专题十七、议论文阅读。
一、【2014中考黑龙江省绥化卷】阅读《底线》一文，回答22-25题。(共8分)
底 线
冯骥才
①一次，一位开锁厂的老板说，他的买卖很兴旺，日进斗金。我问他何以如此发达他答
曰：“现在的人富了，有钱有物，自然要加锁买锁；再有，我的锁科技含量高，一般技术很
难打开，而且，技术不断更新，所以，市场总在我手里。” ②我笑道：“我的一位好朋友说，世界上他最不喜欢的东西就是锁，因为，锁是对人
不信任，是用来防人的。”
③锁厂老板眉毛一挑说：“不防人防谁?我赚的就是防人的钱。你以为，这个世上，真
有夜不闭户的地方吗？”
④我说：“上世纪50年代真有。到了70年代，我住在一座房子的顶楼，门上只有个挂
钩，没锁。白天上班，把门一关钩一挂，从来没被人偷过。”
⑤锁厂老板笑道“那是什么时候，现在早没影儿了，不信你敞开门试试。” ⑥我笑了笑没再说，我信他的话。一个物欲的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降。在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞
争中，损人利己成了普遍的、可以获利的现实；诚信有时候非但无从兑现，甚至成为一种商
业的吆喝或陷阱。在这样的社会形态中，人的底线不知不觉在下降。
⑦人总得有自己做人做事的底线。其买，这底线原本是十分清楚的。比如，人不能“见
利忘义”“卖友求荣”，不能“虐待父母”“以强凌弱”等等。这些古来世人皆知的底线，
也是处世为人的标准，似有被全线突破的忧虑。 ⑧底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己
的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一正败坏。如果人人守
住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。
⑨然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线的人和事时，究竟是降低自己的底线，随波逐流，还是坚守自己，洁身自好，坚持一己做人做事的原则?有人说在物
欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。其实，即使社会的底线很脆弱，人的底线依旧可以像钢铁长城，任凭炮火肆虐，依旧牢不可破。
⑩人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人
生。
(选自《杂文选刊》2013年第7期，有改动)
22．选文1-5段举开锁厂老板的事例有什么作用?（2分）
23．选文的中心论点是什么? (2分)
24．选文第⑨段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用? （2分)
25．结合本文，联系生活实际，说一说你对“守住底线”的感悟。（2分)
二、【2014中考湖南省衡阳卷】阅读下面的文章，回答16-19题。（9分） 让优秀成为一种习惯
朱铁志
（1）每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己臵于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活
方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至全世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，
必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。
（2）所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已臵于大脑和肌肉中，
成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前
一亮，为之折服和赞叹。
（3）优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终
结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。
（4）优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人
即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所
有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可
太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道
理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，
特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。
（5）因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是
常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀
的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不
能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。
（6）优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘
好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，
但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以
感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的
时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的
人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情
了。
（7）优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：
优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。
③有了豪气，襟怀、志向、胆识就有了立足之地。西汉人陈汤，素有大志，他给皇帝的
战报中，汇报了消灭入侵匈奴人数后，加了一句千古名言：“有犯强汉者，虽远必诛。”这
句话，啥时候想起来都叫人热血沸腾。有了这样豪迈、雄壮、凛然的气势，国家就不可战胜，
民族就不会受辱，秦时明月的皎洁，汉时雄关的巍峨，就会代代相传，中华子民就会永享安
康。
④有了豪气，就不畏艰险，不怕牺牲，敢于担当。宋人张孝祥，绍兴二十四年举进士第
一，上疏请昭雪岳飞。那时，秦桧正一手遮天，权倾朝野，好友劝其不该锋芒太露，担心秦
桧报复。张孝祥回答得十分痛快：“无锋无芒，我举进士干什么？有锋有芒却要藏起来我举
进士干什么？秦桧当政我怕他，我举进士干什么？”这三问酣畅淋漓，荡气回肠，足以告慰古今一切豪放之士。
⑤有了豪气，就有了霍去病“匈奴未灭，何以家为”的襟怀与壮志，就有了李太白“天
生我材必有用，千金散尽还复来”的 甲 ，就有了李清照“生当作人杰，死亦为鬼
雄”的 乙 ，就有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的 丙 …… ⑥豪气与大话有时很难分清，区别的关键在于是否言行一致。说到做到，即是豪气，
说了做不到，则为大话。钱钟书在清华放出豪言：“要横扫清华图书馆。”他基本做到了，
那些他认为有价值的值得看的书，扫荡了不止一遍，后来熟悉到哪本书放在哪一架，哪一格
都清清楚楚。这，就是豪气。
⑦个人要有豪气，才能活得有声有色；国家民族有豪气，才不被人欺负，领土、领海才
不被人蚕食。豪气要以实力为后盾，没有实力的豪气，如同纸上画饼，只是自欺欺人。读南宋时期那些主战派诗人的豪言壮语，常觉心酸和无奈，国家积贫积弱，朝廷昏聩无能，根本没有实力与女真人的虎狼之师抗衡，曾经“气吞万里如虎”的辛弃疾，也只能“却将
万字平戎策，换得东家种树书”。以史为鉴，我们唯有卧薪尝胆，励精图治，发奋拼搏，富
国强兵，才能不怒自威，不言自雄，堂堂正正，顶天立地。（选自《演讲与口才》2014第
12期，略有改动）
13． 文章主要论述了什么观点？（2分）
14． 研读全文，完成下面表格。（3分）
15． 下面三个短语是从选文第⑤段中抽出来的，请根据文意，将它们还原到文中的甲、乙、
丙处。（3分）
悲壮与不朽 从容与决绝 潇洒与自信
16． 文章第⑥段是否离题？请简述理由。（2分）
四、【2014中考湖北省咸宁卷】阅读下面文字，完成17～20题。（12分）
当一匹被鞭打的马
①耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟
子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感
到很难过，觉得受到很大委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉
责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打
牛？”耕柱子回答：“我当然要鞭打马。”墨子又问：“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢？”
耕柱子回答：“因为马儿跑得快，才值得鞭打，这种能力是牛不具备的。”于是，墨子告诉
他说：“我责骂你正因为你像马而不像牛，你值得批评呀！”
②其实，小到一家企业，大到一个国家，在培养人才的过程中，也离不开这样的鞭策，
有时是一句苛刻的责备，有时是一次严厉的惩罚，有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵。
应该感激愿意指责你的人，是他使你看到自己的不足。试想，若不是关心你，期待你下次做
得更好，怎么会批评你呢？正因为在批评者眼中，你是“值得被鞭打的马”，所以才会批评
你。因此，面对各种责备，应该 接受，有则改之，无则加勉，用行动来回报关心和
爱护你的人。
③有时候，遭遇特别严厉的批评，说明你是一个可造之才，是一个值得帮助的人。如果
一遇到处罚，就极力进行辩解，只找客观因素，不找自身原因，一次两次还可原谅，次数多
了，别人便会对你失去信心，你也就失去了提高自己的机会。一个优秀人才的成长，必须经
受住各种考验，忍受各种委屈，才能完善自我。这些挑剔给了你一个臻于至善的机会，帮助
完善你的人格、增加你的底蕴，使你每临大事有静气。 ④现实生活中，许多人面对严苛的鞭策，只一味地感到委屈，继而意志消沉，慢慢地
变得平庸；另外一些人，在鞭打中意识到自己的价值，将鞭策化为动力，扬蹄奋进，勇敢地登上人生的顶峰。
⑤选择当一匹被鞭打的马，还是当一只不被鞭打的牛，将是你人生辉煌与平庸的分水岭。 （2014年4月9日《人民日报》）
17．开头引用墨子严厉批评耕柱子的故事，作用是什么？（3分）
答：
18．根据文意，第②段划横线处应填写的最恰当词语是（3分）
A．认真 B．欣然 C．坦然 D．乐意 （ ）
19．第②段划线的三个句子，它们的句序能调换吗？请说明理由。（3分）
答：
20．第③④段主要运用了什么论证方法？（3分）
答：
五、【2014中考河南卷】阅读下文，完成II-14题。（共12分）
阅历与读书
①在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会
有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道：“少年读书，如隙中
窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”
可见阅历对读书至关重要。
②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再
现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历
不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中
蕴含的丰富意义难以全面把握。随着年龄的增长，眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，能够看得更
加全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不
同，幼时虽觉其文章有趣，没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在。”可见，生活阅
历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。
③那么．该如何丰富阅历呢？一般来说，一个人的阅历是不是丰富，往往与其生活经历
密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性的认知；
而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统
一。只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历。但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成长的良师益友。读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历。行万里路，读万卷书，人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。
④阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候，迫于升学就业的压力，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；到中年后，自认为有几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“有字之书”中透彻理解书中寓意，在“无字之书”中深入领悟生活哲理，二者不可偏废。无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，会因脱离实际而寸步难行；只重阅历不重读书，则会导致经验主义，会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合，既博览群书，叉勇于实践，以读书拓展阅历，以阅历深化读书，才能做到阅历和读书相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作。
（作者：赵迎辉。有删改）
11．请概括本文的中心论点。（3分）
12．第①段在文中有什么作用？（2分）
13．请简要分析第③段的论证思路。（4分）
14．如果用以下材料作为本文论据，你认为放在哪一段最合适？请简述理由。（3分）
歌德说：“阅历丰富的人读书时，常常是一只眼看到纸面上的话，另一只眼则留心看纸的背面。”
六、【2014中考江苏扬州卷】阅读下文，完成14-17题。（15分）
底线
冯骥才 ①一个物欲的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降。所谓社会底线下降，就是容忍度的放宽。原先看不惯的，现在睁一眼闭一眼了；原先不能接受的，现在不接受也存在了。在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的可以获利的现实；诚信有时非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会生态中，人的底线不知不觉在下降。
②可是这底线就像江河的水线，水有一定高度，船好行驶，人好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。
③所以，人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”“卖友求荣”“卖国求荣”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以强凌弱”“恩将
仇报”“落井投石”，还有“不义之财君莫取”“朋友妻不可欺”等等。
④这个古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似乎已被全线突破了。
⑤底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一定败坏；如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说，守住底线，既为了成全社会，也是成全自己。
⑥然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线时，你是降下自己的底线，随波速流，还是坚守自己的底线，洁身自好？有人说，在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。依我看，社会的底线可能是脆弱的，人的底线依旧可以坚强，牢固不破。[来源:学§科§网]
⑦底线是人的自我基准，道德的基准，处世为人的基准。 ⑧人的自信是建立在底线上的。没有底线，一定会是一塌糊涂的失败的自我，乃至失败的人生。有底线，起码在“人”的层面上，获得了成功的自我与成功的人生。
（选自2013年6月3日《今晚报》，有删改）
七、【2014中考内蒙古包头卷】阅读下面的议论文，完成22-26题。（12分）
读书关乎心灵
胡晓红
近日见三五好友在网上发表读书照片，并附几句评价。对此我最初只匆匆一扫，觉得朋友很勤奋，工作之余仍能把一些时间腾给读书，心中颇为赞赏。但是再关注他们读的书，发现其中成功学著作、名人自传、励志书籍居多，赞赏之意便少了几分。
成功学著作风靡，已不是一两年的事了，自从它们诞生后，便成为图书市场的宠儿。但就如我们所看到的，读过励志书的人，并未在阅读之后精神焕发，然后志存高远、悬梁刺股、夜以继日。因为这些书讲述的，只是一个个他人成功的模式化故事，能起的作用大抵是暂时刺激一下阅读者的神经。我从心底认为，读书是关乎心灵的事，好书给人的馈赠往往也是思想和心灵上的。真正能够起到励志作用的书并非成功学著作，也不以励志为直接目的，而是通过帮助读者一步步建设心灵，使读者自觉地实现自我价值。
首先，好书让人心生敬畏，并激励人不断地学习。中华文化博大精深，好书不胜枚举。真正的书中良品，能让读书人了解知识的精深，胸怀与精神的清朗，因此我们看到很多博览
群书的人，也仍自惭于自身的少知与浅薄。好书使得读书人不敢妄自尊大，不断激发他们的求知欲，使他们主动把精力放在学习求索上。读书人真正盼望的，是通过经年的努力与积累，让精神避免躁动和浅薄而接近澄澈。
同时，好书能培养人的心性，砥砺人的品格。好书是写作者废寝忘食的真诚创作，凝结了作者尽心体察的智慧以及经年的积累。那些平实精到的表述，严谨克制的低回，深沉宁静的思想更能打动人、影响人，润物于无声。“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，适用于形容它们对阅读者产生的自然却深邃的影响。好书往往是娓娓道来，并非套用统一的模式讲述类似的故事，因此每一次阅读都会成为一次心灵之旅。
人最可悲的是没有主心骨，寻不到自己。书籍在浸润心灵和感染精神后，最为重要的功劳是教人成为自己。好书助读书人自省自知，也使他们的心境变得更为开阔，学会更加尊重他人和环境，更加尊重自己。 所谓成功的路径，并非励志书里说得那么单一，成功的真正定义，理应是在自身最喜欢的领域做出成绩，成为自己想成为的人。
读书关乎心灵，读书渐少又渴望成功的当代人，更需要好书的感染和浸润。心灵丰盈了，意念坚定了，励志的路才会真正好走。
（略有改动）
22．作者为何对好友读成功学著作少有赞赏之意？（3分）
23．作者认为好书具有怎样的特点？（2分）
24．作者从哪几个方面阐述了好书的作用？（3分）
25．作者认为成功的含义和条件各是什么？（2分）
26．每年高考前夕，有的地方的高三考生，把课本和资料从楼上抛向天空，名日：“释放压
力”。谈谈你对这一现象的看法。（2分）
八、【2014中考广东卷】
读书与境遇
罗建军
①读书的境遇是指人读书时所处的境况和遭遇。人总是活在特定的境遇之中，境遇不同，对客观世界的认知、理解和感悟也会有所区别。读书作为人们认识世界的一种重要方式，常常会与境遇发生千丝万缕的联系。不同境遇中的人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。因此，科学地认识读书的境遇，是人们不容回避的问题。
②顺境中读书，可贵的是精神愉悦。人在此时此刻的心境，既有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的明媚，也有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的愉悦。身心轻松，兴趣大增，容易打开视野，汲取新知识。正如罗曼•罗兰所言：“你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用宽容的怀抱接纳你。”顺境中读书，关键是要确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。同时还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，平心静气，深思精
进。顺境中读书，可以帮助一个人消除骄气，清醒地认识自己，理性地看待世界。
③逆境中读书，可贵的是坚持不懈。逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人却以此为机遇，砥砺磨炼，最终“鱼化为龙”。逆境中读书，因为外界的压力，也因为内心的苦闷，常常会获得不一般的感受，甚至得到对人生世理豁然开朗的认识。古今中外，在逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。司马迁惨遭宫刑，仍持之以恒地博览群书，从而成就了《史记》这一伟大著作。海伦•凯勒失聪失明，却凭借超乎常人的毅力，坚持读书，学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，成为人类发展史上的传奇人物。在这些人身上，我们看到的是“水滴穿石”的韧性，逆境中读书，可以帮助我们驱散心里积压的阴霾，重新鼓起战胜困难的勇气。
④闹境中读书，可贵的是心无旁骛。当今社会，生活节奏越来越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安，很难静下心来读书。社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态，书籍恰好具有这种功能。读书可以帮助我们闹中取静，摆脱嘈杂与喧嚣，丰富学识，增长智慧；能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界；也能帮助我们不被五光十色的世界所左右，追求灵魂与人格的崇高。 ⑤“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”。无论客观世界如何变化，人的因素始终具有决定性，只要我们始终坚守“书籍是人类进步的阶梯”这一信念，时刻把读书学习作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能拓展视野，更新观念，振奋精神，不断进步。
（选自《人民日报》，有删改）
13．下列对原文的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分） ．．．
A．作者善于引用名言，如“非宁静无以致远”、“书籍是人类进步的阶梯”等，这些
名言既恰当地证明了观点，又增添了文采。
B．本文采用总—分—总的结构，围绕“读书与境遇”的关系展开论述，先提出问题，
后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。
C．读书的境遇因人而异，只要我们在逆境中不消沉、不浮躁，坚持不懈，潜心读书，
就能成就伟业。
D．文章告诉我们，无论身处何种境遇，如果把读书学习作为一种追求，就能不断拓展
视野，更新观念，提升自我。
14．如何理解第⑤段“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”这句话的深刻含义？（4分） 答：
答案专题十七、议论文阅读。
2014年真题答案：
一、
【2014中考黑龙江省绥化卷】答案：
1、
【答案】引出论题，引起读者阅读兴趣，引发读者思考。
【解析】
2、
3、
4、
二、
【2014中考湖南省衡阳卷】答案：
1、
2、
3、
4、
11 家长看得见的辅导 | 免费试听，满意再学 | 100%一线在职教师
三、【2014年中考湖北省江汉油田、潜江、天门、仙桃卷】答案 1、
2、
3、
四、
【2014中考湖北省咸宁卷】答案： 1、
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2、
3、
4、
【答案】（3分） 正反对比论证 【解析】
试题分析：议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型，必须要结合文
段的内容的来分析论证方法，然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可。此处学生能理解③④都是先反后正的对比论证手法。
五、
【2014中考河南卷】答案： 1、
【答案】阅历助益读书，读书增长阅历，（阅历与读书相辅相成）（2分）二者不可偏废。
（1分）（意思对即可。共3分） 【解析】
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2、
3、
4、
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目、开头与结尾、关键语句、中心论点等处分析，然后根据文章的中心，再来定该论据可以
放的位置。 六、
【2014中考江苏扬州卷】答案： 1、
线的积极意义。 2、
3、
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4、
七、
【2014中考内蒙古包头卷】答案： 1、
2、
3、
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4、
5、
八、
【2014中考广东卷】答案： 1、
17 家长看得见的辅导 | 免费试听，满意再学 | 100%一线在职教师
2、
两种论证方法的具体句式：举例论证——举﹍﹍事例，证明了﹍﹍论点，使论证更具体，更
有说服力。对比论证——运用对比，突出了﹍﹍，强调了﹍﹍，使论证更鲜明，更有力。此题就套用此句式即可。 3、
4、
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19 家长看得见的辅导 | 免费试听，满意再学 | 100%一线在职教师
专题十七、议论文阅读。
一、【2014中考黑龙江省绥化卷】阅读《底线》一文，回答22-25题。(共8分)
底 线
冯骥才
①一次，一位开锁厂的老板说，他的买卖很兴旺，日进斗金。我问他何以如此发达他答
曰：“现在的人富了，有钱有物，自然要加锁买锁；再有，我的锁科技含量高，一般技术很
难打开，而且，技术不断更新，所以，市场总在我手里。” ②我笑道：“我的一位好朋友说，世界上他最不喜欢的东西就是锁，因为，锁是对人
不信任，是用来防人的。”
③锁厂老板眉毛一挑说：“不防人防谁?我赚的就是防人的钱。你以为，这个世上，真
有夜不闭户的地方吗？”
④我说：“上世纪50年代真有。到了70年代，我住在一座房子的顶楼，门上只有个挂
钩，没锁。白天上班，把门一关钩一挂，从来没被人偷过。”
⑤锁厂老板笑道“那是什么时候，现在早没影儿了，不信你敞开门试试。” ⑥我笑了笑没再说，我信他的话。一个物欲的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降。在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞
争中，损人利己成了普遍的、可以获利的现实；诚信有时候非但无从兑现，甚至成为一种商
业的吆喝或陷阱。在这样的社会形态中，人的底线不知不觉在下降。
⑦人总得有自己做人做事的底线。其买，这底线原本是十分清楚的。比如，人不能“见
利忘义”“卖友求荣”，不能“虐待父母”“以强凌弱”等等。这些古来世人皆知的底线，
也是处世为人的标准，似有被全线突破的忧虑。 ⑧底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己
的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一正败坏。如果人人守
住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。
⑨然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线的人和事时，究竟是降低自己的底线，随波逐流，还是坚守自己，洁身自好，坚持一己做人做事的原则?有人说在物
欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。其实，即使社会的底线很脆弱，人的底线依旧可以像钢铁长城，任凭炮火肆虐，依旧牢不可破。
⑩人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人
生。
(选自《杂文选刊》2013年第7期，有改动)
22．选文1-5段举开锁厂老板的事例有什么作用?（2分）
23．选文的中心论点是什么? (2分)
24．选文第⑨段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用? （2分)
25．结合本文，联系生活实际，说一说你对“守住底线”的感悟。（2分)
二、【2014中考湖南省衡阳卷】阅读下面的文章，回答16-19题。（9分） 让优秀成为一种习惯
朱铁志
（1）每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己臵于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活
方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至全世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，
必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。
（2）所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已臵于大脑和肌肉中，
成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前
一亮，为之折服和赞叹。
（3）优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终
结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。
（4）优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人
即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所
有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可
太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道
理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，
特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。
（5）因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是
常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀
的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不
能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。
（6）优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘
好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，
但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以
感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的
时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的
人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情
了。
（7）优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：
优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。
③有了豪气，襟怀、志向、胆识就有了立足之地。西汉人陈汤，素有大志，他给皇帝的
战报中，汇报了消灭入侵匈奴人数后，加了一句千古名言：“有犯强汉者，虽远必诛。”这
句话，啥时候想起来都叫人热血沸腾。有了这样豪迈、雄壮、凛然的气势，国家就不可战胜，
民族就不会受辱，秦时明月的皎洁，汉时雄关的巍峨，就会代代相传，中华子民就会永享安
康。
④有了豪气，就不畏艰险，不怕牺牲，敢于担当。宋人张孝祥，绍兴二十四年举进士第
一，上疏请昭雪岳飞。那时，秦桧正一手遮天，权倾朝野，好友劝其不该锋芒太露，担心秦
桧报复。张孝祥回答得十分痛快：“无锋无芒，我举进士干什么？有锋有芒却要藏起来我举
进士干什么？秦桧当政我怕他，我举进士干什么？”这三问酣畅淋漓，荡气回肠，足以告慰古今一切豪放之士。
⑤有了豪气，就有了霍去病“匈奴未灭，何以家为”的襟怀与壮志，就有了李太白“天
生我材必有用，千金散尽还复来”的 甲 ，就有了李清照“生当作人杰，死亦为鬼
雄”的 乙 ，就有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的 丙 …… ⑥豪气与大话有时很难分清，区别的关键在于是否言行一致。说到做到，即是豪气，
说了做不到，则为大话。钱钟书在清华放出豪言：“要横扫清华图书馆。”他基本做到了，
那些他认为有价值的值得看的书，扫荡了不止一遍，后来熟悉到哪本书放在哪一架，哪一格
都清清楚楚。这，就是豪气。
⑦个人要有豪气，才能活得有声有色；国家民族有豪气，才不被人欺负，领土、领海才
不被人蚕食。豪气要以实力为后盾，没有实力的豪气，如同纸上画饼，只是自欺欺人。读南宋时期那些主战派诗人的豪言壮语，常觉心酸和无奈，国家积贫积弱，朝廷昏聩无能，根本没有实力与女真人的虎狼之师抗衡，曾经“气吞万里如虎”的辛弃疾，也只能“却将
万字平戎策，换得东家种树书”。以史为鉴，我们唯有卧薪尝胆，励精图治，发奋拼搏，富
国强兵，才能不怒自威，不言自雄，堂堂正正，顶天立地。（选自《演讲与口才》2014第
12期，略有改动）
13． 文章主要论述了什么观点？（2分）
14． 研读全文，完成下面表格。（3分）
15． 下面三个短语是从选文第⑤段中抽出来的，请根据文意，将它们还原到文中的甲、乙、
丙处。（3分）
悲壮与不朽 从容与决绝 潇洒与自信
16． 文章第⑥段是否离题？请简述理由。（2分）
四、【2014中考湖北省咸宁卷】阅读下面文字，完成17～20题。（12分）
当一匹被鞭打的马
①耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟
子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感
到很难过，觉得受到很大委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉
责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打
牛？”耕柱子回答：“我当然要鞭打马。”墨子又问：“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢？”
耕柱子回答：“因为马儿跑得快，才值得鞭打，这种能力是牛不具备的。”于是，墨子告诉
他说：“我责骂你正因为你像马而不像牛，你值得批评呀！”
②其实，小到一家企业，大到一个国家，在培养人才的过程中，也离不开这样的鞭策，
有时是一句苛刻的责备，有时是一次严厉的惩罚，有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵。
应该感激愿意指责你的人，是他使你看到自己的不足。试想，若不是关心你，期待你下次做
得更好，怎么会批评你呢？正因为在批评者眼中，你是“值得被鞭打的马”，所以才会批评
你。因此，面对各种责备，应该 接受，有则改之，无则加勉，用行动来回报关心和
爱护你的人。
③有时候，遭遇特别严厉的批评，说明你是一个可造之才，是一个值得帮助的人。如果
一遇到处罚，就极力进行辩解，只找客观因素，不找自身原因，一次两次还可原谅，次数多
了，别人便会对你失去信心，你也就失去了提高自己的机会。一个优秀人才的成长，必须经
受住各种考验，忍受各种委屈，才能完善自我。这些挑剔给了你一个臻于至善的机会，帮助
完善你的人格、增加你的底蕴，使你每临大事有静气。 ④现实生活中，许多人面对严苛的鞭策，只一味地感到委屈，继而意志消沉，慢慢地
变得平庸；另外一些人，在鞭打中意识到自己的价值，将鞭策化为动力，扬蹄奋进，勇敢地登上人生的顶峰。
⑤选择当一匹被鞭打的马，还是当一只不被鞭打的牛，将是你人生辉煌与平庸的分水岭。 （2014年4月9日《人民日报》）
17．开头引用墨子严厉批评耕柱子的故事，作用是什么？（3分）
答：
18．根据文意，第②段划横线处应填写的最恰当词语是（3分）
A．认真 B．欣然 C．坦然 D．乐意 （ ）
19．第②段划线的三个句子，它们的句序能调换吗？请说明理由。（3分）
答：
20．第③④段主要运用了什么论证方法？（3分）
答：
五、【2014中考河南卷】阅读下文，完成II-14题。（共12分）
阅历与读书
①在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会
有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道：“少年读书，如隙中
窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”
可见阅历对读书至关重要。
②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再
现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历
不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中
蕴含的丰富意义难以全面把握。随着年龄的增长，眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，能够看得更
加全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不
同，幼时虽觉其文章有趣，没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在。”可见，生活阅
历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。
③那么．该如何丰富阅历呢？一般来说，一个人的阅历是不是丰富，往往与其生活经历
密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性的认知；
而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统
一。只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历。但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成长的良师益友。读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历。行万里路，读万卷书，人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。
④阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候，迫于升学就业的压力，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；到中年后，自认为有几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“有字之书”中透彻理解书中寓意，在“无字之书”中深入领悟生活哲理，二者不可偏废。无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，会因脱离实际而寸步难行；只重阅历不重读书，则会导致经验主义，会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合，既博览群书，叉勇于实践，以读书拓展阅历，以阅历深化读书，才能做到阅历和读书相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作。
（作者：赵迎辉。有删改）
11．请概括本文的中心论点。（3分）
12．第①段在文中有什么作用？（2分）
13．请简要分析第③段的论证思路。（4分）
14．如果用以下材料作为本文论据，你认为放在哪一段最合适？请简述理由。（3分）
歌德说：“阅历丰富的人读书时，常常是一只眼看到纸面上的话，另一只眼则留心看纸的背面。”
六、【2014中考江苏扬州卷】阅读下文，完成14-17题。（15分）
底线
冯骥才 ①一个物欲的时代和一个非物欲的时代，人的底线是不同的。社会的底线也在下降。所谓社会底线下降，就是容忍度的放宽。原先看不惯的，现在睁一眼闭一眼了；原先不能接受的，现在不接受也存在了。在商业博弈中，谎话欺骗全成了“智慧”；在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的可以获利的现实；诚信有时非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会生态中，人的底线不知不觉在下降。
②可是这底线就像江河的水线，水有一定高度，船好行驶，人好游泳。如果有一天降到了底儿，大家就一起陷在烂泥里。我们连自己是脏是净是谁也不知道了。
③所以，人总得有自己做人做事的底线。其实这底线原本是十分清楚的。比如人不能“见利忘义”“卖友求荣”“卖国求荣”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以强凌弱”“恩将
仇报”“落井投石”，还有“不义之财君莫取”“朋友妻不可欺”等等。
④这个古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似乎已被全线突破了。
⑤底线无形地存在于两个地方。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一定败坏；如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线——文明。因此说，守住底线，既为了成全社会，也是成全自己。
⑥然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线时，你是降下自己的底线，随波速流，还是坚守自己的底线，洁身自好？有人说，在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。依我看，社会的底线可能是脆弱的，人的底线依旧可以坚强，牢固不破。[来源:学§科§网]
⑦底线是人的自我基准，道德的基准，处世为人的基准。 ⑧人的自信是建立在底线上的。没有底线，一定会是一塌糊涂的失败的自我，乃至失败的人生。有底线，起码在“人”的层面上，获得了成功的自我与成功的人生。
（选自2013年6月3日《今晚报》，有删改）
七、【2014中考内蒙古包头卷】阅读下面的议论文，完成22-26题。（12分）
读书关乎心灵
胡晓红
近日见三五好友在网上发表读书照片，并附几句评价。对此我最初只匆匆一扫，觉得朋友很勤奋，工作之余仍能把一些时间腾给读书，心中颇为赞赏。但是再关注他们读的书，发现其中成功学著作、名人自传、励志书籍居多，赞赏之意便少了几分。
成功学著作风靡，已不是一两年的事了，自从它们诞生后，便成为图书市场的宠儿。但就如我们所看到的，读过励志书的人，并未在阅读之后精神焕发，然后志存高远、悬梁刺股、夜以继日。因为这些书讲述的，只是一个个他人成功的模式化故事，能起的作用大抵是暂时刺激一下阅读者的神经。我从心底认为，读书是关乎心灵的事，好书给人的馈赠往往也是思想和心灵上的。真正能够起到励志作用的书并非成功学著作，也不以励志为直接目的，而是通过帮助读者一步步建设心灵，使读者自觉地实现自我价值。
首先，好书让人心生敬畏，并激励人不断地学习。中华文化博大精深，好书不胜枚举。真正的书中良品，能让读书人了解知识的精深，胸怀与精神的清朗，因此我们看到很多博览
群书的人，也仍自惭于自身的少知与浅薄。好书使得读书人不敢妄自尊大，不断激发他们的求知欲，使他们主动把精力放在学习求索上。读书人真正盼望的，是通过经年的努力与积累，让精神避免躁动和浅薄而接近澄澈。
同时，好书能培养人的心性，砥砺人的品格。好书是写作者废寝忘食的真诚创作，凝结了作者尽心体察的智慧以及经年的积累。那些平实精到的表述，严谨克制的低回，深沉宁静的思想更能打动人、影响人，润物于无声。“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，适用于形容它们对阅读者产生的自然却深邃的影响。好书往往是娓娓道来，并非套用统一的模式讲述类似的故事，因此每一次阅读都会成为一次心灵之旅。
人最可悲的是没有主心骨，寻不到自己。书籍在浸润心灵和感染精神后，最为重要的功劳是教人成为自己。好书助读书人自省自知，也使他们的心境变得更为开阔，学会更加尊重他人和环境，更加尊重自己。 所谓成功的路径，并非励志书里说得那么单一，成功的真正定义，理应是在自身最喜欢的领域做出成绩，成为自己想成为的人。
读书关乎心灵，读书渐少又渴望成功的当代人，更需要好书的感染和浸润。心灵丰盈了，意念坚定了，励志的路才会真正好走。
（略有改动）
22．作者为何对好友读成功学著作少有赞赏之意？（3分）
23．作者认为好书具有怎样的特点？（2分）
24．作者从哪几个方面阐述了好书的作用？（3分）
25．作者认为成功的含义和条件各是什么？（2分）
26．每年高考前夕，有的地方的高三考生，把课本和资料从楼上抛向天空，名日：“释放压
力”。谈谈你对这一现象的看法。（2分）
八、【2014中考广东卷】
读书与境遇
罗建军
①读书的境遇是指人读书时所处的境况和遭遇。人总是活在特定的境遇之中，境遇不同，对客观世界的认知、理解和感悟也会有所区别。读书作为人们认识世界的一种重要方式，常常会与境遇发生千丝万缕的联系。不同境遇中的人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。因此，科学地认识读书的境遇，是人们不容回避的问题。
②顺境中读书，可贵的是精神愉悦。人在此时此刻的心境，既有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的明媚，也有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的愉悦。身心轻松，兴趣大增，容易打开视野，汲取新知识。正如罗曼•罗兰所言：“你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用宽容的怀抱接纳你。”顺境中读书，关键是要确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。同时还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，平心静气，深思精
进。顺境中读书，可以帮助一个人消除骄气，清醒地认识自己，理性地看待世界。
③逆境中读书，可贵的是坚持不懈。逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人却以此为机遇，砥砺磨炼，最终“鱼化为龙”。逆境中读书，因为外界的压力，也因为内心的苦闷，常常会获得不一般的感受，甚至得到对人生世理豁然开朗的认识。古今中外，在逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。司马迁惨遭宫刑，仍持之以恒地博览群书，从而成就了《史记》这一伟大著作。海伦•凯勒失聪失明，却凭借超乎常人的毅力，坚持读书，学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，成为人类发展史上的传奇人物。在这些人身上，我们看到的是“水滴穿石”的韧性，逆境中读书，可以帮助我们驱散心里积压的阴霾，重新鼓起战胜困难的勇气。
④闹境中读书，可贵的是心无旁骛。当今社会，生活节奏越来越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安，很难静下心来读书。社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态，书籍恰好具有这种功能。读书可以帮助我们闹中取静，摆脱嘈杂与喧嚣，丰富学识，增长智慧；能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界；也能帮助我们不被五光十色的世界所左右，追求灵魂与人格的崇高。 ⑤“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”。无论客观世界如何变化，人的因素始终具有决定性，只要我们始终坚守“书籍是人类进步的阶梯”这一信念，时刻把读书学习作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能拓展视野，更新观念，振奋精神，不断进步。
（选自《人民日报》，有删改）
13．下列对原文的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分） ．．．
A．作者善于引用名言，如“非宁静无以致远”、“书籍是人类进步的阶梯”等，这些
名言既恰当地证明了观点，又增添了文采。
B．本文采用总—分—总的结构，围绕“读书与境遇”的关系展开论述，先提出问题，
后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。
C．读书的境遇因人而异，只要我们在逆境中不消沉、不浮躁，坚持不懈，潜心读书，
就能成就伟业。
D．文章告诉我们，无论身处何种境遇，如果把读书学习作为一种追求，就能不断拓展
视野，更新观念，提升自我。
14．如何理解第⑤段“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”这句话的深刻含义？（4分） 答：
答案专题十七、议论文阅读。
2014年真题答案：
一、
【2014中考黑龙江省绥化卷】答案：
1、
【答案】引出论题，引起读者阅读兴趣，引发读者思考。
【解析】
2、
3、
4、
二、
【2014中考湖南省衡阳卷】答案：
1、
2、
3、
4、
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三、【2014年中考湖北省江汉油田、潜江、天门、仙桃卷】答案 1、
2、
3、
四、
【2014中考湖北省咸宁卷】答案： 1、
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2、
3、
4、
【答案】（3分） 正反对比论证 【解析】
试题分析：议论文的论证方法以及作用是议论文常考的题型。解答此类题型，必须要结合文
段的内容的来分析论证方法，然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可。此处学生能理解③④都是先反后正的对比论证手法。
五、
【2014中考河南卷】答案： 1、
【答案】阅历助益读书，读书增长阅历，（阅历与读书相辅相成）（2分）二者不可偏废。
（1分）（意思对即可。共3分） 【解析】
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2、
3、
4、
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目、开头与结尾、关键语句、中心论点等处分析，然后根据文章的中心，再来定该论据可以
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【2014中考江苏扬州卷】答案： 1、
线的积极意义。 2、
3、
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七、
【2014中考内蒙古包头卷】答案： 1、
2、
3、
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4、
5、
八、
【2014中考广东卷】答案： 1、
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2、
两种论证方法的具体句式：举例论证——举﹍﹍事例，证明了﹍﹍论点，使论证更具体，更
有说服力。对比论证——运用对比，突出了﹍﹍，强调了﹍﹍，使论证更鲜明，更有力。此题就套用此句式即可。 3、
4、
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