2010届成都一诊语文作文
阅读下面材料，按要求写一篇不少于800字的作文。
在纽约的一场旧物拍卖会上，拍卖师拿出了一把看起来很破旧，磨损得非常厉害的小提琴。他拔了一下琴弦，发现它已经严重走调。会场发出了一阵笑声。拍卖从10美元期价，直到0.5美元也没有人拍下。这时，一位老人走上台，他拿出一张纸，细心把琴上的污痕和灰尘擦去，一丝不苟地给每一根弦调好音。然后将它轻轻放在肩膀上，开始演奏。美妙的旋律从这把琴中流淌出来，所有的人顿时全神贯注——这是他们有生以来听过得最美妙的音乐。拍卖师再次出价。最终以6000美元成交。
要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围。作文，不得套作，不得抄袭。
【审题指导】
本题属给材料话题作文，所给材料是一则意味深长的故事。对材料的解读也即审题一环至关重要，因其事关接下来的立意。或高远，或低下，全在于对材料实质、内涵的把握。
审题有“三维度”，即“题目要求我写什么”“我能够写什么”“我写什么最好”。由于考场环境的挤压，一般考生只求找到点话说，写满800字就万事大吉，并未多角度审视材料，以求进入第三个维度，寻求最佳途径、方式来表达自己被话题激发出的情绪和感受。
材料是个思维原点，也是触发考生的思想机器的机关。只要有材料，就必须阅读，必须对材料进行认真揣摩、深入分析。阅读理解能力的高低，直接决定着立意的高下。面对这样一则潜藏玄机的文字材料，阅读习惯差的考生，必然断章取义，暴露出自身阅读理解的种种弊端；而阅读理解力相对较强的考生，则会力图整体观照材料，把握其内涵、概括其实质、倾听其弦外之音，领悟材料的主旨。而就本材料而言，叙述对象多元，情节结构多环，审视角度多元，因此立意也是多元的。
改卷老师认为，考生可以假想并设问：①如果我是那把小提琴，会想些什么？②如果我是那位老人，又是在通过调弦启发世人思考什么？③如果我是命题人，又是想通过这一故事让考生思考认识什么？这三个问题的答案分别对应于三个最佳角度得出的三类立意。
【第一类】
①擦拭心灵琴弦的尘垢；②永不言弃；③人生需要调整，人生才能实现潜能最大化，人生最优化；④是琴就要会展现自我，勿被自卑、懒惰的灰尘封住了优美的乐音！
【第二类】
①善于以独特视角发现事物的价值；②不人云亦云，不盲目从众；③敢于创新；④勇于尝试；⑤化腐朽为神奇；⑥善于发现，眼光独到，世界便不一样。
【第三类】
①新与旧；②现象与本质；③时尚与传统；④心美，世界才美；⑤凡事不要急于下结论；⑥对人才多一些宽容、关爱，少一些简单粗暴。
在评改过程中，我们还发现不少极具代表性的立意或题目，特摘录如下，供参考补充： 有错就改；不能绝对化地看待事物；细心（基本符合题意）；细节决定成败；美声与噪音；发现美；修饰出来的美丽；天生我材必有用；老人是个善良的人；天才也需要修饰；架起理解的桥梁；朽木亦能飘香（49分，另有“朽木可雕也”）；价值（万事万物都有价值，人亦然）；发挥本来的美；带给人感动，只是举手之劳；给人生调好音；透表溯本；相信自己，勿自暴自弃；人 - 1 -
的作用；古琴的自白；感性认识与理性认识；留住真善美；伯乐之缺；术业有专攻；玉不琢不成器；谨慎糖衣炮弹；隐藏的价值；也谈眼力；善举的影响；独具慧眼看绝路（52分，不轻易放弃者，坚信绝处可以逢生者，东山再起者）；点金术未练到家；我们需要一双智慧的眼睛（48分）；奏出最美的乐章；用欣赏的眼光看待人（事物）；被隐藏的美；掸去心灵的灰尘；眼光决定一切；这一个美好出于他的手；破碎不等于完结；改正缺点错误；变（转变）——耐心思考总结；美需要时间、调整和发现；质量才是硬道理；配合；变废为宝；用心雕琢；古国精髓（49分，中国传统文化就像那把小提琴，„„后来年龄逐渐增长，书本和题目堆积的路已越来越狭窄，越来越坎坷！）；人生的镜子（需要一面镜子找到自己的不足，改正缺点）；成功在于磨炼；母爱让我重新站起来；用心是创造奇迹的有力武器；埋在牛粪中的金子；等待发光；改变，亦是新起点；换一种方式；翅残的天使（破琴的成功）；慧眼；机遇；走调；人生需有一位导师；善于观察（39分）；感动（37分）；平凡；物是“人”非；转机；擦亮人生；不抛弃，不放弃；破旧不一定是坏事；修正人生；美丽无处不在；打造精彩；好琴需要好琴师。
【立意分析】
本次作文属于新材料作文，讲了在一个拍卖会上，一把破旧的小提琴由名不经传到众人热捧的故事。此则材料中有两个叙述主体：其一、古琴；其二，调琴的老人。这个颇具象征意义的故事的关键词语为小提琴和老人。在立意时，可以就两个叙述主体任何一个进行分析切入。
比如，着眼于小提琴，可以有以下几种立意：①千里马与伯乐。②这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。③美不自美，因人而美。④自身的功底与恰当的机遇。⑤是金子总会有闪光的时候。
比如，着眼于调琴的老人，可以有以下的几种立意：①点琴成乐。②千里马更需伯乐。③发现人才的人最可敬。④为伯乐击掌。⑤社会需要千里马，更需要伯乐。⑥厚积方能薄发。
另外，还可以着眼于众人的角度，可以这样说：世界上真正识宝的人不多，大多数都是没有眼光、只看得见表象的蠢人。
例文一 【老师下水文】
为伯乐击掌
世上千里马常有，而伯乐罕见。故常有千里马埋没于庸人之手，骈死在槽枥之间的怪事产生。 当下，人们总埋怨周遭的人才鲜有，我得追问一句：你周遭有伯乐吗？你是伯乐吗?所以，世上有一伯乐比世上有万匹千里马重要得多，没有伯乐，再多的千里马在屠夫眼中都是马肉一堆。可惜！可叹！
在纽约的拍卖会上，拍卖师与小提琴之间的悲剧跟屠夫与千里马的悲剧毫无二致，没有慧眼识珠的本领，所以，拍卖师在拍卖会上的演奏显得蹩脚十足。但经过老人的三弄两调之后，同样是这把小提琴，它却流淌出天籁之音。试想，没有老人这个伯乐的发现，这把小提琴将永远与尘埃为伴，消失在历史的风尘中。可见，事实再次告诉人们，这个世界不是缺少人才，而是缺少发现人才的眼睛。
琴王子郎朗在成名之前，他走了一截不小的弯路。他曾在美国柯蒂斯音乐学院求学，少年郎朗对他的恩师格拉夫曼说，自己要努力把所有的成人比赛全部拿下！老师追问了一句：你难道还没比够吗？接着建议：学尽可能多的新曲目，等待时机，你能一炮打响。
怎么打响？兴许能遇上著名的音乐家突然生病，你可以当个“超级替补”。
公元1999年，郎朗只是第六个替补，即便是著名音乐家突然生病，也得前五个替补都生病才轮得上他，但郎朗按老师讲的做了。而事情竟真的像老师说的那样，他等待的机会来了，郎朗 - 2 -
当了著名音乐家安德烈·瓦兹的替补，一举成名。
正是恩师格拉夫曼这个伯乐，让郎朗这匹千里马在最孤寂最无助的时候，沐浴到了伯乐的赏识之乐。
上海杨元元事件，给我很多启示，一个自尊的女孩被都市的冷漠杀害了。杨元元毕业于武汉大学，在就业的道路上困难重重。试想一个毕业名校，并能把话剧《罗密欧与朱丽叶》中朱丽叶这个角色演的风生水起的女硕士生，需要多大的勇气才会把生命交付给上帝。这么一个有尊严的女性，最终没有被伯乐发现，而是在寒冷的冬天，用毛巾把自己解决了。如果，上海海事大学有伯乐伸出援助之手，杨元元会在这个冬天悄然地离开人世吗？世上不是缺乏人才，而是缺乏发现人才的伯乐和为人才提供施展才华的舞台。
时代需要伯乐，我们将为伯乐的出现击掌欢呼。
【南充十中优秀作文四篇】
例文二
见金还需吹黄沙
有道是：“金子哪都发光。”人们都说有道理。但有人在赞同之余，却又不禁起疑。不也有道：“吹尽黄沙始见金？”须知金砖长埋于地下，也会被尘埃秽垢掩去了颜色。从那地下挖出的金矿，便是最好的证明。于是我说：“见金还需吹黄沙。”
都说莲花有出淤泥而不染，谁又知那小荷初露之前，莲叶在污泥中的挣扎。如果莲花如同水草，扎在湖底的污秽中，终日浮在水里一如污泥一般，也就“白沙在涅，与之俱黑。”如果灵芝如同朝菌一般，过着所谓“不知晦朔”的生活，撑不出巨大的伞盖，而只寄身在朽烂的树干中，一定难免牛马的啃食。即使是翩然立于群鸡的鹤，如果匍匐于地，尽蚓虫之所食，大概也埋没于尘莽之中了，又何来白衣黑羽的卓尔不群？
所以，要想显露真金，埋在漆黑的地层中等待出头只会空费一生，要现出金光，直需吹尽黄沙。
少年才俊即使如王勃，也得作出万古传颂的诗序，才免于只做溺死的冤魂；斗志激烈如薛仁贵，也得有过三篇定天下的奇功，才不至于只做无闻的马前卒；雄才伟略如楚庄王还需要一鸣惊人的壮心和才干，才不只是个耽于酒色的昏君；胸中难平如陈涉，还需举以死国的悲壮，才不仅是个失期被斩的卒子。是金子还是泥土，虽然不由自己说了算，但长埋于地下不见天日，谁又能超乎常形而相马于牲牝？埋在粪土中的黄金，仅仅是地壳元素含量中的分数罢了，并不见得有自我安慰之外的意义，只有披沙拣金，淘尽黄沙，才能铸成镶珠饰穗的皇冠。
金子虽总会发光，却还需未被尘土埋没；提琴若异于柴禾，还需奏出天籁；炮兵上尉要当上皇帝，也得像拿破仑一般自我推销；全身瘫痪要拿到诺贝尔奖，还得学霍金自强。谁也不会给一无所长的矮子备上皇帝的马鞍，谁也不会为一无所事的植物人装上语音合成器。一如谁也不会将泥土造成皇冠，谁也不会将金子弃掷于地。
所以，坚信是金子总会发光的同时，不妨坚持是金子总让它发光。那宝藏若埋在地下，陷身幽冥，又何以让世人瞻仰？于是我说：“吹尽黄沙始见金，见金还需吹黄沙！”
例文三
尘土外的阳光
擦去根根琴弦上的尘埃，调好音的琴弦奏出世间绝唱。
破掉丝丝蚕丝织的冗杂，炼成蝶的生灵舞出灵魂绚丽。
那些尘埃下的琴弦，那些蚕丝中的梦蛹，在刹那之间，感觉到阳光的温暖。金色的光芒在跳 - 3 -
跃。让我们孕育希望，等待破茧的瞬间。
因为即使掩盖了光芒，尘土外的阳光依旧在呼唤，在等待。所以，不要放弃。
夜色弥漫，灯影幢幢。你看，那是谁彻夜难眠，心事重重？那是谁忍屈受辱卧薪尝胆地度以漫长时日？对，那是勾践，亡国之君勾践，一个掩盖漫天光芒的车夫勾践。苍天不负的眷顾，又是谁，英姿威武地破吴复国？又是谁多年辛酸后重登王位宝座？对，仍是勾践，充斥执著信念的勾践。他如同那些曾被尘埃岁月销蚀的琴弦，在苍天擦去他身上覆压的尘土之后，终于在世人面前奏出三千越甲破吴的凯歌。
一根一根的琴弦，蓄势待发，阳光在跳跃。
勾践望着多年来最蔚蓝的苍穹，没有忘记，坠江前那执著愤恨而又让人怜惜的眼神。还记得，你与那渔夫的对话，能以身之察察受物之汶汶者乎？那孤傲清高的眼神让人痛心。我佩服你那忠贞爱国的赤胆忠心，但是，为何你又那样固执呢？暂时的尘埃又算得了什么？即使是被尘土弄污了袍泽，为何不守得云开雾开见阳光呢？懂你的坚持，却不懂你的偏执。如果你未曾投江而死，而你的所爱的祖国也不至于如水快速地灭亡吧？那么，你的投江其实也是一种不负责任，就因无法忍受头顶的黯淡无光而用死亡来逃避，而弃你的祖国子民于不顾„„
屈子啊屈子，拥有那样卓越的智慧，闪光的光芒也在为你惋惜。即使作一根琴弦，也要等到那醉人的音符，何况，你还是顶天立地的七尺男儿啊！
或许尘土外的阳光很远，即使身遭泥淖重重，但是，如那重获生命的琴弦，如那破茧成蝶的梦蛹，坚持，努力，等到上天揩掉你身上的尘土那便会有阳光肆意的味道。
尘土的琴弦，尘埃下的你我，朝着阳光的心灵，终会赢得光芒的亲睐。
你的价值，阳光会来证实。
例文四
拥有一双上帝之手
“上帝这双手”这一说法源于基督教，是指耶和华上帝把混沌的原始世界改造为人类家园的那一双“圣手”，喻意化腐朽为神奇的力量。材料中的老人用双手把0.5美元的旧琴轻松升值为6000元的珍品，无疑是拥有一双“上帝之手”。
上帝如何创造世界我们无从得知，可老人如何“变琴”却是我们能够也应该分析与学习的。拭污痕、调弦音、奏琴乐，简单三步曲，就换来绝对让拍卖者笑逐颜开的神奇终局，感叹之余不难发现，是老人善于发现事物价值、勤于改良事物特性，勇于化腐朽神奇的特质让他成功完成旧琴的包装。
拥有一双上帝之手，也可如此简单。
“不要把珍珠扔给一条狗，它会反过来咬你；不要把黄金埋在猪圈里，那和大便没有区别。”这是《新约》里耶稣的箴言，告诫我们的正是“拥有一双上帝之手”的第一要务——要学会慧眼识珠、识金，不然就是„„什么？伯乐相马的故事我们自是耳熟能详，明君举贤的调调也是老生常谈，可是要做到明察秋毫，却又是千难万难。所以，我们不妨拥有一颗平和与包容之心，平和催生理解，而发现则源于平和。盲目排斥，狂妄自大是认识与改造的大忌，明清统治者就是最好例证，“闭关锁国”的策略不仅未能化腐朽为神奇，反而变“全封建”为“半殖民”，他们的手，恐怕只有中国男足的脚能与之相比。
这，便是做到“善于发现事物价值的基本方法了。
做到这一点，下步自然是“勤于改良事物特性了“。若材料中的老人只是对使琴升值的可能性以及具体方法了然于胸，而不付诸行动，一切便是枉然。“勤”是做，如果不做，岂不让你的 - 4 -
双手辜负了你的两眼？而做，却又是另一门学问。时机、场合、方法缺一不可，设想老人拿着旧琴躲在一间黑屋子里深情演奏，还会有人掏出一个月的工资然后回家迎接老婆的劈头痛骂吗？自然不会。这就要求我们悟到好处地进行我们的“改造”。
而这自然引出了“勇气”的问题。一切开拓性的创造行为都会在拥抱胜利之前先行接受怀疑、非议乃至恶意伤害的洗礼。布鲁诺、塞万提斯、哥白尼等等都是明证——当然，我们不大可能那么惨烈，可迎接敌意、不屑的眼光的准备与勇气却是必不可少的。
成此几点，化腐朽为神奇、拥有一双上帝之手就易之又易了。
至少，拍卖师该微笑了吧！
例文五
人可生如蚁而美如神
每个人生来都是那破旧走调的小提琴，而最终能否奏出如流之音，只在于能否擦去自己尘埃，调对自身音调。——题记
这个人，由万分之一的偶然，来到了这个世界。
一声啼哭，惊起了张张陌生笑脸，带着泪与汗的笑脸。
这个人此时是多么的丑，皮肤皱着，血丝积着，还哇哇地哭着。没有人能从此刻看出他日后能做出怎样的大事，怎样的成功，他就像破旧的小提琴，没人知道日后他能否奏出美妙歌曲。因为，他那么的丑，仿佛他自己也知道自己丑得可怜，于是又继续可怜地哭着。
日子像调皮的孩子，踩着鼓点的跫响，越过人们身边。而这个人此时也正是一个调皮的孩子。没人相信他会做出什么大事，因为他太调皮了，他用弹弓把邻居的鸡打死了，又用木棒把树上的蜂窝捅下来，还嬉闹把邻居的孩子推下水了。似乎是这样，他太顽皮了，顽皮到人们都觉得他会顽皮一辈子。但是，他的母亲却不这样认为。
只有他的母亲如此这般地相信他，指引他。
他不在乎孩子此时打闹的伤痕，不在乎顽皮唱出的反调，因为她相信他，尽管他丑得如蚁，但她坚信，他会美得如神。
十八岁的生日在一场雨季后结束。青涩的少年眉宇间也似乎多了份坚定。但是，那只有一点点，并且，一闪而过。在十八岁的夜里，他听着夜雨。回想到曾经的点点，自己用弹弓把邻居的鸡打死后，母亲将自家的带去，并带着辛酸的笑脸。自己把蜂窝捅下后被扎着头脸，是母亲爱惜地帮着擦药；自己把邻居的孩子推下水，是母亲连忙叫人帮忙把那人拉上来„„自己闯了那么多祸，但母亲总是那么微笑地教导，让他内疚不已，他懂得了什么。
转眼，盛夏披着它的潮湿与热气来到他的生命里，而他，也像盛夏的年纪，光芒而有活力。 站在人头涌动的十字街头，他昂着自信的脸，或许，没人会相信他是曾经那架破旧的提琴，就像没人相信那时的他会成现在的样子。但是，只有她，会那样矢志不移地相信他，帮他除去身上的尘埃，为他拨正弦音。此时，正在街的那头，微笑着走向他。
其实，每个人都是这样，她让你如蚁一样生出，又用她的爱让你如神一样伟大，让你从破旧的小提琴奏出高山流水。感谢她吧，也感谢帮助你的每一个人！
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2010届成都一诊语文作文
阅读下面材料，按要求写一篇不少于800字的作文。
在纽约的一场旧物拍卖会上，拍卖师拿出了一把看起来很破旧，磨损得非常厉害的小提琴。他拔了一下琴弦，发现它已经严重走调。会场发出了一阵笑声。拍卖从10美元期价，直到0.5美元也没有人拍下。这时，一位老人走上台，他拿出一张纸，细心把琴上的污痕和灰尘擦去，一丝不苟地给每一根弦调好音。然后将它轻轻放在肩膀上，开始演奏。美妙的旋律从这把琴中流淌出来，所有的人顿时全神贯注——这是他们有生以来听过得最美妙的音乐。拍卖师再次出价。最终以6000美元成交。
要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围。作文，不得套作，不得抄袭。
【审题指导】
本题属给材料话题作文，所给材料是一则意味深长的故事。对材料的解读也即审题一环至关重要，因其事关接下来的立意。或高远，或低下，全在于对材料实质、内涵的把握。
审题有“三维度”，即“题目要求我写什么”“我能够写什么”“我写什么最好”。由于考场环境的挤压，一般考生只求找到点话说，写满800字就万事大吉，并未多角度审视材料，以求进入第三个维度，寻求最佳途径、方式来表达自己被话题激发出的情绪和感受。
材料是个思维原点，也是触发考生的思想机器的机关。只要有材料，就必须阅读，必须对材料进行认真揣摩、深入分析。阅读理解能力的高低，直接决定着立意的高下。面对这样一则潜藏玄机的文字材料，阅读习惯差的考生，必然断章取义，暴露出自身阅读理解的种种弊端；而阅读理解力相对较强的考生，则会力图整体观照材料，把握其内涵、概括其实质、倾听其弦外之音，领悟材料的主旨。而就本材料而言，叙述对象多元，情节结构多环，审视角度多元，因此立意也是多元的。
改卷老师认为，考生可以假想并设问：①如果我是那把小提琴，会想些什么？②如果我是那位老人，又是在通过调弦启发世人思考什么？③如果我是命题人，又是想通过这一故事让考生思考认识什么？这三个问题的答案分别对应于三个最佳角度得出的三类立意。
【第一类】
①擦拭心灵琴弦的尘垢；②永不言弃；③人生需要调整，人生才能实现潜能最大化，人生最优化；④是琴就要会展现自我，勿被自卑、懒惰的灰尘封住了优美的乐音！
【第二类】
①善于以独特视角发现事物的价值；②不人云亦云，不盲目从众；③敢于创新；④勇于尝试；⑤化腐朽为神奇；⑥善于发现，眼光独到，世界便不一样。
【第三类】
①新与旧；②现象与本质；③时尚与传统；④心美，世界才美；⑤凡事不要急于下结论；⑥对人才多一些宽容、关爱，少一些简单粗暴。
在评改过程中，我们还发现不少极具代表性的立意或题目，特摘录如下，供参考补充： 有错就改；不能绝对化地看待事物；细心（基本符合题意）；细节决定成败；美声与噪音；发现美；修饰出来的美丽；天生我材必有用；老人是个善良的人；天才也需要修饰；架起理解的桥梁；朽木亦能飘香（49分，另有“朽木可雕也”）；价值（万事万物都有价值，人亦然）；发挥本来的美；带给人感动，只是举手之劳；给人生调好音；透表溯本；相信自己，勿自暴自弃；人 - 1 -
的作用；古琴的自白；感性认识与理性认识；留住真善美；伯乐之缺；术业有专攻；玉不琢不成器；谨慎糖衣炮弹；隐藏的价值；也谈眼力；善举的影响；独具慧眼看绝路（52分，不轻易放弃者，坚信绝处可以逢生者，东山再起者）；点金术未练到家；我们需要一双智慧的眼睛（48分）；奏出最美的乐章；用欣赏的眼光看待人（事物）；被隐藏的美；掸去心灵的灰尘；眼光决定一切；这一个美好出于他的手；破碎不等于完结；改正缺点错误；变（转变）——耐心思考总结；美需要时间、调整和发现；质量才是硬道理；配合；变废为宝；用心雕琢；古国精髓（49分，中国传统文化就像那把小提琴，„„后来年龄逐渐增长，书本和题目堆积的路已越来越狭窄，越来越坎坷！）；人生的镜子（需要一面镜子找到自己的不足，改正缺点）；成功在于磨炼；母爱让我重新站起来；用心是创造奇迹的有力武器；埋在牛粪中的金子；等待发光；改变，亦是新起点；换一种方式；翅残的天使（破琴的成功）；慧眼；机遇；走调；人生需有一位导师；善于观察（39分）；感动（37分）；平凡；物是“人”非；转机；擦亮人生；不抛弃，不放弃；破旧不一定是坏事；修正人生；美丽无处不在；打造精彩；好琴需要好琴师。
【立意分析】
本次作文属于新材料作文，讲了在一个拍卖会上，一把破旧的小提琴由名不经传到众人热捧的故事。此则材料中有两个叙述主体：其一、古琴；其二，调琴的老人。这个颇具象征意义的故事的关键词语为小提琴和老人。在立意时，可以就两个叙述主体任何一个进行分析切入。
比如，着眼于小提琴，可以有以下几种立意：①千里马与伯乐。②这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。③美不自美，因人而美。④自身的功底与恰当的机遇。⑤是金子总会有闪光的时候。
比如，着眼于调琴的老人，可以有以下的几种立意：①点琴成乐。②千里马更需伯乐。③发现人才的人最可敬。④为伯乐击掌。⑤社会需要千里马，更需要伯乐。⑥厚积方能薄发。
另外，还可以着眼于众人的角度，可以这样说：世界上真正识宝的人不多，大多数都是没有眼光、只看得见表象的蠢人。
例文一 【老师下水文】
为伯乐击掌
世上千里马常有，而伯乐罕见。故常有千里马埋没于庸人之手，骈死在槽枥之间的怪事产生。 当下，人们总埋怨周遭的人才鲜有，我得追问一句：你周遭有伯乐吗？你是伯乐吗?所以，世上有一伯乐比世上有万匹千里马重要得多，没有伯乐，再多的千里马在屠夫眼中都是马肉一堆。可惜！可叹！
在纽约的拍卖会上，拍卖师与小提琴之间的悲剧跟屠夫与千里马的悲剧毫无二致，没有慧眼识珠的本领，所以，拍卖师在拍卖会上的演奏显得蹩脚十足。但经过老人的三弄两调之后，同样是这把小提琴，它却流淌出天籁之音。试想，没有老人这个伯乐的发现，这把小提琴将永远与尘埃为伴，消失在历史的风尘中。可见，事实再次告诉人们，这个世界不是缺少人才，而是缺少发现人才的眼睛。
琴王子郎朗在成名之前，他走了一截不小的弯路。他曾在美国柯蒂斯音乐学院求学，少年郎朗对他的恩师格拉夫曼说，自己要努力把所有的成人比赛全部拿下！老师追问了一句：你难道还没比够吗？接着建议：学尽可能多的新曲目，等待时机，你能一炮打响。
怎么打响？兴许能遇上著名的音乐家突然生病，你可以当个“超级替补”。
公元1999年，郎朗只是第六个替补，即便是著名音乐家突然生病，也得前五个替补都生病才轮得上他，但郎朗按老师讲的做了。而事情竟真的像老师说的那样，他等待的机会来了，郎朗 - 2 -
当了著名音乐家安德烈·瓦兹的替补，一举成名。
正是恩师格拉夫曼这个伯乐，让郎朗这匹千里马在最孤寂最无助的时候，沐浴到了伯乐的赏识之乐。
上海杨元元事件，给我很多启示，一个自尊的女孩被都市的冷漠杀害了。杨元元毕业于武汉大学，在就业的道路上困难重重。试想一个毕业名校，并能把话剧《罗密欧与朱丽叶》中朱丽叶这个角色演的风生水起的女硕士生，需要多大的勇气才会把生命交付给上帝。这么一个有尊严的女性，最终没有被伯乐发现，而是在寒冷的冬天，用毛巾把自己解决了。如果，上海海事大学有伯乐伸出援助之手，杨元元会在这个冬天悄然地离开人世吗？世上不是缺乏人才，而是缺乏发现人才的伯乐和为人才提供施展才华的舞台。
时代需要伯乐，我们将为伯乐的出现击掌欢呼。
【南充十中优秀作文四篇】
例文二
见金还需吹黄沙
有道是：“金子哪都发光。”人们都说有道理。但有人在赞同之余，却又不禁起疑。不也有道：“吹尽黄沙始见金？”须知金砖长埋于地下，也会被尘埃秽垢掩去了颜色。从那地下挖出的金矿，便是最好的证明。于是我说：“见金还需吹黄沙。”
都说莲花有出淤泥而不染，谁又知那小荷初露之前，莲叶在污泥中的挣扎。如果莲花如同水草，扎在湖底的污秽中，终日浮在水里一如污泥一般，也就“白沙在涅，与之俱黑。”如果灵芝如同朝菌一般，过着所谓“不知晦朔”的生活，撑不出巨大的伞盖，而只寄身在朽烂的树干中，一定难免牛马的啃食。即使是翩然立于群鸡的鹤，如果匍匐于地，尽蚓虫之所食，大概也埋没于尘莽之中了，又何来白衣黑羽的卓尔不群？
所以，要想显露真金，埋在漆黑的地层中等待出头只会空费一生，要现出金光，直需吹尽黄沙。
少年才俊即使如王勃，也得作出万古传颂的诗序，才免于只做溺死的冤魂；斗志激烈如薛仁贵，也得有过三篇定天下的奇功，才不至于只做无闻的马前卒；雄才伟略如楚庄王还需要一鸣惊人的壮心和才干，才不只是个耽于酒色的昏君；胸中难平如陈涉，还需举以死国的悲壮，才不仅是个失期被斩的卒子。是金子还是泥土，虽然不由自己说了算，但长埋于地下不见天日，谁又能超乎常形而相马于牲牝？埋在粪土中的黄金，仅仅是地壳元素含量中的分数罢了，并不见得有自我安慰之外的意义，只有披沙拣金，淘尽黄沙，才能铸成镶珠饰穗的皇冠。
金子虽总会发光，却还需未被尘土埋没；提琴若异于柴禾，还需奏出天籁；炮兵上尉要当上皇帝，也得像拿破仑一般自我推销；全身瘫痪要拿到诺贝尔奖，还得学霍金自强。谁也不会给一无所长的矮子备上皇帝的马鞍，谁也不会为一无所事的植物人装上语音合成器。一如谁也不会将泥土造成皇冠，谁也不会将金子弃掷于地。
所以，坚信是金子总会发光的同时，不妨坚持是金子总让它发光。那宝藏若埋在地下，陷身幽冥，又何以让世人瞻仰？于是我说：“吹尽黄沙始见金，见金还需吹黄沙！”
例文三
尘土外的阳光
擦去根根琴弦上的尘埃，调好音的琴弦奏出世间绝唱。
破掉丝丝蚕丝织的冗杂，炼成蝶的生灵舞出灵魂绚丽。
那些尘埃下的琴弦，那些蚕丝中的梦蛹，在刹那之间，感觉到阳光的温暖。金色的光芒在跳 - 3 -
跃。让我们孕育希望，等待破茧的瞬间。
因为即使掩盖了光芒，尘土外的阳光依旧在呼唤，在等待。所以，不要放弃。
夜色弥漫，灯影幢幢。你看，那是谁彻夜难眠，心事重重？那是谁忍屈受辱卧薪尝胆地度以漫长时日？对，那是勾践，亡国之君勾践，一个掩盖漫天光芒的车夫勾践。苍天不负的眷顾，又是谁，英姿威武地破吴复国？又是谁多年辛酸后重登王位宝座？对，仍是勾践，充斥执著信念的勾践。他如同那些曾被尘埃岁月销蚀的琴弦，在苍天擦去他身上覆压的尘土之后，终于在世人面前奏出三千越甲破吴的凯歌。
一根一根的琴弦，蓄势待发，阳光在跳跃。
勾践望着多年来最蔚蓝的苍穹，没有忘记，坠江前那执著愤恨而又让人怜惜的眼神。还记得，你与那渔夫的对话，能以身之察察受物之汶汶者乎？那孤傲清高的眼神让人痛心。我佩服你那忠贞爱国的赤胆忠心，但是，为何你又那样固执呢？暂时的尘埃又算得了什么？即使是被尘土弄污了袍泽，为何不守得云开雾开见阳光呢？懂你的坚持，却不懂你的偏执。如果你未曾投江而死，而你的所爱的祖国也不至于如水快速地灭亡吧？那么，你的投江其实也是一种不负责任，就因无法忍受头顶的黯淡无光而用死亡来逃避，而弃你的祖国子民于不顾„„
屈子啊屈子，拥有那样卓越的智慧，闪光的光芒也在为你惋惜。即使作一根琴弦，也要等到那醉人的音符，何况，你还是顶天立地的七尺男儿啊！
或许尘土外的阳光很远，即使身遭泥淖重重，但是，如那重获生命的琴弦，如那破茧成蝶的梦蛹，坚持，努力，等到上天揩掉你身上的尘土那便会有阳光肆意的味道。
尘土的琴弦，尘埃下的你我，朝着阳光的心灵，终会赢得光芒的亲睐。
你的价值，阳光会来证实。
例文四
拥有一双上帝之手
“上帝这双手”这一说法源于基督教，是指耶和华上帝把混沌的原始世界改造为人类家园的那一双“圣手”，喻意化腐朽为神奇的力量。材料中的老人用双手把0.5美元的旧琴轻松升值为6000元的珍品，无疑是拥有一双“上帝之手”。
上帝如何创造世界我们无从得知，可老人如何“变琴”却是我们能够也应该分析与学习的。拭污痕、调弦音、奏琴乐，简单三步曲，就换来绝对让拍卖者笑逐颜开的神奇终局，感叹之余不难发现，是老人善于发现事物价值、勤于改良事物特性，勇于化腐朽神奇的特质让他成功完成旧琴的包装。
拥有一双上帝之手，也可如此简单。
“不要把珍珠扔给一条狗，它会反过来咬你；不要把黄金埋在猪圈里，那和大便没有区别。”这是《新约》里耶稣的箴言，告诫我们的正是“拥有一双上帝之手”的第一要务——要学会慧眼识珠、识金，不然就是„„什么？伯乐相马的故事我们自是耳熟能详，明君举贤的调调也是老生常谈，可是要做到明察秋毫，却又是千难万难。所以，我们不妨拥有一颗平和与包容之心，平和催生理解，而发现则源于平和。盲目排斥，狂妄自大是认识与改造的大忌，明清统治者就是最好例证，“闭关锁国”的策略不仅未能化腐朽为神奇，反而变“全封建”为“半殖民”，他们的手，恐怕只有中国男足的脚能与之相比。
这，便是做到“善于发现事物价值的基本方法了。
做到这一点，下步自然是“勤于改良事物特性了“。若材料中的老人只是对使琴升值的可能性以及具体方法了然于胸，而不付诸行动，一切便是枉然。“勤”是做，如果不做，岂不让你的 - 4 -
双手辜负了你的两眼？而做，却又是另一门学问。时机、场合、方法缺一不可，设想老人拿着旧琴躲在一间黑屋子里深情演奏，还会有人掏出一个月的工资然后回家迎接老婆的劈头痛骂吗？自然不会。这就要求我们悟到好处地进行我们的“改造”。
而这自然引出了“勇气”的问题。一切开拓性的创造行为都会在拥抱胜利之前先行接受怀疑、非议乃至恶意伤害的洗礼。布鲁诺、塞万提斯、哥白尼等等都是明证——当然，我们不大可能那么惨烈，可迎接敌意、不屑的眼光的准备与勇气却是必不可少的。
成此几点，化腐朽为神奇、拥有一双上帝之手就易之又易了。
至少，拍卖师该微笑了吧！
例文五
人可生如蚁而美如神
每个人生来都是那破旧走调的小提琴，而最终能否奏出如流之音，只在于能否擦去自己尘埃，调对自身音调。——题记
这个人，由万分之一的偶然，来到了这个世界。
一声啼哭，惊起了张张陌生笑脸，带着泪与汗的笑脸。
这个人此时是多么的丑，皮肤皱着，血丝积着，还哇哇地哭着。没有人能从此刻看出他日后能做出怎样的大事，怎样的成功，他就像破旧的小提琴，没人知道日后他能否奏出美妙歌曲。因为，他那么的丑，仿佛他自己也知道自己丑得可怜，于是又继续可怜地哭着。
日子像调皮的孩子，踩着鼓点的跫响，越过人们身边。而这个人此时也正是一个调皮的孩子。没人相信他会做出什么大事，因为他太调皮了，他用弹弓把邻居的鸡打死了，又用木棒把树上的蜂窝捅下来，还嬉闹把邻居的孩子推下水了。似乎是这样，他太顽皮了，顽皮到人们都觉得他会顽皮一辈子。但是，他的母亲却不这样认为。
只有他的母亲如此这般地相信他，指引他。
他不在乎孩子此时打闹的伤痕，不在乎顽皮唱出的反调，因为她相信他，尽管他丑得如蚁，但她坚信，他会美得如神。
十八岁的生日在一场雨季后结束。青涩的少年眉宇间也似乎多了份坚定。但是，那只有一点点，并且，一闪而过。在十八岁的夜里，他听着夜雨。回想到曾经的点点，自己用弹弓把邻居的鸡打死后，母亲将自家的带去，并带着辛酸的笑脸。自己把蜂窝捅下后被扎着头脸，是母亲爱惜地帮着擦药；自己把邻居的孩子推下水，是母亲连忙叫人帮忙把那人拉上来„„自己闯了那么多祸，但母亲总是那么微笑地教导，让他内疚不已，他懂得了什么。
转眼，盛夏披着它的潮湿与热气来到他的生命里，而他，也像盛夏的年纪，光芒而有活力。 站在人头涌动的十字街头，他昂着自信的脸，或许，没人会相信他是曾经那架破旧的提琴，就像没人相信那时的他会成现在的样子。但是，只有她，会那样矢志不移地相信他，帮他除去身上的尘埃，为他拨正弦音。此时，正在街的那头，微笑着走向他。
其实，每个人都是这样，她让你如蚁一样生出，又用她的爱让你如神一样伟大，让你从破旧的小提琴奏出高山流水。感谢她吧，也感谢帮助你的每一个人！
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