内容摘要：《游沙湖》作者以“异”为核心，把“异人”“异景”“异趣”写的神足气饱，情寓于中，意溢言外，实为千古“异文”.
关键词：异人 异景 异趣 异文
读苏轼的《游沙湖》，感其情、悟其神，笔者不禁思接千载，有感而发。《游沙湖》是作者精心构思，浑然一体的精致小品，全文以“异”为核心，前后呼应，互为映衬，妙笔生花。
一.“异人”——义生文外，波起辞间
作者开篇记人——庞安常和我。作者一反常规，用一半的篇幅记人，其中大有深意，有“义生文外，波起辞间”之妙。
其一，详写庞安常的“异”。用安常“以纸画字，书不数字，辄深了人意”的“异”，来讽刺世人：这样一个身患残疾的人尚且理解我，世上这么多身体健全的人对于我写的这么多的文字，为什么就不理解我呢？
其二，略写自己的“异”。对于自己的“异”，作者用“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”一笔带过。庞安常的“异”清楚明白，作者的“异”则含糊不清。草蛇灰线，伏脉千里。给读者留下了悬念去揣摩和回味。在笔者看来，作者的“异”恐怕有三层含义：一是有口难辩，只能“以手为口”的怪异处境；二是异于常人的才能，这是作者的自负；三是“忠不必用，贤不必以”，反而被人看作是行为怪异的人，这是作者的自悲。以上情由，苏轼碍于被贬谪的身份和处境无以言表只能含蓄道出。
以上两方面，恰恰照应了作者写此文时的的背景——因“乌台诗案”被贬黄州的状况。而所谓“乌台诗案”正是一群宵小之辈从苏轼的诗文中断章取义来诬蔑苏轼的冤案。因此在这里作者拿庞安常和自己的“异”来讽刺那些搬弄是非流言诬蔑的小人不是入木三分吗？明了此点，作者那藏颖词间的深意便豁然开朗了。
其三，为下面作者记游，抒情作了伏笔。一是做了人事的伏笔，庞安常是和作者一起游沙湖的，对于人事上做了交待，同时，道不同不相为谋，更何况是游沙湖这样赏心乐事的情况呢，有知音相伴，旅途上才会心情愉悦。二是作了情事的伏笔。正是“异人”的苦闷无法排遣，才有了下文作者借游事而解忧的行为以及由此引发的情事的变化。一悲一乐，对比映衬，更显作者身处逆境而心襟旷达乐观的一面。
二.“异景”——烟霭天成，深浅各奇
沙湖的景很多，文中记的只有清泉寺、洗笔泉、兰溪，作者也并非“随笔写去”，其中也不乏深意：清泉寺是“泉清世不清”多说无益，一笔带过也罢；洗笔泉因是书圣王羲之的遗迹，对于同为书法家的苏轼来说不能不有知音之慨，故有“水极甘”的略作描绘，另外作者心中是不是也有洗洗自己的笔，使之不再惹来是非的一时想法呢？兰溪是“溪水西流”，和大多数河流的流向相反，这样的“异景”触动了作者“老当益壮，宁移白首之心”的豪情，于是浓墨重彩，大放厥词。
作者这样写一方面体现出游记根据游踪来记游的特点，同时又详略得当，重心突出，显得文章洗练而又精当，有“烟霭天成，深浅各奇”的特色。
三.“异趣”——万虑一交，动心惊耳
有人说，境随心生，心随境变。《游沙湖》就是作为天才的苏轼、受贬谪的苏轼、旷达任性的苏轼与大自然的造化相互碰撞而产生的火花。无“异境”，引发不出内心的“异趣”；无“异才”，抒发不出这样的“秀语”；不贬谪，喷薄不出这样的“异语”；不旷达，倾泻不出这样的“豪语”。《文心雕龙·明诗第六》曰：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”《浣溪沙》正是风云际会形神交会的产物。火花，燃亮了历史的天空，却未必能够完全驱除作者内心的阴霾。有人评价曰：达观幽默，寓慨于谐。在笔者看来，苏轼性格中的达观虽非一时，但诗人却坎坷走完一世，达观诙谐的心境难以尽掩世事沧桑的处境，于是有了“谁道人生无再少，休将白发唱黄鸡”这样“万虑一交，动心惊耳”的“异趣”，来博得内心的欢畅，同时与文章前面的“异人”照应，一伏一应，文章更显通透。
四.“异文”——昏迷庸目，绝乎妙心
《游沙湖》打破游记散文传统的“写景、叙事、抒情”的写作常态，先记人，再写景和抒情。在庸目看来，定会轻薄哂文，百般挑剔。但是文无定法，贵在鲜活。《游沙湖》“异人”的叙述为下文写“异景”抒“异趣”埋下了伏笔，而“异景”“异趣”又为“异人”张目，可谓是秘响旁通，伏采潜发。而且，无论记人、写景和抒情都以“异”为核心，这样别具一格的游记散文，谓之“昏迷庸目，绝乎妙心”的“异文”当不为过。
总之，这是一篇前后呼应、文笔精炼、含蕴丰富、意深情浓的生花之作。需要我们细细品味。
（作者单位：河南信阳市第二高级中学）
内容摘要：《游沙湖》作者以“异”为核心，把“异人”“异景”“异趣”写的神足气饱，情寓于中，意溢言外，实为千古“异文”.
关键词：异人 异景 异趣 异文
读苏轼的《游沙湖》，感其情、悟其神，笔者不禁思接千载，有感而发。《游沙湖》是作者精心构思，浑然一体的精致小品，全文以“异”为核心，前后呼应，互为映衬，妙笔生花。
一.“异人”——义生文外，波起辞间
作者开篇记人——庞安常和我。作者一反常规，用一半的篇幅记人，其中大有深意，有“义生文外，波起辞间”之妙。
其一，详写庞安常的“异”。用安常“以纸画字，书不数字，辄深了人意”的“异”，来讽刺世人：这样一个身患残疾的人尚且理解我，世上这么多身体健全的人对于我写的这么多的文字，为什么就不理解我呢？
其二，略写自己的“异”。对于自己的“异”，作者用“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”一笔带过。庞安常的“异”清楚明白，作者的“异”则含糊不清。草蛇灰线，伏脉千里。给读者留下了悬念去揣摩和回味。在笔者看来，作者的“异”恐怕有三层含义：一是有口难辩，只能“以手为口”的怪异处境；二是异于常人的才能，这是作者的自负；三是“忠不必用，贤不必以”，反而被人看作是行为怪异的人，这是作者的自悲。以上情由，苏轼碍于被贬谪的身份和处境无以言表只能含蓄道出。
以上两方面，恰恰照应了作者写此文时的的背景——因“乌台诗案”被贬黄州的状况。而所谓“乌台诗案”正是一群宵小之辈从苏轼的诗文中断章取义来诬蔑苏轼的冤案。因此在这里作者拿庞安常和自己的“异”来讽刺那些搬弄是非流言诬蔑的小人不是入木三分吗？明了此点，作者那藏颖词间的深意便豁然开朗了。
其三，为下面作者记游，抒情作了伏笔。一是做了人事的伏笔，庞安常是和作者一起游沙湖的，对于人事上做了交待，同时，道不同不相为谋，更何况是游沙湖这样赏心乐事的情况呢，有知音相伴，旅途上才会心情愉悦。二是作了情事的伏笔。正是“异人”的苦闷无法排遣，才有了下文作者借游事而解忧的行为以及由此引发的情事的变化。一悲一乐，对比映衬，更显作者身处逆境而心襟旷达乐观的一面。
二.“异景”——烟霭天成，深浅各奇
沙湖的景很多，文中记的只有清泉寺、洗笔泉、兰溪，作者也并非“随笔写去”，其中也不乏深意：清泉寺是“泉清世不清”多说无益，一笔带过也罢；洗笔泉因是书圣王羲之的遗迹，对于同为书法家的苏轼来说不能不有知音之慨，故有“水极甘”的略作描绘，另外作者心中是不是也有洗洗自己的笔，使之不再惹来是非的一时想法呢？兰溪是“溪水西流”，和大多数河流的流向相反，这样的“异景”触动了作者“老当益壮，宁移白首之心”的豪情，于是浓墨重彩，大放厥词。
作者这样写一方面体现出游记根据游踪来记游的特点，同时又详略得当，重心突出，显得文章洗练而又精当，有“烟霭天成，深浅各奇”的特色。
三.“异趣”——万虑一交，动心惊耳
有人说，境随心生，心随境变。《游沙湖》就是作为天才的苏轼、受贬谪的苏轼、旷达任性的苏轼与大自然的造化相互碰撞而产生的火花。无“异境”，引发不出内心的“异趣”；无“异才”，抒发不出这样的“秀语”；不贬谪，喷薄不出这样的“异语”；不旷达，倾泻不出这样的“豪语”。《文心雕龙·明诗第六》曰：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”《浣溪沙》正是风云际会形神交会的产物。火花，燃亮了历史的天空，却未必能够完全驱除作者内心的阴霾。有人评价曰：达观幽默，寓慨于谐。在笔者看来，苏轼性格中的达观虽非一时，但诗人却坎坷走完一世，达观诙谐的心境难以尽掩世事沧桑的处境，于是有了“谁道人生无再少，休将白发唱黄鸡”这样“万虑一交，动心惊耳”的“异趣”，来博得内心的欢畅，同时与文章前面的“异人”照应，一伏一应，文章更显通透。
四.“异文”——昏迷庸目，绝乎妙心
《游沙湖》打破游记散文传统的“写景、叙事、抒情”的写作常态，先记人，再写景和抒情。在庸目看来，定会轻薄哂文，百般挑剔。但是文无定法，贵在鲜活。《游沙湖》“异人”的叙述为下文写“异景”抒“异趣”埋下了伏笔，而“异景”“异趣”又为“异人”张目，可谓是秘响旁通，伏采潜发。而且，无论记人、写景和抒情都以“异”为核心，这样别具一格的游记散文，谓之“昏迷庸目，绝乎妙心”的“异文”当不为过。
总之，这是一篇前后呼应、文笔精炼、含蕴丰富、意深情浓的生花之作。需要我们细细品味。
（作者单位：河南信阳市第二高级中学）