导演评述
Ｍ０、，ＩＥＬｒ庀ＲＡＴＵＲＥ
浅析许鞍华电影的艺术魅力
——以电影《桃姐》为例
■张晓慧（安阳师范学院，河南安阳４５５０００）
［摘要］本文从许鞍华电影的叙述对象的选择、电影的表现形式、电影所要表达的思想内涵三个方面对许鞍华
电影作品进行粗浅的分析。许鞍华善于挖掘香港社会中小人物所折射出来的特色社会文化精神，普通人和港女形象是许鞍华导演电影中大量描述的两类人群。她擅长使用平铺直叙的叙事手法将真挚的情感展现出来，并通过对大城市中小人物的描写揭示深刻的社会问题。［关键词］
许鞍华；电影艺术；《桃姐》
交际应酬，眼神中充满了骄傲和欣慰。ＲＯＧＥＲ这么有出
许鞍华作为一个女性导演，在２０世纪７０年代末的香港“新潮流”活动中作为先锋代表，在香港影坛中甚至是整个中国电影界都有举足轻重的地位。
在近年来，许鞍华广受好评的电影当中，她总是用一种平铺直叙的电影语言，叙说着一个个香港普通家庭的故事。许鞍华的电影给人的感觉就是平淡、内敛，既不煽情，也没有强烈的戏剧冲突。所有的温情冷暖和细腻的情感都交融在每一句对白、每一个走位和每一个表演神情当中。
息，桃姐打从心底为ＲＯＧＥＲ高兴。
二、许鞍华电影的表现形式——平铺直叙的叙事手法
香港著名影评人舒淇曾如此形容许鞍华电影的特质，“朴素、谦虚、温柔、体贴、悲悯、关切、社会人际处境。她的电影，都专注于如何去述说一个有着一些可信的、值得你关心的人物。”毋庸置疑，《桃姐》是许鞍华导演风格
一、许鞍华电影描述对象的选择
——大城市中的小人物
大城市中的小人物是许鞍华电影中所刻画的主要对象。《桃姐》
（２０１１）中桃姐，出生不久即被人收养，辗转之
下，将她安排到梁家充当家佣。自１３岁起，桃姐先后照顾过梁家四代，共六十多年。故事讲述了梁ＲＯＧＥＲ与桃姐的真挚主仆情谊。许鞍华导演抓住了家佣这个特殊时期的产物，将在香港法制化社会之下逐渐流失的特殊情感进行了
的一次延续和拓展，从早期的《女人四十》到最近的《天水围的日与夜》都不难看出，她的电影叙事语言可以被描
述为静静的平淡和沉着的内敛。许鞍华导演的电影中既没有惊天动地的大场面，也没有强烈夸张的戏剧冲突。所有的温情脉脉的真挚情感和细腻柔软的内心触碰，都在许鞍华导演的精心安排之下，杂糅在每一句对白、每一个场面调度、每一个演员的眼神当中。在拍摄《桃姐》时，摄影师余力为摒弃了所有花哨的摄影技巧，用长镜头、远镜头直接呈现人物最细微的表情变化。在观众前呈现出来的那些镜头下的生活片段，真实平凡到琐碎，处处都打动着每个观者的心灵。
怎样用毫不煽情的手法来传达《桃姐》这个关于主仆情谊之间的故事？虽然许鞍华的电影语言放弃了一切可以用来引导观众的技术手段，但是导演在电影的情节安排上，采用了大量对比叙述模式来展现情感的变化和起伏，让观众在平淡中感受到主仆情谊的真挚动人。
电影中最明显的对比就是，ＲＯＧＥＲ从一个被桃姐侍奉得服服帖帖的大少爷，在经历了桃姐中风住院和将桃姐安排人住养老院的过程，直到桃姐生命的最后一刻，变成了一个将桃姐照顾得无微不至的人，并且使得ＲＯＧＥＲ更确定了与桃姐之间那种无血缘关系的亲情。观众不仅仅见证了桃姐的人生轨迹，同时也看见了ＲＯＧＥＲ在面对至亲生命重要历程之时的成长。桃姐在健康之时，家务事全权由桃姐打理。在电影的开始部分，有一个ＲＯＧＥＲ吃饭的场景。他所需要做的就只是坐下一边看报一边吃饭，桃姐主动将饭递到他的手中，ＲＯＧＥＲ熟练地接过饭，完全不用目光注视。这一连串熟练的动作，说明ＲＯＧＥＲ与桃姐之间多年生活在一起所培养出来的默契毋庸置疑。然而这样的主仆关
细腻的刻画。《桃姐》（２０１１），一个大城市之中小人物的
故事，在小人物的身上我们看到一个城市的精华和糟粕，一个城市的发展和问题。
大城市中的小人物尽管看上去是那么的微不足道，但是在许鞍华导演的刻画之下变成了最大的闪光点。因为她拍的是一群值得关心的人，一群有故事的人。虽然，表面上桃姐和ＲＯＧＥＲ是主仆关系，但是ＲＯＧＥＲ早已把桃姐当做了自己的母亲，甚至比母亲更加亲近。当ＲＯＧＥＲ与母亲相处时，可以明显感觉到他们之间的相处总是有些芥蒂和小心翼翼。ＲＯＧＥＲ在客厅看电视，在房里的母亲嫌吵，ＲＯＧＥＲ便关掉了电视。随后ＲＯＧＥＲ想看报纸应该就不会打扰到母亲，然而母亲又觉得翻阅报纸的声音很烦人。相反的是，ＲＯＧＥＲ和桃姐的相处却更加融洽和从容。桃姐在公园看到一对新人在拍结婚照时，便问起了ＲＯＧＥＲ的婚姻大事。然而ＲＯＧＥＲ总是幽默地带过，并且反问桃姐为什么没有结婚。他们之间幽默逗趣的对话，乍看之下都觉得是一对母子在公园中随性谈天。一生无儿无女的桃姐已然将ＲＯＧＥＲ看做自己的亲生孩子，ＲＯＧＥＲ带着桃姐去参加自己制作电影的首映，并且将桃姐介绍给他的工作伙伴和朋友认识。在参加宴会时，桃姐看见ＲＯＧＥＲ在一堆名人当中０４４
万方数据
系也在桃姐的一场病之后彻底地颠倒了。一直习惯于被侍奉的ＲＯＧＥＲ在中风之后的桃姐面前，不得不学习如何关心他人，慢慢学习着如同照顾自己母亲一般照顾桃姐。
在渐渐熟悉桃姐的老人院生活之后，ＲＯＧＥＲ对于生病的桃姐的照顾越来越周到和得心应手了。离开了桃姐照顾的ＲＯＧＥＲ不得不学习如何生活，ＲＯＧＥＲ在自己的专业领域有极强的工作能力和魄力，但是他却在一台洗衣机面前束手无策，乖乖地看起洗衣机的使用说明。正因为如此，ＲＯＧＥＲ在家务活方面有了很大的长进，在桃姐偶尔回家的时候还做了生熟玉米羹给桃姐喝，在外面吃饭的时候细心地为桃姐挑鱼刺。ＲＯＧＥＲ对于桃姐的关心不仅仅是在生活起居上，同时他也关心着桃姐的心理状况。ＲＯＧＥＲ时不时将桃姐从老人院中接出去吃饭，让她参加自己电影的首映式，并且介绍给他的工作伙伴给桃姐认识。这一切作为对于在生活在老人院的孤寡老人来说，比起物质上的东西是一种更大的奢侈。而ＲＯＧＥＲ尽自己一切的能力，使得桃姐在养老院的生活不那么孤单，让她感觉到了一种有了家人的温暖，即使只是外人看来的“干儿子”。许鞍华导演就是运用这样一种平铺直叙的叙事方式，利用前后人物行为和性格的反差使得电影主题更加凸显，让观众即使在淡淡的情感中，也能受到来自真情的感动。
三、许鞍华电影所传达的思想内涵
——解释深刻的社会问题
许鞍华不但以大巧若拙的电影语言为我们精心雕刻现实生活中的平淡美，同时，在平淡之中也揭示了深刻的社会问题。在桃姐居住的老人院中有各式各样的人，有曾经受过高等教育的校长，有无依无靠依靠着香港政府的支持过生活的老婆婆，也有倔强固执，重男轻女严重的阿婆，还有因为需要长期洗肾而住在老人院的梅姑。这些人物都
是千千万万个香港市民当中的其中一员，但是他们代表着
身份背景不同的各种群体，香港社会的养老问题同样深刻的从这些小人物身上反应了出来。
社会老龄化问题，需要我们关注的不仅仅是老人的生活生存状况，更重要的是要关心老人们在面临自己已经“老了”的这个问题上的心情变化起伏。桃姐将自己一生的心血都倾注在梁家中，作为一个家佣她无疑是最能干最优秀的。然而，桃姐却不得不面对岁月的侵袭，身体健康每况愈下的她急于给ＲＯＧＥＲ找一个和自己一样能干，能够照
顾好ＲＯＧＥＲ的佣人。电影中非常有趣的一段场景，就是桃
姐在面试佣人的场景。桃姐问道：“什么锅来煮饭？瓦锅。知道哪里可以买到新鲜的红杉鱼？活的黄花鱼都可以买啊。
我老板只吃清蒸新鲜的海鱼。他要是在香港的时候呢，你
要煲老火汤给他喝，隔两天呢，就做点鱼胶呀，鲍鱼啊，海参啊……”面试者不以为然地回答道：“你的老板这么了不起！我看哪，很难找到人伺候他了，你也别浪费大家时间了。”然而桃姐必须承认自己老了。当医生告诉桃姐她需要一副假牙的时候，桃姐坚持不做并且与ＲＯＧＥＲ发生了争执。“烂扇无风，人老无用”这就是桃姐面对自己已经老了的时候失望的心态。当一个人不得不面对自己老了的现实应该用什么样的心态去面对。也许一开始和桃姐一样，不愿意接受自己已经老了的事实。一开始桃姐对于老人院的
万方数据
ＭＯＶ眶Ｉ．ＩＴＥＩＭ．ＹＵＲＥ
导演评述
厌恶，吃饭的时候觉得自己与别人身份不同。嫌弃老人院的生活，不停地在自己房间内打扫。有人问桃姐叫什么名字，老人打趣地说一听就是佣人的名字。她的情绪立马反
弹，表现出非常的不愉快。坚叔邀请桃姐跳舞，桃姐也是
非常反感的躲开了。一下子从什么无所不能的家佣，变成了需要别人照顾的病人。
在一开始，桃姐对于进入老人院的生活非常的不适应。但是经过与其他老人的相处，更重要的是在经历病痛之后，ＲＯＧＥＲ对桃姐更是百般照顾，让桃姐慢慢习惯了老人院的生活。对于一个老人来说，对他们来说最重要的不是物质层面上的支持，他们更为需要的是他人的陪伴。
ＲＯＧＥＲ时不时来老人院探望桃姐，这样一个举动不仅仅
使得桃姐感觉到非常开心，同样也让其他老人羡慕不已。ＲＯＧＥＲ第一次来老人院看桃姐，其他老人都纷纷过来打听ＲＯＧＥＲ和桃姐的关系。当ＲＯＧＥＲ说自己是桃姐的干儿子时，桃姐的表情从厌烦别人探听八卦的神情变成了得意的笑容。ＲＯＧＥＲ带桃姐外出吃饭，桃姐打扮整齐在老人院的门口焦急地等待着ＲＯＧＥＲ的出现。在出门与ＲＯＧ－ＥＲ吃饭之前还大声地对四姑娘说道：“我今晚不回来吃饭了！”这看似一声普通的招呼，桃姐其实是在炫耀自己有“干儿子”的陪伴。在老人院这个小小的天地当中，没有什么比起有家人来探望更值得让老人家们欣喜的了。有了ＲＯＧＥＲ的关心，并且在老人院中亲眼目睹了别人生死的过程。桃姐便逐渐适应了在老人院的生活，对于自己生与死的态度也大有改观。
许鞍华走访的大多数老人院住宿环境一般，但她看到老年人的精神状态和面貌时却让她出乎意料。那些养老院里的老人活得很自在，护工让他们张嘴吃饭，他们就张嘴；让他们洗脚，他们就伸出腿来；没事就坐着打牌，或者看街头风景和路边走过的行人。这样的人生态度让许鞍华很感动：“没有人家说的那种惨，不是我想象中那样受屈辱，老觉得需要人家怜悯。他们介于不高兴跟高兴之间。”拍戏第一天晚上，救护车来了两次养老院，拉走了两位老人。这边抬走人，那边大家面无表情地打牌、喝茶。类似的事，他们已司空见惯。
香港对于许鞍华来说是一个自己成长的地方，她见证了香港由一个传统的社会向市民社会转变的过程；许鞍华的影片中以自己独特的经历和视野反应了社会现实，在与
西方文化交接融合的过程中展示出东方含蓄隽永式的现实
美，这种唯美的现实主义映照包含了导演的人生经历和创作理念的渗透。［参考文献］
［１］陈晓宇．孤岛中的守望者——析许鞍华电影中的女性形象
及其女性主体意识［Ｊ］．青年作家：中外文艺版，２００９（０１）．
［２］梅峰．理想的诗情与现实处境——许鞍华九十年代电影创
作轨迹［Ｊ］．北京电影学院学报，１９９７（０１）．
［３］孙慰川．论许鞍华电影中的两性形象及其性别意识［Ｊ］．南京师范大学文学院学报，２００８（０４）．
［作者简介】张晓慧（１９７３一），女，河南商城人，硕士。安阳师范
学院副教授。主要研究方向：音乐学专业传统音乐。
０４５
浅析许鞍华电影的艺术魅力——以电影《桃姐》为例
作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：
张晓慧
安阳师范学院,河南安阳,455000电影文学
Film Literature2013(7)
1. 陈晓宇 孤岛中的守望者--析许鞍华电影中的女性形象及其女性主体意识 2009(01)2. 梅峰 理想的诗情与现实处境--许鞍华九十年代电影创作轨迹 1997(01)3. 孙慰川 论许鞍华电影中的两性形象及其性别意识 2008(04)
本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dywx201307021.aspx
导演评述
Ｍ０、，ＩＥＬｒ庀ＲＡＴＵＲＥ
浅析许鞍华电影的艺术魅力
——以电影《桃姐》为例
■张晓慧（安阳师范学院，河南安阳４５５０００）
［摘要］本文从许鞍华电影的叙述对象的选择、电影的表现形式、电影所要表达的思想内涵三个方面对许鞍华
电影作品进行粗浅的分析。许鞍华善于挖掘香港社会中小人物所折射出来的特色社会文化精神，普通人和港女形象是许鞍华导演电影中大量描述的两类人群。她擅长使用平铺直叙的叙事手法将真挚的情感展现出来，并通过对大城市中小人物的描写揭示深刻的社会问题。［关键词］
许鞍华；电影艺术；《桃姐》
交际应酬，眼神中充满了骄傲和欣慰。ＲＯＧＥＲ这么有出
许鞍华作为一个女性导演，在２０世纪７０年代末的香港“新潮流”活动中作为先锋代表，在香港影坛中甚至是整个中国电影界都有举足轻重的地位。
在近年来，许鞍华广受好评的电影当中，她总是用一种平铺直叙的电影语言，叙说着一个个香港普通家庭的故事。许鞍华的电影给人的感觉就是平淡、内敛，既不煽情，也没有强烈的戏剧冲突。所有的温情冷暖和细腻的情感都交融在每一句对白、每一个走位和每一个表演神情当中。
息，桃姐打从心底为ＲＯＧＥＲ高兴。
二、许鞍华电影的表现形式——平铺直叙的叙事手法
香港著名影评人舒淇曾如此形容许鞍华电影的特质，“朴素、谦虚、温柔、体贴、悲悯、关切、社会人际处境。她的电影，都专注于如何去述说一个有着一些可信的、值得你关心的人物。”毋庸置疑，《桃姐》是许鞍华导演风格
一、许鞍华电影描述对象的选择
——大城市中的小人物
大城市中的小人物是许鞍华电影中所刻画的主要对象。《桃姐》
（２０１１）中桃姐，出生不久即被人收养，辗转之
下，将她安排到梁家充当家佣。自１３岁起，桃姐先后照顾过梁家四代，共六十多年。故事讲述了梁ＲＯＧＥＲ与桃姐的真挚主仆情谊。许鞍华导演抓住了家佣这个特殊时期的产物，将在香港法制化社会之下逐渐流失的特殊情感进行了
的一次延续和拓展，从早期的《女人四十》到最近的《天水围的日与夜》都不难看出，她的电影叙事语言可以被描
述为静静的平淡和沉着的内敛。许鞍华导演的电影中既没有惊天动地的大场面，也没有强烈夸张的戏剧冲突。所有的温情脉脉的真挚情感和细腻柔软的内心触碰，都在许鞍华导演的精心安排之下，杂糅在每一句对白、每一个场面调度、每一个演员的眼神当中。在拍摄《桃姐》时，摄影师余力为摒弃了所有花哨的摄影技巧，用长镜头、远镜头直接呈现人物最细微的表情变化。在观众前呈现出来的那些镜头下的生活片段，真实平凡到琐碎，处处都打动着每个观者的心灵。
怎样用毫不煽情的手法来传达《桃姐》这个关于主仆情谊之间的故事？虽然许鞍华的电影语言放弃了一切可以用来引导观众的技术手段，但是导演在电影的情节安排上，采用了大量对比叙述模式来展现情感的变化和起伏，让观众在平淡中感受到主仆情谊的真挚动人。
电影中最明显的对比就是，ＲＯＧＥＲ从一个被桃姐侍奉得服服帖帖的大少爷，在经历了桃姐中风住院和将桃姐安排人住养老院的过程，直到桃姐生命的最后一刻，变成了一个将桃姐照顾得无微不至的人，并且使得ＲＯＧＥＲ更确定了与桃姐之间那种无血缘关系的亲情。观众不仅仅见证了桃姐的人生轨迹，同时也看见了ＲＯＧＥＲ在面对至亲生命重要历程之时的成长。桃姐在健康之时，家务事全权由桃姐打理。在电影的开始部分，有一个ＲＯＧＥＲ吃饭的场景。他所需要做的就只是坐下一边看报一边吃饭，桃姐主动将饭递到他的手中，ＲＯＧＥＲ熟练地接过饭，完全不用目光注视。这一连串熟练的动作，说明ＲＯＧＥＲ与桃姐之间多年生活在一起所培养出来的默契毋庸置疑。然而这样的主仆关
细腻的刻画。《桃姐》（２０１１），一个大城市之中小人物的
故事，在小人物的身上我们看到一个城市的精华和糟粕，一个城市的发展和问题。
大城市中的小人物尽管看上去是那么的微不足道，但是在许鞍华导演的刻画之下变成了最大的闪光点。因为她拍的是一群值得关心的人，一群有故事的人。虽然，表面上桃姐和ＲＯＧＥＲ是主仆关系，但是ＲＯＧＥＲ早已把桃姐当做了自己的母亲，甚至比母亲更加亲近。当ＲＯＧＥＲ与母亲相处时，可以明显感觉到他们之间的相处总是有些芥蒂和小心翼翼。ＲＯＧＥＲ在客厅看电视，在房里的母亲嫌吵，ＲＯＧＥＲ便关掉了电视。随后ＲＯＧＥＲ想看报纸应该就不会打扰到母亲，然而母亲又觉得翻阅报纸的声音很烦人。相反的是，ＲＯＧＥＲ和桃姐的相处却更加融洽和从容。桃姐在公园看到一对新人在拍结婚照时，便问起了ＲＯＧＥＲ的婚姻大事。然而ＲＯＧＥＲ总是幽默地带过，并且反问桃姐为什么没有结婚。他们之间幽默逗趣的对话，乍看之下都觉得是一对母子在公园中随性谈天。一生无儿无女的桃姐已然将ＲＯＧＥＲ看做自己的亲生孩子，ＲＯＧＥＲ带着桃姐去参加自己制作电影的首映，并且将桃姐介绍给他的工作伙伴和朋友认识。在参加宴会时，桃姐看见ＲＯＧＥＲ在一堆名人当中０４４
万方数据
系也在桃姐的一场病之后彻底地颠倒了。一直习惯于被侍奉的ＲＯＧＥＲ在中风之后的桃姐面前，不得不学习如何关心他人，慢慢学习着如同照顾自己母亲一般照顾桃姐。
在渐渐熟悉桃姐的老人院生活之后，ＲＯＧＥＲ对于生病的桃姐的照顾越来越周到和得心应手了。离开了桃姐照顾的ＲＯＧＥＲ不得不学习如何生活，ＲＯＧＥＲ在自己的专业领域有极强的工作能力和魄力，但是他却在一台洗衣机面前束手无策，乖乖地看起洗衣机的使用说明。正因为如此，ＲＯＧＥＲ在家务活方面有了很大的长进，在桃姐偶尔回家的时候还做了生熟玉米羹给桃姐喝，在外面吃饭的时候细心地为桃姐挑鱼刺。ＲＯＧＥＲ对于桃姐的关心不仅仅是在生活起居上，同时他也关心着桃姐的心理状况。ＲＯＧＥＲ时不时将桃姐从老人院中接出去吃饭，让她参加自己电影的首映式，并且介绍给他的工作伙伴给桃姐认识。这一切作为对于在生活在老人院的孤寡老人来说，比起物质上的东西是一种更大的奢侈。而ＲＯＧＥＲ尽自己一切的能力，使得桃姐在养老院的生活不那么孤单，让她感觉到了一种有了家人的温暖，即使只是外人看来的“干儿子”。许鞍华导演就是运用这样一种平铺直叙的叙事方式，利用前后人物行为和性格的反差使得电影主题更加凸显，让观众即使在淡淡的情感中，也能受到来自真情的感动。
三、许鞍华电影所传达的思想内涵
——解释深刻的社会问题
许鞍华不但以大巧若拙的电影语言为我们精心雕刻现实生活中的平淡美，同时，在平淡之中也揭示了深刻的社会问题。在桃姐居住的老人院中有各式各样的人，有曾经受过高等教育的校长，有无依无靠依靠着香港政府的支持过生活的老婆婆，也有倔强固执，重男轻女严重的阿婆，还有因为需要长期洗肾而住在老人院的梅姑。这些人物都
是千千万万个香港市民当中的其中一员，但是他们代表着
身份背景不同的各种群体，香港社会的养老问题同样深刻的从这些小人物身上反应了出来。
社会老龄化问题，需要我们关注的不仅仅是老人的生活生存状况，更重要的是要关心老人们在面临自己已经“老了”的这个问题上的心情变化起伏。桃姐将自己一生的心血都倾注在梁家中，作为一个家佣她无疑是最能干最优秀的。然而，桃姐却不得不面对岁月的侵袭，身体健康每况愈下的她急于给ＲＯＧＥＲ找一个和自己一样能干，能够照
顾好ＲＯＧＥＲ的佣人。电影中非常有趣的一段场景，就是桃
姐在面试佣人的场景。桃姐问道：“什么锅来煮饭？瓦锅。知道哪里可以买到新鲜的红杉鱼？活的黄花鱼都可以买啊。
我老板只吃清蒸新鲜的海鱼。他要是在香港的时候呢，你
要煲老火汤给他喝，隔两天呢，就做点鱼胶呀，鲍鱼啊，海参啊……”面试者不以为然地回答道：“你的老板这么了不起！我看哪，很难找到人伺候他了，你也别浪费大家时间了。”然而桃姐必须承认自己老了。当医生告诉桃姐她需要一副假牙的时候，桃姐坚持不做并且与ＲＯＧＥＲ发生了争执。“烂扇无风，人老无用”这就是桃姐面对自己已经老了的时候失望的心态。当一个人不得不面对自己老了的现实应该用什么样的心态去面对。也许一开始和桃姐一样，不愿意接受自己已经老了的事实。一开始桃姐对于老人院的
万方数据
ＭＯＶ眶Ｉ．ＩＴＥＩＭ．ＹＵＲＥ
导演评述
厌恶，吃饭的时候觉得自己与别人身份不同。嫌弃老人院的生活，不停地在自己房间内打扫。有人问桃姐叫什么名字，老人打趣地说一听就是佣人的名字。她的情绪立马反
弹，表现出非常的不愉快。坚叔邀请桃姐跳舞，桃姐也是
非常反感的躲开了。一下子从什么无所不能的家佣，变成了需要别人照顾的病人。
在一开始，桃姐对于进入老人院的生活非常的不适应。但是经过与其他老人的相处，更重要的是在经历病痛之后，ＲＯＧＥＲ对桃姐更是百般照顾，让桃姐慢慢习惯了老人院的生活。对于一个老人来说，对他们来说最重要的不是物质层面上的支持，他们更为需要的是他人的陪伴。
ＲＯＧＥＲ时不时来老人院探望桃姐，这样一个举动不仅仅
使得桃姐感觉到非常开心，同样也让其他老人羡慕不已。ＲＯＧＥＲ第一次来老人院看桃姐，其他老人都纷纷过来打听ＲＯＧＥＲ和桃姐的关系。当ＲＯＧＥＲ说自己是桃姐的干儿子时，桃姐的表情从厌烦别人探听八卦的神情变成了得意的笑容。ＲＯＧＥＲ带桃姐外出吃饭，桃姐打扮整齐在老人院的门口焦急地等待着ＲＯＧＥＲ的出现。在出门与ＲＯＧ－ＥＲ吃饭之前还大声地对四姑娘说道：“我今晚不回来吃饭了！”这看似一声普通的招呼，桃姐其实是在炫耀自己有“干儿子”的陪伴。在老人院这个小小的天地当中，没有什么比起有家人来探望更值得让老人家们欣喜的了。有了ＲＯＧＥＲ的关心，并且在老人院中亲眼目睹了别人生死的过程。桃姐便逐渐适应了在老人院的生活，对于自己生与死的态度也大有改观。
许鞍华走访的大多数老人院住宿环境一般，但她看到老年人的精神状态和面貌时却让她出乎意料。那些养老院里的老人活得很自在，护工让他们张嘴吃饭，他们就张嘴；让他们洗脚，他们就伸出腿来；没事就坐着打牌，或者看街头风景和路边走过的行人。这样的人生态度让许鞍华很感动：“没有人家说的那种惨，不是我想象中那样受屈辱，老觉得需要人家怜悯。他们介于不高兴跟高兴之间。”拍戏第一天晚上，救护车来了两次养老院，拉走了两位老人。这边抬走人，那边大家面无表情地打牌、喝茶。类似的事，他们已司空见惯。
香港对于许鞍华来说是一个自己成长的地方，她见证了香港由一个传统的社会向市民社会转变的过程；许鞍华的影片中以自己独特的经历和视野反应了社会现实，在与
西方文化交接融合的过程中展示出东方含蓄隽永式的现实
美，这种唯美的现实主义映照包含了导演的人生经历和创作理念的渗透。［参考文献］
［１］陈晓宇．孤岛中的守望者——析许鞍华电影中的女性形象
及其女性主体意识［Ｊ］．青年作家：中外文艺版，２００９（０１）．
［２］梅峰．理想的诗情与现实处境——许鞍华九十年代电影创
作轨迹［Ｊ］．北京电影学院学报，１９９７（０１）．
［３］孙慰川．论许鞍华电影中的两性形象及其性别意识［Ｊ］．南京师范大学文学院学报，２００８（０４）．
［作者简介】张晓慧（１９７３一），女，河南商城人，硕士。安阳师范
学院副教授。主要研究方向：音乐学专业传统音乐。
０４５
浅析许鞍华电影的艺术魅力——以电影《桃姐》为例
作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：
张晓慧
安阳师范学院,河南安阳,455000电影文学
Film Literature2013(7)
1. 陈晓宇 孤岛中的守望者--析许鞍华电影中的女性形象及其女性主体意识 2009(01)2. 梅峰 理想的诗情与现实处境--许鞍华九十年代电影创作轨迹 1997(01)3. 孙慰川 论许鞍华电影中的两性形象及其性别意识 2008(04)
本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_dywx201307021.aspx