在长沙湘江北段的望城境内,星罗棋布地分布着靖港、乔口、新康、铜官、书堂等古镇,各镇相距均在10公里以内,统称为湘江古镇群。这些古镇在历史上曾盛极一时,近年来,通过挖掘整理、保护开发修复,这些文化遗存得以重生,逐步成为长沙独具特色的旅游名片。工作之余,路人也曾靖港寻古、乔口吃鱼、铜官赏陶......五一假期,路人又冒着毛毛细雨驱车来到楷圣唐街书堂山和赏花圣地茶亭镇。书堂山是楷书文化之乡,欧阳询的影响随处可见,空山新雨,犹如云中仙境,这回让我们一起梦回大唐吧。
有府志记载书堂山:“在长沙北五十里,山不甚高,而林峦攒秀。唐欧阳询父子读书处,今尚有洗笔池、读书台在寺侧。明统志云:在府城北五十里,唐欧阳询读书于此。”欧阳询及其四子欧阳通曾僻居此山,日以临池为课,夜以读书为乐,或寻幽探奇于古木怪石之间,或谈诗论文于清泉碧水之地,过着平静恬淡的田园生活。”书堂山是唐代书法大家、楷书四大家之首的欧阳询的故里,欧阳氏家族世居于此,欧阳询在此研习书法近20年,创下了流传后世的“欧体”,后世尊称为“楷圣”。作为一位设计大家,“开元通宝”、“九宫格”、“欧体楷书”均是欧阳询的设计杰作,“欧楷”对中华文化传承与传播的贡献是巨大的,其后的刻本、活体字印刷、今天用的印刷字、电脑中的楷体和宋体字范均为“欧体”。欧阳询是湖湘文化史上一位具有世界影响力的文化大家。
书堂山景色绮丽,今存洗笔泉等遗迹,以“书堂八景”(读书台址、玉案摊书、洗笔泉池、太子围圩、双枫夹道、桧柏连珠、稻香泉涌、欧阳阁峙。)为代表特征。清康乾间大书画家郑板桥《咏书堂山》诗巧妙地把八景都概括其中:“麻潭长耸翠,石案永摊书;双枫今夹道,桧柏古连株。稻香泉水涌,洗笔有泉池;书堂称故址,太子号围圩。从仿古麻石小街向前进入书堂山公园大门,不远便到了壮观的欧阳阁前,阁中矗立着高大的欧阳询石雕像,左侧是八景之一的“稻香泉涌”,右侧是欧阳询纪念馆,在阁寺与“稻香泉涌”之间有一条麻石小路直通山顶,沿着石梯小路拾级而上至半山腰“洗笔泉”,为八景原貌,再向上攀登,山顶向西不远,就是“太子围圩”询公墓,距询公墓不远是“读书台址”,台址前设有一观景平台,可以看到湘江秀色。
书堂山濒临湘江,与长沙湘江航电枢纽毗邻,北距长沙铜官窑遗址公园6公里,南距长沙市中心城区约20公里,海拔192.4米,主峰面积1.85平方公里,是欧阳询父子从事书法艺术学习和创作的重要场所,距今已有1500年的历史。唐代书法名人欧阳询生于此山,长于此山,创欧体,开颜柳先河,称唐代楷书第一人,是一座当之无愧的书法名山。山中欧阳询祖居、书堂古寺等遗迹保存较好,“太子围圩”、“洗笔泉池”等书堂八景遗风尚存。山体峰岭回环,植被完整,生态环境优良,与历史文化遗迹相映成趣,各历史遗迹错落有致地分布在钟灵毓秀的山林之中,高与低、藏与露、虚与实,交相辉映,给人以绝佳的文化审美享受和休闲体验。
离开书堂山,路人取道S102(芙蓉大道)来到茶亭镇,茶亭镇是由原茶亭镇和东城镇合并而来,位于长沙市望城区的东北角,东临汨罗,北接湘阴,系三(区)县交界的边陲重镇。“四季花海”、“五彩茶亭”,这里是一个色彩斑斓、四季如画的花海名镇。
石塘桥位于望城县茶亭镇谭家园村石塘湾,当地称为万古桥,建于民国初年。花岗石砌桥墩为原有建筑,五墩四孔。桥面已进行改造,今为水泥桥面。望城九峰村仙姑岭这块乐土,人杰地灵,崇文尚武,嘴上屋谭新可与左宗棠为同朝举人。谭新可叔父谭云芳官至提督,曾跟随左宗棠收复新疆,并将其俸禄为家乡捐建万古桥,修建谭氏宗祠,曾国藩曾题赠给谭祠一方“衡湘翠秀”的匾额,谭云芳病故后,左宗棠挽其曰:“将军百战定中原,叹王事贤芳,冰刃驰驱榆塞久;洛城一别即成古,认灵旗仿佛,湘江涕泪竹林多。”
茶亭惜字塔位于长沙市望城区茶亭镇九峰山村妙冲组(洞庭组?),地处九峰山下仙姑岭嘴上,清清溪水由东而西从塔的北侧流过。塔的顶部生长一野胡椒树,枝叶繁茂,树高5米。塔由花岗石砌成,五层,高12米。呈六边形,塔身内空,设有石阶可旋至第三层。塔门刻“惜字塔”三字。塔檐较短,檐角微翘,起坡平缓。二层内壁嵌石碑“道光十八年戊戌(1838)秋建”。据传光绪二十六年(1900)四月塔尖被雷电击毁,尔后因飞鸟栖息,鸟粪中残留的树种留在了塔顶,便生长出一株朴树(网上都说是一株野胡椒树),经年岁月,树根经塔缝不断向下,已经扎到了塔底的土壤深处,小树也变成了大树。如今树高七米,胸径0.8米,枝繁叶茂,每当夕阳西下,塔顶倒映,有“九峰夕照”之说。
茶亭惜字塔的塔檐较短,檐角微翘,起坡平缓,每个檐角上饰有鸟形的石雕,这倒是与植基塔和高陵塔檐角的饰物相似。2005年8月30日被公布为长沙市文物保护单位。2011年被公布为湖南省文物保护单位。该塔对于研究清代石塔建筑形制具有较高的历史和艺术价值。 惜字塔布局完整,结构稳固,周边自然环境风貌良好。塔身表面有较为严重的风化痕迹,其西面及西北面原有树根胀裂裂缝,后于2008年修复。邑人谭建祥《题九峰夕照》诗云:“古树斜阳灿,亭亭立若仙。扶疏临暑丽,执著抗寒妍。紫气来衡岳,香云绕洞天。清溪垂塔影,鱼跃上峰颠。”看看古塔上的这棵古树,应该比周围任何一棵树的生长都要艰难很多,但却应该有着它自己的幸运或者幸福,因为它可以站在高高的古塔顶上,遥望山岭村庄,俯瞰稻田阡陌,还能听到远处河塘里的蛙鸣,甚至听到更远处公路上的喧哗。眼前的塔身石块严丝合缝,结构非常完好。看来,古塔、古树这幅人与自然共同创造的,宁静和谐的奇异美景,依旧能够相互包容,继续共存下去了。
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在长沙湘江北段的望城境内,星罗棋布地分布着靖港、乔口、新康、铜官、书堂等古镇,各镇相距均在10公里以内,统称为湘江古镇群。这些古镇在历史上曾盛极一时,近年来,通过挖掘整理、保护开发修复,这些文化遗存得以重生,逐步成为长沙独具特色的旅游名片。工作之余,路人也曾靖港寻古、乔口吃鱼、铜官赏陶......五一假期,路人又冒着毛毛细雨驱车来到楷圣唐街书堂山和赏花圣地茶亭镇。书堂山是楷书文化之乡,欧阳询的影响随处可见,空山新雨,犹如云中仙境,这回让我们一起梦回大唐吧。
有府志记载书堂山:“在长沙北五十里,山不甚高,而林峦攒秀。唐欧阳询父子读书处,今尚有洗笔池、读书台在寺侧。明统志云:在府城北五十里,唐欧阳询读书于此。”欧阳询及其四子欧阳通曾僻居此山,日以临池为课,夜以读书为乐,或寻幽探奇于古木怪石之间,或谈诗论文于清泉碧水之地,过着平静恬淡的田园生活。”书堂山是唐代书法大家、楷书四大家之首的欧阳询的故里,欧阳氏家族世居于此,欧阳询在此研习书法近20年,创下了流传后世的“欧体”,后世尊称为“楷圣”。作为一位设计大家,“开元通宝”、“九宫格”、“欧体楷书”均是欧阳询的设计杰作,“欧楷”对中华文化传承与传播的贡献是巨大的,其后的刻本、活体字印刷、今天用的印刷字、电脑中的楷体和宋体字范均为“欧体”。欧阳询是湖湘文化史上一位具有世界影响力的文化大家。
书堂山景色绮丽,今存洗笔泉等遗迹,以“书堂八景”(读书台址、玉案摊书、洗笔泉池、太子围圩、双枫夹道、桧柏连珠、稻香泉涌、欧阳阁峙。)为代表特征。清康乾间大书画家郑板桥《咏书堂山》诗巧妙地把八景都概括其中:“麻潭长耸翠,石案永摊书;双枫今夹道,桧柏古连株。稻香泉水涌,洗笔有泉池;书堂称故址,太子号围圩。从仿古麻石小街向前进入书堂山公园大门,不远便到了壮观的欧阳阁前,阁中矗立着高大的欧阳询石雕像,左侧是八景之一的“稻香泉涌”,右侧是欧阳询纪念馆,在阁寺与“稻香泉涌”之间有一条麻石小路直通山顶,沿着石梯小路拾级而上至半山腰“洗笔泉”,为八景原貌,再向上攀登,山顶向西不远,就是“太子围圩”询公墓,距询公墓不远是“读书台址”,台址前设有一观景平台,可以看到湘江秀色。
书堂山濒临湘江,与长沙湘江航电枢纽毗邻,北距长沙铜官窑遗址公园6公里,南距长沙市中心城区约20公里,海拔192.4米,主峰面积1.85平方公里,是欧阳询父子从事书法艺术学习和创作的重要场所,距今已有1500年的历史。唐代书法名人欧阳询生于此山,长于此山,创欧体,开颜柳先河,称唐代楷书第一人,是一座当之无愧的书法名山。山中欧阳询祖居、书堂古寺等遗迹保存较好,“太子围圩”、“洗笔泉池”等书堂八景遗风尚存。山体峰岭回环,植被完整,生态环境优良,与历史文化遗迹相映成趣,各历史遗迹错落有致地分布在钟灵毓秀的山林之中,高与低、藏与露、虚与实,交相辉映,给人以绝佳的文化审美享受和休闲体验。
离开书堂山,路人取道S102(芙蓉大道)来到茶亭镇,茶亭镇是由原茶亭镇和东城镇合并而来,位于长沙市望城区的东北角,东临汨罗,北接湘阴,系三(区)县交界的边陲重镇。“四季花海”、“五彩茶亭”,这里是一个色彩斑斓、四季如画的花海名镇。
石塘桥位于望城县茶亭镇谭家园村石塘湾,当地称为万古桥,建于民国初年。花岗石砌桥墩为原有建筑,五墩四孔。桥面已进行改造,今为水泥桥面。望城九峰村仙姑岭这块乐土,人杰地灵,崇文尚武,嘴上屋谭新可与左宗棠为同朝举人。谭新可叔父谭云芳官至提督,曾跟随左宗棠收复新疆,并将其俸禄为家乡捐建万古桥,修建谭氏宗祠,曾国藩曾题赠给谭祠一方“衡湘翠秀”的匾额,谭云芳病故后,左宗棠挽其曰:“将军百战定中原,叹王事贤芳,冰刃驰驱榆塞久;洛城一别即成古,认灵旗仿佛,湘江涕泪竹林多。”
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茶亭惜字塔的塔檐较短,檐角微翘,起坡平缓,每个檐角上饰有鸟形的石雕,这倒是与植基塔和高陵塔檐角的饰物相似。2005年8月30日被公布为长沙市文物保护单位。2011年被公布为湖南省文物保护单位。该塔对于研究清代石塔建筑形制具有较高的历史和艺术价值。 惜字塔布局完整,结构稳固,周边自然环境风貌良好。塔身表面有较为严重的风化痕迹,其西面及西北面原有树根胀裂裂缝,后于2008年修复。邑人谭建祥《题九峰夕照》诗云:“古树斜阳灿,亭亭立若仙。扶疏临暑丽,执著抗寒妍。紫气来衡岳,香云绕洞天。清溪垂塔影,鱼跃上峰颠。”看看古塔上的这棵古树,应该比周围任何一棵树的生长都要艰难很多,但却应该有着它自己的幸运或者幸福,因为它可以站在高高的古塔顶上,遥望山岭村庄,俯瞰稻田阡陌,还能听到远处河塘里的蛙鸣,甚至听到更远处公路上的喧哗。眼前的塔身石块严丝合缝,结构非常完好。看来,古塔、古树这幅人与自然共同创造的,宁静和谐的奇异美景,依旧能够相互包容,继续共存下去了。
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