几年前，中央电视台首次播放长篇４３集电视连续剧《水上海古籍出版社颇有预见，应时地重印了这部书。
人们对这部古典文学名著众说纷纭，人道《红楼梦》是甜的，《儒林外史》是酸的，《水浒传》是辣的，各有其味。这很个“辣”字足以显其叛逆性格。
对于《水浒传》长期以来被蒙上的诲盗与谤书的罪名难
浒传》。在演艺界、学术界、出版界引起一股评论水浒的热潮。能说明《水浒传》是不同寻常的一部描写农民起义的小说，一是这个本子。
一百二十回本《水浒全传》，是水浒故事最完整的一个本
出版文化
以解脱，但对于这部小说自李卓吾、金圣叹到胡适、毛泽东，子，描写了农民起义军轰轰烈烈的反抗及其最后惨败的结局。其评说难以尽述，直至今日依然众说纷纭，甚至连作者是谁，一百二十回本《水浒全传》的本子，过去流传的不多。１９５４施耐庵是否确有其人还是个谜。这几乎同《红楼梦》一样有着说不尽的话题，关于这些是是非非学术悬案，还是让学术界去考证评说。这里且来说说《水浒传》的形成和它的几个版本。 《水浒传》是部英雄传奇小说，由于它揭露了封建统治的黑暗，官逼民反，歌颂了农民起义的英雄，因此这部小说一经问世便备受欢迎，在民间广为流传，影响极大。它起源于宋这些水浒英雄故事的流传，最先见于宋《宣和遗事》记载，这部书是抄节不少旧籍而成的大杂烩，也许可能是“说话人”的底本，即“话本”。后来又经过说话艺人不断地艺术加工，同
时也吸取了戏曲中的故事
题材，逐步完善，最后由明人施耐庵整理编撰而成，其中有《三国演义》作者罗贯中参与。 《水浒传》在成书的过程中出现了不少种不同的版本，而郭本（郭勋的刻本）是最早的刻本。其主要的有３种本子，即一百二十回本、一百回本、七十回本。其他各种版本不过是百二十回本、百回本的“繁
年，由人民文学出版社出版了《全传》的汇校本，这是专供研究者所用，流传也不多。后来商务印书馆用旧纸型也重印出版过，题名为《一百二十回本水浒》。
１９６０年，中华书局上海编辑所出版了《水浒全传》，这个版本贵在描图精美，内有明代优秀艺术家创作的《水浒》故事图与人物像。这些图像都是古典版画中的杰作。长期以来仅使这些古典版画得以流传。书后附有红楼梦专家李希凡为该书所写《谈谈〈水浒全传〉的思想、情节和人物》的文章。是一篇很好的《水浒全传》导读文章。《水浒全传》的功绩是内容完整，英雄人物的性格突出，这是它比其他版本的优长之处。因此《全传》虽流传不广，但深受读者欢迎，也许这是出于民众的求全心理吧。
百回本又称“容与堂本”，即《明容与堂刻水浒传》。就目前所知，最早的百回本中，有明嘉靖年间（１５２２—１５６６年）武定侯郭勋刻本及明万历十七年（１５８９年）天都外臣刻本。“容与堂本”则是在明万历三十年前后在杭州刻的。北京图书馆藏有较完整的“容与堂本”，但有少量缺页缺字。１９６５年中华书局上海编辑所据此藏本影印出版时，将其缺页缺字部分据日本内阁文库藏本照片补全，并编制了残损缺字校补表附于书后。最后上海古籍出版社便是根据这个影印本予以重印。这是一个不常见的《水浒》版本，是研究水浒的一个善本。■ （作者单位：上海市写作学会）
代，成书于明代，是经过了长期的民间口头流传逐渐形成的。在少数读者中流传，中华版均选入，意在使该书图文并茂，并
４９
几年前，中央电视台首次播放长篇４３集电视连续剧《水上海古籍出版社颇有预见，应时地重印了这部书。
人们对这部古典文学名著众说纷纭，人道《红楼梦》是甜的，《儒林外史》是酸的，《水浒传》是辣的，各有其味。这很个“辣”字足以显其叛逆性格。
对于《水浒传》长期以来被蒙上的诲盗与谤书的罪名难
浒传》。在演艺界、学术界、出版界引起一股评论水浒的热潮。能说明《水浒传》是不同寻常的一部描写农民起义的小说，一是这个本子。
一百二十回本《水浒全传》，是水浒故事最完整的一个本
出版文化
以解脱，但对于这部小说自李卓吾、金圣叹到胡适、毛泽东，子，描写了农民起义军轰轰烈烈的反抗及其最后惨败的结局。其评说难以尽述，直至今日依然众说纷纭，甚至连作者是谁，一百二十回本《水浒全传》的本子，过去流传的不多。１９５４施耐庵是否确有其人还是个谜。这几乎同《红楼梦》一样有着说不尽的话题，关于这些是是非非学术悬案，还是让学术界去考证评说。这里且来说说《水浒传》的形成和它的几个版本。 《水浒传》是部英雄传奇小说，由于它揭露了封建统治的黑暗，官逼民反，歌颂了农民起义的英雄，因此这部小说一经问世便备受欢迎，在民间广为流传，影响极大。它起源于宋这些水浒英雄故事的流传，最先见于宋《宣和遗事》记载，这部书是抄节不少旧籍而成的大杂烩，也许可能是“说话人”的底本，即“话本”。后来又经过说话艺人不断地艺术加工，同
时也吸取了戏曲中的故事
题材，逐步完善，最后由明人施耐庵整理编撰而成，其中有《三国演义》作者罗贯中参与。 《水浒传》在成书的过程中出现了不少种不同的版本，而郭本（郭勋的刻本）是最早的刻本。其主要的有３种本子，即一百二十回本、一百回本、七十回本。其他各种版本不过是百二十回本、百回本的“繁
年，由人民文学出版社出版了《全传》的汇校本，这是专供研究者所用，流传也不多。后来商务印书馆用旧纸型也重印出版过，题名为《一百二十回本水浒》。
１９６０年，中华书局上海编辑所出版了《水浒全传》，这个版本贵在描图精美，内有明代优秀艺术家创作的《水浒》故事图与人物像。这些图像都是古典版画中的杰作。长期以来仅使这些古典版画得以流传。书后附有红楼梦专家李希凡为该书所写《谈谈〈水浒全传〉的思想、情节和人物》的文章。是一篇很好的《水浒全传》导读文章。《水浒全传》的功绩是内容完整，英雄人物的性格突出，这是它比其他版本的优长之处。因此《全传》虽流传不广，但深受读者欢迎，也许这是出于民众的求全心理吧。
百回本又称“容与堂本”，即《明容与堂刻水浒传》。就目前所知，最早的百回本中，有明嘉靖年间（１５２２—１５６６年）武定侯郭勋刻本及明万历十七年（１５８９年）天都外臣刻本。“容与堂本”则是在明万历三十年前后在杭州刻的。北京图书馆藏有较完整的“容与堂本”，但有少量缺页缺字。１９６５年中华书局上海编辑所据此藏本影印出版时，将其缺页缺字部分据日本内阁文库藏本照片补全，并编制了残损缺字校补表附于书后。最后上海古籍出版社便是根据这个影印本予以重印。这是一个不常见的《水浒》版本，是研究水浒的一个善本。■ （作者单位：上海市写作学会）
代，成书于明代，是经过了长期的民间口头流传逐渐形成的。在少数读者中流传，中华版均选入，意在使该书图文并茂，并
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