《逍遥游》节选
有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
（1）冥：亦作溟，海之意。北冥就是北方的大海。
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里。 化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒（2）而
（2）怒：奋起。
变化成为鸟，它的名字就叫鹏，鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时 飞，其翼若垂（3）天之云。是鸟也，海运（4）则将徙於南
（3）垂：边远。 （4）海运：海水运动，这里指汹涌的海涛。 北冥（1）
候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的 冥；南冥者，天池怪者也。谐
（5）天池：天然的大池。（6）齐谐：书名，也有说是人名。（7）志：记载。 大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书， 之言曰：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，(tuán)搏（8）
（8）抟：环绕而上。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。
（5）也。齐谐（6）者，志（7）这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面
扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马（9）也，尘埃
（9）野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”
上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇 下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都 也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无 是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？
所至极（10）邪？其视下也，亦若是则已矣。
(10) 极：尽。
鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
【作者简介】 庄子姓庄，名周，是战国中期著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
【课文分析】开头一段，作者大笔挥洒，以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷：北方深海之中，有一条“不知其几千里”长的巨鲲。这条鱼的巨大，已经够令人惊奇的了，而它竟又变化为一只大鹏，这怎不令人感到神奇万分呢?应当承认，这样的鱼和鸟是现实生活中绝对没有的，是人们绝对不曾见过的，但想像
1
力丰富的庄子却偏要让你相信世间有此二物，特意对它们进行一番形象化的描写。描写的重点是大鹏：这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。它积满气力，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖地的大块云影。接着，作者又假借所谓《齐谐》一书的话来证明他的描写是可信的。《齐谐》上说：“大鹏迁往南海的时候，先拍击水面，滑行三千里，然后盘旋宛转，靠风气相扶，直冲云天，到达九万里高空。起飞之后，历时六月，方才止息。”那么，九万里高空又是什么景象，究竟如何高远呢?作者先以高空中只见游气奔腾，微尘浮动来形容，接着以人仰视天空的经验来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也如同下界的人仰视高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。
河中石兽
沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二
1.临：靠近。 2.干：岸边。 3.山门：寺庙的大门。4.圮：倒塌。 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没 石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟
5.并：一起。 6.阅：经历。
了。经历十多年，和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和 不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yâ)铁
7.棹：船桨。这里作动词用，划船
尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里， 钯(pá)，寻十余里，无迹。
没有任何石兽的踪迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，
8.设帐：讲学，教书。 9.究：推究。 10.物理：事物的道理。 一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。 是非木杮(fâi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性
11.木柿：木片。
这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽 松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠
12.湮：埋没。 13.颠：通“癫”，疯狂
埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”
乎？”众服为确论。
大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。
2
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上
14.河兵：巡河、守河的士兵。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的 流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力， 上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力 必于石下迎水处啮(niâ)沙为坎穴，渐激渐深，至石之
15.啮：本意是
一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时 半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，
16.坎穴：坑洞。
石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，
17.如：依照。
人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么对于天下 不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yú)？
18.臆断：主观判断。
的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
寓意：《河中石兽》是纪昀的《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是石兽掉入河里，因为水的冲力和石兽自身重量等原因，所以寻找石兽要从它掉入处的上游去找。文章寓意：遇到问题要从实际出发，而不能主观臆断，只有这样才能得出正确的结论，否则就有可能出错，甚至闹笑话。
3
《逍遥游》节选
有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
（1）冥：亦作溟，海之意。北冥就是北方的大海。
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里。 化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒（2）而
（2）怒：奋起。
变化成为鸟，它的名字就叫鹏，鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时 飞，其翼若垂（3）天之云。是鸟也，海运（4）则将徙於南
（3）垂：边远。 （4）海运：海水运动，这里指汹涌的海涛。 北冥（1）
候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的 冥；南冥者，天池怪者也。谐
（5）天池：天然的大池。（6）齐谐：书名，也有说是人名。（7）志：记载。 大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书， 之言曰：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，(tuán)搏（8）
（8）抟：环绕而上。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。
（5）也。齐谐（6）者，志（7）这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面
扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马（9）也，尘埃
（9）野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”
上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇 下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都 也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无 是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？
所至极（10）邪？其视下也，亦若是则已矣。
(10) 极：尽。
鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
【作者简介】 庄子姓庄，名周，是战国中期著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
【课文分析】开头一段，作者大笔挥洒，以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷：北方深海之中，有一条“不知其几千里”长的巨鲲。这条鱼的巨大，已经够令人惊奇的了，而它竟又变化为一只大鹏，这怎不令人感到神奇万分呢?应当承认，这样的鱼和鸟是现实生活中绝对没有的，是人们绝对不曾见过的，但想像
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力丰富的庄子却偏要让你相信世间有此二物，特意对它们进行一番形象化的描写。描写的重点是大鹏：这只神奇的大鸟岂止是大，还要腾空而起，还要乘海风作万里之游，由北海直飞南海天池。它积满气力，怒张毛羽，一振而飞上天，翅膀像遮天盖地的大块云影。接着，作者又假借所谓《齐谐》一书的话来证明他的描写是可信的。《齐谐》上说：“大鹏迁往南海的时候，先拍击水面，滑行三千里，然后盘旋宛转，靠风气相扶，直冲云天，到达九万里高空。起飞之后，历时六月，方才止息。”那么，九万里高空又是什么景象，究竟如何高远呢?作者先以高空中只见游气奔腾，微尘浮动来形容，接着以人仰视天空的经验来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也如同下界的人仰视高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。
河中石兽
沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二
1.临：靠近。 2.干：岸边。 3.山门：寺庙的大门。4.圮：倒塌。 沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没 石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟
5.并：一起。 6.阅：经历。
了。经历十多年，和尚们募集资金重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和 不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳(yâ)铁
7.棹：船桨。这里作动词用，划船
尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里， 钯(pá)，寻十余里，无迹。
没有任何石兽的踪迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，
8.设帐：讲学，教书。 9.究：推究。 10.物理：事物的道理。 一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。 是非木杮(fâi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性
11.木柿：木片。
这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽 松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠
12.湮：埋没。 13.颠：通“癫”，疯狂
埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是疯了吗？”
乎？”众服为确论。
大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。
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一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上
14.河兵：巡河、守河的士兵。
一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是落入河中的石兽，都应当到河的 流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力， 上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力 必于石下迎水处啮(niâ)沙为坎穴，渐激渐深，至石之
15.啮：本意是
一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子，形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时 半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，
16.坎穴：坑洞。
石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是石兽反而 遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就是疯狂的；在原地深处寻找它们，不是更疯狂吗？
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，
17.如：依照。
人们按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么对于天下 不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yú)？
18.臆断：主观判断。
的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
寓意：《河中石兽》是纪昀的《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是石兽掉入河里，因为水的冲力和石兽自身重量等原因，所以寻找石兽要从它掉入处的上游去找。文章寓意：遇到问题要从实际出发，而不能主观臆断，只有这样才能得出正确的结论，否则就有可能出错，甚至闹笑话。
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