2015-08-06 10:48 来源：北京日报
2015-08-06 10:48:09来源：北京日报作者：责任编辑：王锦宝
作者：中共北京大学委员会书记 朱善璐
《伟大也要有人懂：少年读马克思》韩毓海著，中国少年儿童新闻出版总社出版
北京大学校史馆里，有一张令人感慨万千的照片：一群英俊的青年，以一棵蓬勃生长的大树为背景合影，其中个子高高的就是毛泽东。
那是1920年1月18日，毛泽东、邓中夏等人在北京陶然亭慈悲庵的合影。当时的毛泽东正在北京大学图书馆工作，而邓中夏则就读于北京大学的国学门，那时的他们，都是经历了时代的大浪淘沙、思想的勇猛精进，而刚刚成为了马克思主义者，他们也是中国和北大第一批马克思主义者。
在北大图书馆里，还珍藏着一份同样令我们感慨万千的“北大月刊”，就是这份90多年前（1921年11月17日）的月刊，揭载了“马克思学说研究会”的成立启事，研究会由李大钊组织发起，成员有邓中夏、高君宇、刘仁静、何孟雄、朱务善、罗章龙、张国焘等19人，马克思学说的思想魅力，把这些来自北大不同学科的先驱者凝聚在一起，他们一起阅读马克思，努力地在学习与寻找中读懂马克思，他们还把一起研读的小屋命名为“亢慕义斋”。“亢慕义”，取义于“共产主义”的译音，“亢慕义斋”这个名字，把博大精深的马克思主义学说与中国文明的典雅简洁地结合在一起，“红楼雪晴读书窗”，思之令人神往。当习近平总书记在北大看到这份启事等文物资料时，十分感慨地说：“追根溯源，看来源头在这里啊！”
这张照片、这则启事告诉我们：欲改造中国与世界，必先扫除思想、理论和知识的贫困状态。只有根深才能叶茂，只有在丰厚的思想、理论和知识的沃土里，生活与生命之树才能长青。而这张照片、这则启事仿佛在给我们讲述一个成长的故事：一个国家、一个民族、一代青年、一个新世界的成长，如同那棵蓬勃向上的大树。
北京大学是最早在中国传播马克思主义和民主科学思想的基地，是中国共产党的早期活动基地，近百年前，以李大钊、陈独秀为代表的北大优秀师生，就是第一批在中国阅读马克思著作、传播马克思主义的先行者和播火者。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，抚今追昔，今天的北大人，只能以更勤奋的学习、更笃实的实践、更扎实的学术工作，更高质量的教学和科研业绩来发扬这个传统，继承这个前赴后继、继往开来的事业。
马克思主义是世上最博大精深的学问，要读懂马克思的伟大，必须像习近平总书记所指出的那样：“下得苦功夫，求得真学问”，今天，北大的青年学者韩毓海教授写出了《伟大也要有人懂：少年读马克思》，这本书体现新一代北大人成长的心路和思想历程，体现了北大人在学习、研究和实践马克思主义学说时所做出的新的尝试、新的努力。在马克思主义学说传入中国百年后的今天，这本书的出版具有标志性意义，它表明：北京大学的百年信念与追求没有变，它表明：在探索真理的道路上，北大人前赴后继，初心不改。这本书的出版之所以具有标志性意义，更是因为它向世人表明：“亢慕义斋”犹在，红楼钟声长鸣，这本书虽小，却是今天的北大人向时代和历史交出的一份优秀的答卷。
这本书的阅读对象是青少年。而这本写给青少年的书，告诉大家一个重要的、但在当下却经常被人忽略的真理：马克思是人类最伟大的思想家之一。马克思主义是人类社会科学的基础，是打开包罗万象、精彩纷呈的人类知识宝库，解读人类社会发展规律之谜的金钥匙。马克思主义提供了社会科学的基本框架，给予了人们认识和改造世界的根本观点和方法。有了它，知识就能站立起来；丢了它，就丢掉了安身立命的根本。因此，我们必须像习近平总书记要求的那样，老老实实读原著，“要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领”。
为什么要强调老老实实地读原著呢？我个人认为，这就是因为阅读马克思，最忌功利主义、实用主义的态度。什么叫功利主义、实用主义的态度呢？这也就是习近平总书记所指出的：“顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了”。这就好比——只有当美国爆发了金融危机，一些人才放马后炮说“马克思的理论都应验了”，而一旦危机过后，同样的一些人，或许又会重弹他们“马克思早就过时了”的老调。
我以为，学者治学的最为可贵之处，就在于脚跟立得住，路子走得正，不跟风、不摇摆、不心浮气躁、不朝三暮四，特别是——能够以默默的、持续的工作，影响和带动青年学生从阅读经典原著出发，一步一个脚印地往前走，迈稳步子、夯实根基。而这就是学者的责任：对前人的责任，对后人的责任，而我以为这也是教师的责任：以真理的魅力培育抚育学生的心灵，以学术的造诣开启学生的智慧之门，以高尚的人格操守引导学生，引领学生，塑造青年学子的人生成长和人格成长。
自上世纪70年代到如今，从路易·阿尔都塞的《保卫马克思》和《读资本论》、雅克·德里达的《马克思的幽灵们》、日本思想家柄古行人的《马克思及其可能性的中心》，到2014年风靡西方世界的托马斯·皮凯蒂的《二十一世纪资本论》，马克思主义一直引领着当代西方哲学社会科学发展的方向，马克思主义的基本论断，在当今世界具有强大的生命力和感召力，而马克思主义中国化，中国特色社会主义理论国际化，乃是当前社会科学研究需要努力的重要方向。我很高兴地看到：《伟大也要有人懂：少年读马克思》这本书，不但在国内读者中产生了很好的反响，而且这本书也被美国引进，本书的英文版已经在国外成功发行，这一实绩，既体现了中国少年儿童新闻出版总社，体现了当代中国出版人脚踏实地、开拓创新的使命担当，更体现了今天的北京大学扎根中国大地创建世界一流的办学方针，体现了新一代北大学者追求真理、守正创新、严谨求实的抱负追求和卓越学风。
习近平总书记指出：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要，这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”《伟大也要有人懂：少年读马克思》一书所面对的读者主要是广大青年，这本书也得到了青年读者的喜爱，而对于一个教师而言，没有什么比自己的教学研究成果得到青年人喜爱更值得高兴的事情了，对于一个北大教师而言，没有什么事情，能够比继承前辈先贤的光荣传统和精神魅力，在传授知识和能力中向青年一代传播真理之火和进步向上的价值观更重要的了。
[责任编辑:王锦宝]
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2015-08-06 10:48 来源：北京日报
2015-08-06 10:48:09来源：北京日报作者：责任编辑：王锦宝
作者：中共北京大学委员会书记 朱善璐
《伟大也要有人懂：少年读马克思》韩毓海著，中国少年儿童新闻出版总社出版
北京大学校史馆里，有一张令人感慨万千的照片：一群英俊的青年，以一棵蓬勃生长的大树为背景合影，其中个子高高的就是毛泽东。
那是1920年1月18日，毛泽东、邓中夏等人在北京陶然亭慈悲庵的合影。当时的毛泽东正在北京大学图书馆工作，而邓中夏则就读于北京大学的国学门，那时的他们，都是经历了时代的大浪淘沙、思想的勇猛精进，而刚刚成为了马克思主义者，他们也是中国和北大第一批马克思主义者。
在北大图书馆里，还珍藏着一份同样令我们感慨万千的“北大月刊”，就是这份90多年前（1921年11月17日）的月刊，揭载了“马克思学说研究会”的成立启事，研究会由李大钊组织发起，成员有邓中夏、高君宇、刘仁静、何孟雄、朱务善、罗章龙、张国焘等19人，马克思学说的思想魅力，把这些来自北大不同学科的先驱者凝聚在一起，他们一起阅读马克思，努力地在学习与寻找中读懂马克思，他们还把一起研读的小屋命名为“亢慕义斋”。“亢慕义”，取义于“共产主义”的译音，“亢慕义斋”这个名字，把博大精深的马克思主义学说与中国文明的典雅简洁地结合在一起，“红楼雪晴读书窗”，思之令人神往。当习近平总书记在北大看到这份启事等文物资料时，十分感慨地说：“追根溯源，看来源头在这里啊！”
这张照片、这则启事告诉我们：欲改造中国与世界，必先扫除思想、理论和知识的贫困状态。只有根深才能叶茂，只有在丰厚的思想、理论和知识的沃土里，生活与生命之树才能长青。而这张照片、这则启事仿佛在给我们讲述一个成长的故事：一个国家、一个民族、一代青年、一个新世界的成长，如同那棵蓬勃向上的大树。
北京大学是最早在中国传播马克思主义和民主科学思想的基地，是中国共产党的早期活动基地，近百年前，以李大钊、陈独秀为代表的北大优秀师生，就是第一批在中国阅读马克思著作、传播马克思主义的先行者和播火者。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，抚今追昔，今天的北大人，只能以更勤奋的学习、更笃实的实践、更扎实的学术工作，更高质量的教学和科研业绩来发扬这个传统，继承这个前赴后继、继往开来的事业。
马克思主义是世上最博大精深的学问，要读懂马克思的伟大，必须像习近平总书记所指出的那样：“下得苦功夫，求得真学问”，今天，北大的青年学者韩毓海教授写出了《伟大也要有人懂：少年读马克思》，这本书体现新一代北大人成长的心路和思想历程，体现了北大人在学习、研究和实践马克思主义学说时所做出的新的尝试、新的努力。在马克思主义学说传入中国百年后的今天，这本书的出版具有标志性意义，它表明：北京大学的百年信念与追求没有变，它表明：在探索真理的道路上，北大人前赴后继，初心不改。这本书的出版之所以具有标志性意义，更是因为它向世人表明：“亢慕义斋”犹在，红楼钟声长鸣，这本书虽小，却是今天的北大人向时代和历史交出的一份优秀的答卷。
这本书的阅读对象是青少年。而这本写给青少年的书，告诉大家一个重要的、但在当下却经常被人忽略的真理：马克思是人类最伟大的思想家之一。马克思主义是人类社会科学的基础，是打开包罗万象、精彩纷呈的人类知识宝库，解读人类社会发展规律之谜的金钥匙。马克思主义提供了社会科学的基本框架，给予了人们认识和改造世界的根本观点和方法。有了它，知识就能站立起来；丢了它，就丢掉了安身立命的根本。因此，我们必须像习近平总书记要求的那样，老老实实读原著，“要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领”。
为什么要强调老老实实地读原著呢？我个人认为，这就是因为阅读马克思，最忌功利主义、实用主义的态度。什么叫功利主义、实用主义的态度呢？这也就是习近平总书记所指出的：“顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了”。这就好比——只有当美国爆发了金融危机，一些人才放马后炮说“马克思的理论都应验了”，而一旦危机过后，同样的一些人，或许又会重弹他们“马克思早就过时了”的老调。
我以为，学者治学的最为可贵之处，就在于脚跟立得住，路子走得正，不跟风、不摇摆、不心浮气躁、不朝三暮四，特别是——能够以默默的、持续的工作，影响和带动青年学生从阅读经典原著出发，一步一个脚印地往前走，迈稳步子、夯实根基。而这就是学者的责任：对前人的责任，对后人的责任，而我以为这也是教师的责任：以真理的魅力培育抚育学生的心灵，以学术的造诣开启学生的智慧之门，以高尚的人格操守引导学生，引领学生，塑造青年学子的人生成长和人格成长。
自上世纪70年代到如今，从路易·阿尔都塞的《保卫马克思》和《读资本论》、雅克·德里达的《马克思的幽灵们》、日本思想家柄古行人的《马克思及其可能性的中心》，到2014年风靡西方世界的托马斯·皮凯蒂的《二十一世纪资本论》，马克思主义一直引领着当代西方哲学社会科学发展的方向，马克思主义的基本论断，在当今世界具有强大的生命力和感召力，而马克思主义中国化，中国特色社会主义理论国际化，乃是当前社会科学研究需要努力的重要方向。我很高兴地看到：《伟大也要有人懂：少年读马克思》这本书，不但在国内读者中产生了很好的反响，而且这本书也被美国引进，本书的英文版已经在国外成功发行，这一实绩，既体现了中国少年儿童新闻出版总社，体现了当代中国出版人脚踏实地、开拓创新的使命担当，更体现了今天的北京大学扎根中国大地创建世界一流的办学方针，体现了新一代北大学者追求真理、守正创新、严谨求实的抱负追求和卓越学风。
习近平总书记指出：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要，这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”《伟大也要有人懂：少年读马克思》一书所面对的读者主要是广大青年，这本书也得到了青年读者的喜爱，而对于一个教师而言，没有什么比自己的教学研究成果得到青年人喜爱更值得高兴的事情了，对于一个北大教师而言，没有什么事情，能够比继承前辈先贤的光荣传统和精神魅力，在传授知识和能力中向青年一代传播真理之火和进步向上的价值观更重要的了。
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