随国公随身酷A曾经说过：没有理想，人生是灰暗的。
我所设想的理想化生活状态是每天有良好的心情（可以喜，可以怒，但最好能调控到相对稳定、平静和愉悦）；每周两三次自然涌起的和谐性爱，每月有两三次朋友郊游聚会（喝酒而不酗酒）；每年有两三次远游（从太平洋岛国到古希腊；从埃及到嘎那，至少也要从老家的青山绿水到海南风光）；每三年事业有所进展；每十年人生境界有所提高。
如果对人生意义做过深入反思的人，基本会同意这个观点——人生本来是无所谓意义的。那众说纷芸的人生意义到底是否存在呢？酷A认为，人生意义是主观赋予的。说白了也就是，人生有没有意义，是靠你自己决定的，如果你主观认为它有，那就是有，那就需要你主观设立这个意义所在。如果你认为没有，那就是没有，要去自杀也没有问题。
记得在我十几岁的时候，在轻淡的少男愁绪中，仰望繁星密布的苍穹，黑絮絮地宇宙张着巨大的嘴散发着神秘的气息，突然，几个问号蹦出来 。。。我从哪里来的？我要到哪里去？为什么我在这一个空间存在？有多少个不同空间？宇宙是唯一的吗？宇宙有大小吗？如果说它是有限的，请问它边界之外又是什么地方？如果它是无限的，无限大是什么概念？这些问题放在现在，我都能从科学和哲学的角度解释个大概，但那时，是真的迷惑，而且有种醉人般的感觉。用哲学的话来说，这也许是我青春期“个体生命意识的觉醒”。有人说，这种问题是吃饱了撑的，还是关注下个人现实问题吧（比如怎么煮饭，西西）。但其实在你个人现实经济水平上，大多数人不会巨富也不会饿死，都是游走在温饱之后奔小康的水平上下浮动。在这个水平线上怎么安排人生，体现的就不是空洞的人生意义，而是你个性化的人生价值。
我现阶段的认识水平所能领悟到人生的真谛是——理想与调整。个性化的人生价值就是我这辈子到底想干什么，达到什么目的，这个目的是否有价值等等。于是设定理想显得非常重要。因为是个性化人生价值，下文中我就不代表你们说话了。基于我已具备的条件，我将我个人的理想设定为独善其身，兼济天下，短期内实现专业领域的精深和知识面的广博，长期内实现名教授的价值追求，以期凭智力和精力推进所在学科的局部创新性发展。 在这个事业基础上，兼及友善助人，热情待人，关心社会，甚至以德报怨。
也许又有人会说：你这理想太书生气了。现实社会很残酷。嘿嘿，我当初选择这个职业时，就已深思熟虑过了。 早在七年前，我通过一个偶然的机会和台塑集团子公司合作，开拓印刷和灯具市场，当时是华东地区总代理，我才二十三四啊，根本不知道总代理是个肥缺啊，为了一纸研究生录取通知书，放弃了金光大道，听说接替我的那个二流子都已是几百万身家了。后来我明白，就是在那个岗位上我也不一定能做好，精明和思维清晰是我强项，但忍气吞声和陪喝陪嫖非我所能事也。正因为我无法忍受违背自己意愿去适应商场的尔虞我诈和官场的同流合污（当然不是全部官场商场是黑暗的），才选择了相对独立，相对能将事情发展的进程更多地把握在自己手中的岗位-------教学与科研。这样，既可以尽力而为地做些贡献，又可以尽到知识分子社会良心的作用。 （请允许我小一号字自恋一下下，否则想起几百万还是难平我怨：）
除了对理想有一个价值的诉求之外，接下来说“调整”二字。 人生是个动态过程，充满了不确定性，什么都有可能发生。当理想的美丽泡沫被无情的现实吹破时，我们如何进行调整，体现了一个成熟男人的生命力是否强大和坚韧。前面说的理想——郊游和研究事业都会受到不测风云之天意干扰。假设，我的父母身患重病，需要人照顾，我一定愿意放弃使我成为名教授的最好的出国留学机会；假如政治运动中我不幸受打击，我也实现不了前面任何的理想了。假如妻子为了什么狗P N年之痒离开了我什么的，深受打击的我，又该如何处理呢？甚至我想到过极端情况，假如战乱饥荒，我是否会一门基本手艺求得生存。好在我小时候已和我外公学会了种菜养鱼、还打算有空学学理发玩。估计除了卖嘴皮子外，还有两技之长，可以“苟求性命于乱世，不求闻达于诸侯”了。坚强地活下去，体面地保存和延续着未被完全泯灭的人类良知道统。这一切，都需要靠一个成熟的人的面对复杂性局面的理性调整能力。
除此之外，唯一有些遗憾的是，从小深受党的教导，没有任何宗教信仰，被培养成了一个无神论者。这使得我人生的价值目标和调整手段显得有些苍白无力。需要不断地内心自我反省和发贴子，才能强化它。不象有宗教信仰之人，对未来，对生命，对个体存在意义无须付出过多思考求索的成本，直接就有绝对放松的寄托权利。
以上表述虽然整体上看看没有大问题，但总感觉有点象“吃饱了不饿”似的理论。以供识者会心一嘻吧。希望无神论者靠跟贴来强化你的“意义”追求。：）
和谐元年冬
随国公随身酷A曾经说过：没有理想，人生是灰暗的。
我所设想的理想化生活状态是每天有良好的心情（可以喜，可以怒，但最好能调控到相对稳定、平静和愉悦）；每周两三次自然涌起的和谐性爱，每月有两三次朋友郊游聚会（喝酒而不酗酒）；每年有两三次远游（从太平洋岛国到古希腊；从埃及到嘎那，至少也要从老家的青山绿水到海南风光）；每三年事业有所进展；每十年人生境界有所提高。
如果对人生意义做过深入反思的人，基本会同意这个观点——人生本来是无所谓意义的。那众说纷芸的人生意义到底是否存在呢？酷A认为，人生意义是主观赋予的。说白了也就是，人生有没有意义，是靠你自己决定的，如果你主观认为它有，那就是有，那就需要你主观设立这个意义所在。如果你认为没有，那就是没有，要去自杀也没有问题。
记得在我十几岁的时候，在轻淡的少男愁绪中，仰望繁星密布的苍穹，黑絮絮地宇宙张着巨大的嘴散发着神秘的气息，突然，几个问号蹦出来 。。。我从哪里来的？我要到哪里去？为什么我在这一个空间存在？有多少个不同空间？宇宙是唯一的吗？宇宙有大小吗？如果说它是有限的，请问它边界之外又是什么地方？如果它是无限的，无限大是什么概念？这些问题放在现在，我都能从科学和哲学的角度解释个大概，但那时，是真的迷惑，而且有种醉人般的感觉。用哲学的话来说，这也许是我青春期“个体生命意识的觉醒”。有人说，这种问题是吃饱了撑的，还是关注下个人现实问题吧（比如怎么煮饭，西西）。但其实在你个人现实经济水平上，大多数人不会巨富也不会饿死，都是游走在温饱之后奔小康的水平上下浮动。在这个水平线上怎么安排人生，体现的就不是空洞的人生意义，而是你个性化的人生价值。
我现阶段的认识水平所能领悟到人生的真谛是——理想与调整。个性化的人生价值就是我这辈子到底想干什么，达到什么目的，这个目的是否有价值等等。于是设定理想显得非常重要。因为是个性化人生价值，下文中我就不代表你们说话了。基于我已具备的条件，我将我个人的理想设定为独善其身，兼济天下，短期内实现专业领域的精深和知识面的广博，长期内实现名教授的价值追求，以期凭智力和精力推进所在学科的局部创新性发展。 在这个事业基础上，兼及友善助人，热情待人，关心社会，甚至以德报怨。
也许又有人会说：你这理想太书生气了。现实社会很残酷。嘿嘿，我当初选择这个职业时，就已深思熟虑过了。 早在七年前，我通过一个偶然的机会和台塑集团子公司合作，开拓印刷和灯具市场，当时是华东地区总代理，我才二十三四啊，根本不知道总代理是个肥缺啊，为了一纸研究生录取通知书，放弃了金光大道，听说接替我的那个二流子都已是几百万身家了。后来我明白，就是在那个岗位上我也不一定能做好，精明和思维清晰是我强项，但忍气吞声和陪喝陪嫖非我所能事也。正因为我无法忍受违背自己意愿去适应商场的尔虞我诈和官场的同流合污（当然不是全部官场商场是黑暗的），才选择了相对独立，相对能将事情发展的进程更多地把握在自己手中的岗位-------教学与科研。这样，既可以尽力而为地做些贡献，又可以尽到知识分子社会良心的作用。 （请允许我小一号字自恋一下下，否则想起几百万还是难平我怨：）
除了对理想有一个价值的诉求之外，接下来说“调整”二字。 人生是个动态过程，充满了不确定性，什么都有可能发生。当理想的美丽泡沫被无情的现实吹破时，我们如何进行调整，体现了一个成熟男人的生命力是否强大和坚韧。前面说的理想——郊游和研究事业都会受到不测风云之天意干扰。假设，我的父母身患重病，需要人照顾，我一定愿意放弃使我成为名教授的最好的出国留学机会；假如政治运动中我不幸受打击，我也实现不了前面任何的理想了。假如妻子为了什么狗P N年之痒离开了我什么的，深受打击的我，又该如何处理呢？甚至我想到过极端情况，假如战乱饥荒，我是否会一门基本手艺求得生存。好在我小时候已和我外公学会了种菜养鱼、还打算有空学学理发玩。估计除了卖嘴皮子外，还有两技之长，可以“苟求性命于乱世，不求闻达于诸侯”了。坚强地活下去，体面地保存和延续着未被完全泯灭的人类良知道统。这一切，都需要靠一个成熟的人的面对复杂性局面的理性调整能力。
除此之外，唯一有些遗憾的是，从小深受党的教导，没有任何宗教信仰，被培养成了一个无神论者。这使得我人生的价值目标和调整手段显得有些苍白无力。需要不断地内心自我反省和发贴子，才能强化它。不象有宗教信仰之人，对未来，对生命，对个体存在意义无须付出过多思考求索的成本，直接就有绝对放松的寄托权利。
以上表述虽然整体上看看没有大问题，但总感觉有点象“吃饱了不饿”似的理论。以供识者会心一嘻吧。希望无神论者靠跟贴来强化你的“意义”追求。：）
和谐元年冬