一个社会一个时代的中流砥柱。不管我们这代人是追求还是迷醉，他们都在那里不离不弃，而我只能看着他们的背影，永不停息地奋斗。 人生的价值几许，何以丈量？用生命。