文/刘金鑫
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提起中华文化，你可能首先想到就会是儒家文化、武术、蹴鞠、航海造船以及四大发明等等……许多令我们从小感到自豪的伟大成就。
我们从读小学开始就知道四大发明是我们中华民族为人类文明做出的巨大贡献。为此，每一个中国人都会感到自豪不已。但也许令你想不到的是“四大发明”这一说法却是诞生在烽火连天的抗日战争时期。而且更令人吃惊的是它竟然是由一个外国人提出来的。
其实，最早的说法是“三大发明”，其中包括印刷术、火药、指南针。这种观点是由17世纪英国著名的哲学家培根提出的，培根认为这三种发明分别为学术文化、军事、航海事业带来了巨大的历史革命，而由此对人类文明产生的巨大影响是不可估量的。
培根的这种说法后来得到了全球著名汉学家麦都思和伟大的无产阶级革命导师马克思的认同。
马克思曾经在《机器、自然力和科学的应用》一书中说到：“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士炸得粉碎，罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术变成新教的工具，变成科学复兴的手段，变成制造精神发展 的必要前提的最强大的推动力。”
而后来进入四大发明序列的造纸术，则是发生在抗日战争时期的事情。
1942年，抗日战争进入了最艰难的时期。一方面由中国共产党领导的敌后的游击战争给日本帝国主义带来了巨大的打击，而另一方面则是国民党军队在正面战场上的屡败屡战，士气低迷。
面对这种棘手的状态蒋介石心急如焚，他急需要借助一个东西来好好振奋一下士气，鼓舞一下军队。这时他刚好得知著名英国学者李约瑟正在中国考察中国古代科技史，于是他立刻派人将李约瑟和他的助手接到了当时的陪都——重庆。为他提供一切条件帮助他在中国进行实地考察。并且希望他能够对中国的抗战在国际上给予声援。
不负重托的李约瑟在第二年就在重庆提出了“四大发明”的说法，这个研究成果一经发表就立刻轰动了世界.
“四大发明”是在抗日战争最艰难的时期提出来的。它的提出极大的鼓舞了当时的中国人民。为抗日战争的最后胜利做出了巨大的贡献。曾经有人这样评价它的历史意义：“四大发明”这项研究成果发挥的历史作用完全可以抵得上十个师的兵力。
而令人人伤心的是，虽然我们的祖先为我们太多太多的宝贵财富。但如今我们却往往不知道发掘和保护。在国外备受欢迎的儒家文化在我们自己的国家却无人问津。我们口口声声说要建立自己的软实力，而却对自己祖国和名族的传统文化和悠久历史毫不了解。
要知道一个国家最可怕的事情就莫过于对这个国家的年轻人对自己祖国的文化失去信心。就像梁启超先生所说的那样：“甲午一战”中国的失败从表面上看是器物上的失败，是技不如人，战斗力量不行。再深一层看则是制度的失败，但是如果再深一层看则是文化上的失败。表面上看是输了一场战役，实际上胜负已经早在较量之前，早在战争之外。也许今天的我们真的应该好好反思一下。
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文/刘金鑫
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提起中华文化，你可能首先想到就会是儒家文化、武术、蹴鞠、航海造船以及四大发明等等……许多令我们从小感到自豪的伟大成就。
我们从读小学开始就知道四大发明是我们中华民族为人类文明做出的巨大贡献。为此，每一个中国人都会感到自豪不已。但也许令你想不到的是“四大发明”这一说法却是诞生在烽火连天的抗日战争时期。而且更令人吃惊的是它竟然是由一个外国人提出来的。
其实，最早的说法是“三大发明”，其中包括印刷术、火药、指南针。这种观点是由17世纪英国著名的哲学家培根提出的，培根认为这三种发明分别为学术文化、军事、航海事业带来了巨大的历史革命，而由此对人类文明产生的巨大影响是不可估量的。
培根的这种说法后来得到了全球著名汉学家麦都思和伟大的无产阶级革命导师马克思的认同。
马克思曾经在《机器、自然力和科学的应用》一书中说到：“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士炸得粉碎，罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术变成新教的工具，变成科学复兴的手段，变成制造精神发展 的必要前提的最强大的推动力。”
而后来进入四大发明序列的造纸术，则是发生在抗日战争时期的事情。
1942年，抗日战争进入了最艰难的时期。一方面由中国共产党领导的敌后的游击战争给日本帝国主义带来了巨大的打击，而另一方面则是国民党军队在正面战场上的屡败屡战，士气低迷。
面对这种棘手的状态蒋介石心急如焚，他急需要借助一个东西来好好振奋一下士气，鼓舞一下军队。这时他刚好得知著名英国学者李约瑟正在中国考察中国古代科技史，于是他立刻派人将李约瑟和他的助手接到了当时的陪都——重庆。为他提供一切条件帮助他在中国进行实地考察。并且希望他能够对中国的抗战在国际上给予声援。
不负重托的李约瑟在第二年就在重庆提出了“四大发明”的说法，这个研究成果一经发表就立刻轰动了世界.
“四大发明”是在抗日战争最艰难的时期提出来的。它的提出极大的鼓舞了当时的中国人民。为抗日战争的最后胜利做出了巨大的贡献。曾经有人这样评价它的历史意义：“四大发明”这项研究成果发挥的历史作用完全可以抵得上十个师的兵力。
而令人人伤心的是，虽然我们的祖先为我们太多太多的宝贵财富。但如今我们却往往不知道发掘和保护。在国外备受欢迎的儒家文化在我们自己的国家却无人问津。我们口口声声说要建立自己的软实力，而却对自己祖国和名族的传统文化和悠久历史毫不了解。
要知道一个国家最可怕的事情就莫过于对这个国家的年轻人对自己祖国的文化失去信心。就像梁启超先生所说的那样：“甲午一战”中国的失败从表面上看是器物上的失败，是技不如人，战斗力量不行。再深一层看则是制度的失败，但是如果再深一层看则是文化上的失败。表面上看是输了一场战役，实际上胜负已经早在较量之前，早在战争之外。也许今天的我们真的应该好好反思一下。
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