1、 强行者有志 ——老子
2、 鹰立如睡，虎行似病 ——老子
3、 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 ——老子
4、 上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。 ——老子
5、 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 ——老子 《道德经》
6、 大巧若拙 ——老子
7、 善人，不善人之师；不善人，善人之资。 ——老子
8、 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 ——老子 《道德经》
9、 胜人者力，自胜者强。 ——老子 《道德经》
10、 祸莫于不知足 意义：告诉人们不知足会带来很大的祸害 ——李耳 《老子·四十六章》
11、 执古之道，以御今之有 ——老子
12、 清净则天下正 ——老子
13、 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。 ——老子 《道德经》
14、 天地与我同根，万物与我一体。 ——老子
15、 故物或损之而益，或益之而损。 ——老子
16、 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年 ——老子
17、 圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》
18、 吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行 ——老子 《道德经》
19、 使人行者，身先行之 ——老子
20、 甚爱必大费 多藏必厚亡 ——老子 《道德经第四十四章》
21、 图难于其易，为大于其细。 天下难事必作于易，天下大事必作于细。 是以圣人终不为大，故能成其大。 ——老子
22、 动为静之基；清为浊之源！ ——老子 《清净经》
23、 圣人终不为大，故能成其大 ——老子
24、 以其无私，故能成其私 ——老子
25、 胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。 ——老子 《道德经》
26、 上士闻道，勤而行之。 ——老子 《道德经》
27、 天下闻道大笑之，不笑不足以为道。 ——老子
摘自：经典语录 （http://www.mouxiao.com/）
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老子《道德经》与儒家文化的关系
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1、 强行者有志 ——老子
2、 鹰立如睡，虎行似病 ——老子
3、 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 ——老子
4、 上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。 ——老子
5、 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 ——老子 《道德经》
6、 大巧若拙 ——老子
7、 善人，不善人之师；不善人，善人之资。 ——老子
8、 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 ——老子 《道德经》
9、 胜人者力，自胜者强。 ——老子 《道德经》
10、 祸莫于不知足 意义：告诉人们不知足会带来很大的祸害 ——李耳 《老子·四十六章》
11、 执古之道，以御今之有 ——老子
12、 清净则天下正 ——老子
13、 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。 ——老子 《道德经》
14、 天地与我同根，万物与我一体。 ——老子
15、 故物或损之而益，或益之而损。 ——老子
16、 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年 ——老子
17、 圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存 ——老子 《道德经》
18、 吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行 ——老子 《道德经》
19、 使人行者，身先行之 ——老子
20、 甚爱必大费 多藏必厚亡 ——老子 《道德经第四十四章》
21、 图难于其易，为大于其细。 天下难事必作于易，天下大事必作于细。 是以圣人终不为大，故能成其大。 ——老子
22、 动为静之基；清为浊之源！ ——老子 《清净经》
23、 圣人终不为大，故能成其大 ——老子
24、 以其无私，故能成其私 ——老子
25、 胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。 ——老子 《道德经》
26、 上士闻道，勤而行之。 ——老子 《道德经》
27、 天下闻道大笑之，不笑不足以为道。 ——老子
摘自：经典语录 （http://www.mouxiao.com/）
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