第2课 《战国时期的百家争鸣》导学案
2009.9.9
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面的重要意义；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。
：儒、墨、道、法、兵家的主要代表人物及思想⒉难点：各家对当时和后世的影响 情景导入：师：现在我校的水电浪费现象比较严重，水电部门通知，如果再超过一定的限度将停水停电。学校领导建议各班召开一次主题班会，叫同学们积极发言，献计献策，提出解决水电浪费问题的办法。咱班同学们也都很关心此事，下面请同学们谈谈你的看法。
生：„„
师：归纳一些同学的典型发言指出：咱班同学都积极发言，气氛热烈，颇有百家争鸣的味道。不但气氛如此，而且同学们的观点也能看到诸子的影子。（稍顿）我看到有同学笑、有同学摇头，表示怀疑。那么，这节课我们就来探讨一下第二课《战国时期的百家争鸣》，看看是不是这样。
探究一：孟子、荀子与儒家
（一）孟子
1．孟子其人：孟子，名时期儒家学派的代表人物，他继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要 。
2．思想主张：（1）仁政学说（政治思想的核心）
①内容：要求统治者以 对待人民，以德服人，争取民心。
②发展：提出“ ”的主张。
③实现途径：孟子认为实行仁政，必须 。 、 和 是国家的三件宝物。 （2）性善说（道德思想，仁政学说的理论基础）：主张人性本善说，他认为，人一生下来就有 、 、 、 等天赋道德意识，人的品质不是外加的，是与生俱来的。
（3）义利观（道德思想）：倡导“ ”；他强调先 后 、舍 取 ；要求人们应具有“ ”的人格精神。
影响：“重义轻利”思想，对中华民族道德观念的形成和精神文明有着巨大的影响。
3．地位及影响
（1）孟子学说是对孔子学说的继承和发展，他们的仁政学说后来成为中国传统政治思想的理论基础；
（2）唐代以后，《 》一书被当作经典，南宋朱熹将其列为“四书”（《 》、《 》、《 》、《
》）之一，孟子被称为“ ”，地位仅次于孔子，对传统文化产生了很大影响。
（二）荀子
1．荀子其人：荀况是
2．思想主张
（1）哲学思想（天命论）——提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题：认为“天”就是客观存在的 ，自然界有其运行的规律，不以 的意志为转移，但人可以发挥自己的 去改造自然，，使自然更好地为人类服务。（由此可以看出荀子是一个“唯物主义者”，这是他思想的最精华的部分。）
（2）道德思想——“性恶论”：人性生来就是恶的，顺从人的本性就会引发争夺和暴乱，所以 和 对人的成长非常重要。
（3）政治思想——“礼法并施”：①内容：认为治国应以 为主，礼法并施。
②来源：继承 ，吸收
3．思想特点及影响（1）荀子思想杂取百家，与孔孟的思想并不完全一致。
（2）在很长时间里，荀子学说不为正统的儒家所重视，被视为儒家的异端，但作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。
探究二：墨子与墨家
1．墨子及墨家组织：是墨家学派的创始人，他创立了严密的组织，成员被称为导人称 。墨子是第一个巨子。墨者的行动必须遵从巨子的指挥。
2．思想主张
（1）“兼爱”（哲学的中心概念）
▲墨子把“兼爱”也称为“仁”，但与儒家的“仁”有什么本质的区别？
儒家的“仁”是以 为基础的，是有 差别的爱。而墨子主张的“兼爱”则是 的、 差别的爱，不论“王公大人”还是普通“万民”，都不分轻重厚薄。 （2）“非攻”：，就是反对 的战争，主张各国 。 （3）“尚力”、“节用”、“节葬”：强调 在社会生活中的地位，同时反对统治者铺张浪费，主张节约。
3．墨家思想地位的变迁：（由“兼爱”和“尚力”可以看出）墨家思想代表了特别是利益。战国时期一度成为显学，也曾经被其它学派广泛吸收征引。但战国以后，其思想便不受人们重视了。 探究三：庄子与道家
1．庄子其人：庄子，名周，战国时期的隐士，。
2．思想主张
（1）哲学思想——“齐物”： 即齐一万物。庄子认为，任何事物在 上都是相同的，没有区别。
（2）人生态度：“逍遥”
①“逍遥”的人生态度是对“齐物”观点的发展；
②具体含义：对事物的变化采取一种 、 的态度；
③实现方法：是“ ”，不要受各种外在条件左右。
（3）哲学思想（天命论）——天与人“不相胜”:庄子说的“天”是指 ，“人”是指人为，人必须顺从自然。
3．庄子在文学、美学方面的成就：庄子的寓言、散文中蕴含着深邃的和神奇的风格；庄子的文风对后世有深远的影响。
探究四：韩非与法家
1．韩非其人：战国的思想家，思想的集大成者。
2．思想主张 （1）法、术、势相结合
①目的：建立一个 的中央集权国家。
②基本含义：法律是处理政事的 ；权术是君主控御君臣的 ：势力是君主的 、 ，即权
威，是君主的“ ”。
③关系：法、术、势三者不可分离， 是法和术的前提； 是要求臣下必须遵守的； 是统治者个人掌
握的，是君主时刻不能离开的。
（2）反对儒家“是古非今”的历史观，主张变法革新
3．对历史发展的影响（1）韩非的思想适应了建立统一的政治体制的需要。
（2）在西汉以后的1000多年中，这种思想与 思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。（即“外儒内法”）
探究五：孙膑与兵家
1．孙膑其人：孙膑是战国时期家的代表人物，他的思想来源主要受《》的影响，并广泛吸收 和其他各家的想。
2．军事思想（1）强调要懂得战争的；（2）注意利用和创造有利于已的；（2）重视的作用。 探究六：诸子百家思想形成的原因及历史影响
（一）原因：
1、根本原因（经济）：社会生产力提高，封建经济的发展为百家争鸣提供了物质基础。
2、社会原因：大变革时代创造了相对宽松的社会环境，为各阶级、各学派发表自己的意见提供了一个平台。
3、政治原因：各国为了富国强兵，纷纷网罗人才，创造了宽松的政治环境，有利于文化的发展。
4、教育方面：私学兴起使教育逐渐普及和平民化。
（二）历史影响：1、总：先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世文学艺术的发展产生了极大的影响：
2、分：（1）儒家思想孕育了我国传统文化中的和 ；
（2）道家学说构成了2000
多年传统思想的 基础；
（3）法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家 的理论武器。
3、总：在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的。
百家争鸣时代，是中国历史上第一座文化高峰。先代哲人们的关于做人、处世和立国的一系列智慧早已深入人心，并成为中华民族精神的重要组成部分。当我们回首历史时，发现，百家争鸣的地位不可超越，这些思想和智慧必将影响一代又一代中国人的思维。这堂课就要结束了，同学们想一想，刚才同学们的讨论，是不是有百家争鸣的味道，并受诸子的影响呢?下面，大家再通过表格把这节课的要点系统一下。
1、在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想 （ ）
A 法家 B 道家 C 儒家 D 佛教
2、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是 （ ）
A 儒、道、墨、法 B 墨、儒、法、道 C 法、儒、道、墨 D 道、法、墨、儒
3、某同学要写关于民族精神方面的作文，他可以引用的名言是 （ ）
A 己所不欲，勿施于人 B 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
C 天行有常，不为尧存，不为桀亡 D 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
4、荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，他以此比喻 （ ）
A 人性生来就是恶的 B 自然界的运行有自已的规律
C 环境和教育对人的成长很重要 D治国应以礼教为主．兼用法治
5、到山东旅游，导游会带我们去亚圣庙，“亚圣”的政治主张是（ ）
A、“兼爱非攻，互助互爱” B、“仁者待民，以德服人”
C、“天道自然，无为而治” D、“以法治国，中央集权”
6、战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行讨论，根据下列几段文字：“兼相爱，交相利”、“天与人不相胜”、“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”。判断哪些学派的思想家参加了这次聚会（）
①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
7、“朝三暮四”这一成语反映了庄子（ ）
A、“齐物”的观点 B、“逍遥”的人生态度
C、天与人“不相胜”的观点 D、对社会不公平鄙视的态度
8、某中学历史探课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是
A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法
C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁儒
9、阅读下列材料：
材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
材料二：“道常无为而无不为。”
材料三：“若使天下兼相爱，国与国不相攻„„则天下治。”
材料四：“明主峭其法而严刑、威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱。”
请回答：
1）材料一、二、三、四分别是哪些派别思想家的言论，他们的代表人物分别是谁？请按顺序列出。
2）在秦始皇统一中国的过程中，法家学派发挥了重要作用，为什么？
3）道家学派往往在一个王朝统治初期被采纳，原因何在？
第二课参考答案
1C2D3D4C5B6D7A8B9⑴儒家孔子 道家老子 墨家墨子 ⑵ 法家韩非子法家主张革新政治，重视刑法作用，符合国家从分裂走向统一，加强中央集权的需要⑶道家主张清静无为，在王朝统治初期，社会经济凋敝，统治者用无为的思想治理国家，实行修养生息政策，有利于恢复和发展经济
第2课 《战国时期的百家争鸣》导学案
2009.9.9
知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面的重要意义；了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。
：儒、墨、道、法、兵家的主要代表人物及思想⒉难点：各家对当时和后世的影响 情景导入：师：现在我校的水电浪费现象比较严重，水电部门通知，如果再超过一定的限度将停水停电。学校领导建议各班召开一次主题班会，叫同学们积极发言，献计献策，提出解决水电浪费问题的办法。咱班同学们也都很关心此事，下面请同学们谈谈你的看法。
生：„„
师：归纳一些同学的典型发言指出：咱班同学都积极发言，气氛热烈，颇有百家争鸣的味道。不但气氛如此，而且同学们的观点也能看到诸子的影子。（稍顿）我看到有同学笑、有同学摇头，表示怀疑。那么，这节课我们就来探讨一下第二课《战国时期的百家争鸣》，看看是不是这样。
探究一：孟子、荀子与儒家
（一）孟子
1．孟子其人：孟子，名时期儒家学派的代表人物，他继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派的重要 。
2．思想主张：（1）仁政学说（政治思想的核心）
①内容：要求统治者以 对待人民，以德服人，争取民心。
②发展：提出“ ”的主张。
③实现途径：孟子认为实行仁政，必须 。 、 和 是国家的三件宝物。 （2）性善说（道德思想，仁政学说的理论基础）：主张人性本善说，他认为，人一生下来就有 、 、 、 等天赋道德意识，人的品质不是外加的，是与生俱来的。
（3）义利观（道德思想）：倡导“ ”；他强调先 后 、舍 取 ；要求人们应具有“ ”的人格精神。
影响：“重义轻利”思想，对中华民族道德观念的形成和精神文明有着巨大的影响。
3．地位及影响
（1）孟子学说是对孔子学说的继承和发展，他们的仁政学说后来成为中国传统政治思想的理论基础；
（2）唐代以后，《 》一书被当作经典，南宋朱熹将其列为“四书”（《 》、《 》、《 》、《
》）之一，孟子被称为“ ”，地位仅次于孔子，对传统文化产生了很大影响。
（二）荀子
1．荀子其人：荀况是
2．思想主张
（1）哲学思想（天命论）——提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题：认为“天”就是客观存在的 ，自然界有其运行的规律，不以 的意志为转移，但人可以发挥自己的 去改造自然，，使自然更好地为人类服务。（由此可以看出荀子是一个“唯物主义者”，这是他思想的最精华的部分。）
（2）道德思想——“性恶论”：人性生来就是恶的，顺从人的本性就会引发争夺和暴乱，所以 和 对人的成长非常重要。
（3）政治思想——“礼法并施”：①内容：认为治国应以 为主，礼法并施。
②来源：继承 ，吸收
3．思想特点及影响（1）荀子思想杂取百家，与孔孟的思想并不完全一致。
（2）在很长时间里，荀子学说不为正统的儒家所重视，被视为儒家的异端，但作为战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远的影响。
探究二：墨子与墨家
1．墨子及墨家组织：是墨家学派的创始人，他创立了严密的组织，成员被称为导人称 。墨子是第一个巨子。墨者的行动必须遵从巨子的指挥。
2．思想主张
（1）“兼爱”（哲学的中心概念）
▲墨子把“兼爱”也称为“仁”，但与儒家的“仁”有什么本质的区别？
儒家的“仁”是以 为基础的，是有 差别的爱。而墨子主张的“兼爱”则是 的、 差别的爱，不论“王公大人”还是普通“万民”，都不分轻重厚薄。 （2）“非攻”：，就是反对 的战争，主张各国 。 （3）“尚力”、“节用”、“节葬”：强调 在社会生活中的地位，同时反对统治者铺张浪费，主张节约。
3．墨家思想地位的变迁：（由“兼爱”和“尚力”可以看出）墨家思想代表了特别是利益。战国时期一度成为显学，也曾经被其它学派广泛吸收征引。但战国以后，其思想便不受人们重视了。 探究三：庄子与道家
1．庄子其人：庄子，名周，战国时期的隐士，。
2．思想主张
（1）哲学思想——“齐物”： 即齐一万物。庄子认为，任何事物在 上都是相同的，没有区别。
（2）人生态度：“逍遥”
①“逍遥”的人生态度是对“齐物”观点的发展；
②具体含义：对事物的变化采取一种 、 的态度；
③实现方法：是“ ”，不要受各种外在条件左右。
（3）哲学思想（天命论）——天与人“不相胜”:庄子说的“天”是指 ，“人”是指人为，人必须顺从自然。
3．庄子在文学、美学方面的成就：庄子的寓言、散文中蕴含着深邃的和神奇的风格；庄子的文风对后世有深远的影响。
探究四：韩非与法家
1．韩非其人：战国的思想家，思想的集大成者。
2．思想主张 （1）法、术、势相结合
①目的：建立一个 的中央集权国家。
②基本含义：法律是处理政事的 ；权术是君主控御君臣的 ：势力是君主的 、 ，即权
威，是君主的“ ”。
③关系：法、术、势三者不可分离， 是法和术的前提； 是要求臣下必须遵守的； 是统治者个人掌
握的，是君主时刻不能离开的。
（2）反对儒家“是古非今”的历史观，主张变法革新
3．对历史发展的影响（1）韩非的思想适应了建立统一的政治体制的需要。
（2）在西汉以后的1000多年中，这种思想与 思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。（即“外儒内法”）
探究五：孙膑与兵家
1．孙膑其人：孙膑是战国时期家的代表人物，他的思想来源主要受《》的影响，并广泛吸收 和其他各家的想。
2．军事思想（1）强调要懂得战争的；（2）注意利用和创造有利于已的；（2）重视的作用。 探究六：诸子百家思想形成的原因及历史影响
（一）原因：
1、根本原因（经济）：社会生产力提高，封建经济的发展为百家争鸣提供了物质基础。
2、社会原因：大变革时代创造了相对宽松的社会环境，为各阶级、各学派发表自己的意见提供了一个平台。
3、政治原因：各国为了富国强兵，纷纷网罗人才，创造了宽松的政治环境，有利于文化的发展。
4、教育方面：私学兴起使教育逐渐普及和平民化。
（二）历史影响：1、总：先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世文学艺术的发展产生了极大的影响：
2、分：（1）儒家思想孕育了我国传统文化中的和 ；
（2）道家学说构成了2000
多年传统思想的 基础；
（3）法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家 的理论武器。
3、总：在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的。
百家争鸣时代，是中国历史上第一座文化高峰。先代哲人们的关于做人、处世和立国的一系列智慧早已深入人心，并成为中华民族精神的重要组成部分。当我们回首历史时，发现，百家争鸣的地位不可超越，这些思想和智慧必将影响一代又一代中国人的思维。这堂课就要结束了，同学们想一想，刚才同学们的讨论，是不是有百家争鸣的味道，并受诸子的影响呢?下面，大家再通过表格把这节课的要点系统一下。
1、在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想 （ ）
A 法家 B 道家 C 儒家 D 佛教
2、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是 （ ）
A 儒、道、墨、法 B 墨、儒、法、道 C 法、儒、道、墨 D 道、法、墨、儒
3、某同学要写关于民族精神方面的作文，他可以引用的名言是 （ ）
A 己所不欲，勿施于人 B 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
C 天行有常，不为尧存，不为桀亡 D 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
4、荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，他以此比喻 （ ）
A 人性生来就是恶的 B 自然界的运行有自已的规律
C 环境和教育对人的成长很重要 D治国应以礼教为主．兼用法治
5、到山东旅游，导游会带我们去亚圣庙，“亚圣”的政治主张是（ ）
A、“兼爱非攻，互助互爱” B、“仁者待民，以德服人”
C、“天道自然，无为而治” D、“以法治国，中央集权”
6、战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行讨论，根据下列几段文字：“兼相爱，交相利”、“天与人不相胜”、“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”。判断哪些学派的思想家参加了这次聚会（）
①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
7、“朝三暮四”这一成语反映了庄子（ ）
A、“齐物”的观点 B、“逍遥”的人生态度
C、天与人“不相胜”的观点 D、对社会不公平鄙视的态度
8、某中学历史探课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是
A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法
C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁儒
9、阅读下列材料：
材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
材料二：“道常无为而无不为。”
材料三：“若使天下兼相爱，国与国不相攻„„则天下治。”
材料四：“明主峭其法而严刑、威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱。”
请回答：
1）材料一、二、三、四分别是哪些派别思想家的言论，他们的代表人物分别是谁？请按顺序列出。
2）在秦始皇统一中国的过程中，法家学派发挥了重要作用，为什么？
3）道家学派往往在一个王朝统治初期被采纳，原因何在？
第二课参考答案
1C2D3D4C5B6D7A8B9⑴儒家孔子 道家老子 墨家墨子 ⑵ 法家韩非子法家主张革新政治，重视刑法作用，符合国家从分裂走向统一，加强中央集权的需要⑶道家主张清静无为，在王朝统治初期，社会经济凋敝，统治者用无为的思想治理国家，实行修养生息政策，有利于恢复和发展经济