“唤醒自己”作文材料
阅读下面的材料,按要求作文。 每年都有不少人到美洲的原始森林探险,带路向导都是 当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣,他们有一个十 分奇怪的习惯,每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人 说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体,他们得唤回 自己。 有位哲学家说,每个人都是自己命运的建筑师,只有不 断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。 请以“唤醒自己”为题,写一篇不少于 800 字的文章,立 意自定,除诗歌外文体不限。 【审题】
这是一道新材料作文，它综合了材料作 文和命题作文的优点，既有利于学生作文水 平的发挥，又不至于失去控制；既有利于考 试评价，又有利于指导写作。 审材料： 首先我们来分析一下材料。所给材料有 两段，第一段是一个故事，第二段是哲学家 的观点。实际上，哲学家的话就是对故事内 涵的最好阐释。哲学家的话有两层意思：一
是命运把握在自己手中；一是“不断唤醒自 己”是成功或实现人生价值的必要条件。这 两层意思概括起来就是说，每个人都必须首 先相信自己，而在实现人生价值的过程中又 必须不断地“唤醒自己”，时刻保持着清醒的 头脑，保持着昂扬的斗志和饱满的激情等。 这是写作中应当要体现的思想。 审标题： 应咬文嚼字明题意。对于命题作文来 讲，给出的题目中的每个字都是写作的重 点。在举例子时，每个字都要在事例中找得 到对应的句子。因此，要审对题，必须首先 明白每个字或词的表层含义。把握标题的构 成对审题立意来说是很关键的：文题如果是 偏正结构，题眼一般是修饰语。如果是动宾 结构，题眼一般是前面的动词。因此，此题 应紧扣“唤醒”来立意。“唤醒”在《现代汉语 词典》中的词义是：①叫醒；②使醒悟。在 这道题目中我们可以抓住这个词义从以下 角度来立意。 ①为什么要唤醒自己?(即唤醒自己的 意义。) ②怎样唤醒自己?(即唤醒自己的方式。 ) ③唤醒自己的过程。(可以写作记叙文
表现唤醒的过程。) ④唤醒自己的什么?(唤醒自己的责任： 唤醒自己的良知；唤醒自己的潜能……) 但注意要阐释清楚“什么人(或什么 事)”“怎样”唤醒自己。 唤醒自己 漫漫人生，离离远道。悠悠历史中只有 清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿。然 而，路边的野花散发着迷人的毒香，生活的 诱惑让人们常常迷失了方向。走在人生道 上，一个人不得不唤醒自己。 唤醒自己，弃利求义。为人者，最重要 的是清醒地守护着自己的信与义。国难当 头，有人看不见民族危亡，生灵涂炭，看到 的却是有利可图。一代奸臣秦桧，本
是大宋 朝的状元，不乏才干，却在国家危亡之际利 令智昏，党同伐异，策划投降。为了自己的 利益，他反对抗敌，害死了精忠报国的将领 岳飞。终于，待到东窗事发，落得个身首两 异的下场。 “青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸 佞臣” 。感怀历史，人们在咒骂秦桧的同时， 应时刻牢记，一个人，不能被利益蒙蔽了双 眼， 弃信背义， 追名逐利。 面对利益的诱惑， 为人者要及时唤醒自己。
唤醒自己，舍暴取仁。为君者，最重要 的是清醒地贯彻“仁义”和“王道” 。昔时 秦王穷兵黩武，威慑天下，收天下之兵，愚 天下之民，然而看似固若金汤的秦王朝却在 顷刻之间土崩瓦解。要知道，暴政不是治国 之本，虽“董之以严刑” ，人们终究只是“貌 恭而心不服” 。只有施行仁义，方可收聚民 心。只可惜许多君王常是迷信强权，以至于 出现了“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复 哀后人也”的局面。身为人君，应时刻牢记 强权下的太平盛世不过是昙花一现的骗局， 只有仁义并行方可真正国泰民安。面对强权 的诱惑，为王者要及时唤醒自己。 唤醒自己，戒怠以勤。为学者，最重要 的是清醒地相信“天道酬勤” 。荀子曰： “骐 骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 ” 天才出于勤奋， 此乃为学的不二法门。 然而， 总有那么些笃信天才的人，恃才而怠惰，甚 至以勤为愚，抑勤而扬惰。这些人终将尝到 失败的苦果，在功业无成中忏悔与思过。身 为学子，我们应时刻牢记， “书山有路勤为 径，学海无涯苦作舟” ，抛弃勤奋而迷信天 才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉
下心来，苦心研读，才能到达成功的彼岸。 面对安逸的诱惑，为学者要及时唤醒自己。 为人也好，治国也好，求学也好，人生 在世，难免会有不清醒的时刻。天不会将你 唤醒，迷失的人，若听天凭命，只会越陷越 深，而迷茫的灵魂永远无法寻得生命完美的 归宿。把握好命运，我们只有唤醒自己。 点评：这是一篇典范的考场应试作文。文章 开门见山，提出观点。接着用三个分论点建 构起全篇的说理层次，每个分论点下又用正 反对比的事例展开论证，论证的语言朴实中 见功底。结尾总结全篇，重申论点，干净利 落。分论点下的事例开掘与道理论证如果能 更紧密地结合分论点，说理会更有深度。 唤醒自己，让生命之 花开在精神的高处 当创造生命辉煌的命运建筑师们唤醒 自己，张开眼帘，露出澄明如水的瞳仁，我 看到了那于灵魂深处折射出来的精神之光， 感受到了生命的张力。于是我懂得，只有不 断唤醒自己，才能让生命之花开在精神的高
处，才
能使自己的生命攀上高峰。 唤醒自己是唤醒一腔爱国的热火。 当兵败被俘的文天祥在狱中高歌 “人 生自古谁无死，留取丹心照汗青” ，当披枷 戴锁的文天祥在零丁洋上呐喊“臣心一片磁 针石，不指南方不肯休” ，世人看到的是一 个如此大义凛然，如此清醒的文天祥。行走 在生命的边缘，一边是万丈的深渊，一边是 万里封候，很多人都会让心中爱国的热火渐 渐熄灭，然而，文天祥却时刻唤醒自己，唤 醒心中满腔不灭的热火，于是才有了那一声 声坚决而又颇具有份量的呐喊，于是时刻唤 醒自己的文天祥成了高山仰止、江河倒流、 壮士扼腕的爱国民族大英雄。 唤醒自己，唤醒—腔爱国的热火不仅让 英雄们站在了生命的高峰，而且提高了整个 民族的高度！让生命之花开在精神高处，格 外绚烂。
唤醒自己是唤醒胸膛内奋斗的烈焰。 当家庭支离破碎的洪战辉将无奈的泪 水化作滋养生命之树的清泉，当风霜来袭时 的洪战辉将生活的苦难化解成披荆斩棘的 利刃，全中国人民看到的是一个生活的真猛 士。在最艰苦的岁月里，洪战辉没有在冰冷 之中睡去，而是不断地唤醒自己的信心，一 定要和苦难抗挣到底。于是人们看到了那不 屈的少年在风雨中茁壮成长，在生命中留下 跫跫足音的同时，也唤醒了自己，唤醒了胸 腔内奋斗的烈焰和对生活的热忱。让自己的 生命之花开在精神的高处，别样幽香。 唤醒自己是唤醒栖息在灵魂深处的真 善美。 当朴实无华的林秀贞躬亲抚养孤弱者 而不求任何回报，当支教山区的徐本禹为乡 村的孩子撑起一片梦想的天空，当千千万万 个无私奉献的微尘将爱播洒在那片厚重的 土地上„„他们唤醒了自己，唤醒了灵魂深
处的至真、至善、至美，也唤醒了那些远离 爱的人对爱的回归，对真善美的守候。这些 开在精神高处的鲜花，分外美丽。 唤醒自己，唤醒的还有亲情、友情、爱 情；唤醒自己，唤醒的还有见义勇为、助人 为乐、同舟共济、与人为善„„别让自己在 困厄中沉沦，别让自己在熙攘的世界里沉 醉， 生命之花需要自己亲手呵护， 唤醒自己， 让生命之花在精神的高处绽放！ 唤 醒自己的斗志 在人生的坎坷征途上我们常会在不知 觉中失去斗志，只有不断唤醒自己沉睡的斗 志，努力往前冲，才能使自己的生命攀上高 峰。 歌德说： “人生在于不断地奔驰，而不 在于目的的的到达。 ”一扇门关了之后，我 们要重新打开另一扇门，踏上征途。而在我 们取得成功之后我们更要确立一个新的目
标并为之奋斗，我们的生命才能不断的释放 光彩。 看着历史之河滚滚流过，留给了我们 无限的感慨。后唐
庄宗李存勖为报父之仇， 拿着父亲留下的三支金箭南征北战，当其系 燕父子以组，函梁君臣之首，可谓意气风发 斗志昂扬。但当天下已定时，他却沉浸于成 功之中不能自拔，斗心泯灭，终为数十伶人 所困，身死国灭为天人笑。明末清初之时， 闯王李自成带领着农民起义军席卷华夏，所 向披靡。但当打下江山定都西安后，却烧杀 掳掠，斗志消沉，而疑心日胜，结果被清军 的铁蹄踏得粉身碎骨。 太多的历史事实告诉我们一时的成功 能削减我们的血性，腐蚀我们的心灵。唯有 保持清醒的头脑，在花团锦簇之上重新唤回 自己的斗志，才能往前走得更远，取得更辉 煌的成就。 看居里夫人，在发现了了放射性元素
镭，获得了诺贝尔奖之后，并没有陶醉于这 样的成就，没有活在无数光环荣耀的包围 中，而是再次燃烧起自己的斗志，投入到科 学研究之中。结果再次发现了放射性元素， 钋，成为唯一一位两次获得诺贝尔奖的女 性。再看看爱迪生，如果不是在每次巨大的 发明之后再次唤醒自己的斗志，在科学创新 的道路上不懈前行，他怎么会拥有上千多项 发明？ 我们常说失败是成功之母，没有失败何来 成功，但失败面前人们往往容易消沉堕落。 我们不应把失败作为我们失去斗志的借口， 只有在每次受挫之后重新燃起内心那股奋 斗的决心， 勇往直前， 才能获得成功的青睐。 看看刘邦吧，曾无数次败在项羽脚下， 但每次都能重整旗鼓、奋发斗志，结果西楚 霸王乌江自刎，而他却能以开国之君的美誉 定格在史册。看看林肯吧，在他的从政史上 竞选过州议员、州议长、国会议员、参议员 及副总统，均告失败，甚至一度精神崩溃，
但还是在重新唤醒斗志、总结教训之后，再 次攀登成功的高峰直至当选美国总统。看看 埃迪•阿卡罗吧， 世界上最伟大的骑师之一， 但在他的前 100 场比赛里，都毫无半点取胜 的希望，可他在每次失败之后都能再次唤醒 不屈的斗志，迎接下一次的挑战，最终五夺 肯塔基赛马会冠军。 无数的事实告诉我们，只有在面临挫折 时不断的唤醒自己的斗志，才能尽快地走出 失败的低谷。真正的成功者是在不断的失败 中始终保持昂扬斗志的人。
“唤醒自己”作文材料
阅读下面的材料,按要求作文。 每年都有不少人到美洲的原始森林探险,带路向导都是 当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣,他们有一个十 分奇怪的习惯,每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人 说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体,他们得唤回 自己。 有位哲学家说,每个人都是自己命运的建筑师,只有不 断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。 请以“唤醒自己”为题,写一篇不少于 800 字的文章,立 意自定,除诗歌外文体不限。 【审题】
这是一道新材料作文，它综合了材料作 文和命题作文的优点，既有利于学生作文水 平的发挥，又不至于失去控制；既有利于考 试评价，又有利于指导写作。 审材料： 首先我们来分析一下材料。所给材料有 两段，第一段是一个故事，第二段是哲学家 的观点。实际上，哲学家的话就是对故事内 涵的最好阐释。哲学家的话有两层意思：一
是命运把握在自己手中；一是“不断唤醒自 己”是成功或实现人生价值的必要条件。这 两层意思概括起来就是说，每个人都必须首 先相信自己，而在实现人生价值的过程中又 必须不断地“唤醒自己”，时刻保持着清醒的 头脑，保持着昂扬的斗志和饱满的激情等。 这是写作中应当要体现的思想。 审标题： 应咬文嚼字明题意。对于命题作文来 讲，给出的题目中的每个字都是写作的重 点。在举例子时，每个字都要在事例中找得 到对应的句子。因此，要审对题，必须首先 明白每个字或词的表层含义。把握标题的构 成对审题立意来说是很关键的：文题如果是 偏正结构，题眼一般是修饰语。如果是动宾 结构，题眼一般是前面的动词。因此，此题 应紧扣“唤醒”来立意。“唤醒”在《现代汉语 词典》中的词义是：①叫醒；②使醒悟。在 这道题目中我们可以抓住这个词义从以下 角度来立意。 ①为什么要唤醒自己?(即唤醒自己的 意义。) ②怎样唤醒自己?(即唤醒自己的方式。 ) ③唤醒自己的过程。(可以写作记叙文
表现唤醒的过程。) ④唤醒自己的什么?(唤醒自己的责任： 唤醒自己的良知；唤醒自己的潜能……) 但注意要阐释清楚“什么人(或什么 事)”“怎样”唤醒自己。 唤醒自己 漫漫人生，离离远道。悠悠历史中只有 清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿。然 而，路边的野花散发着迷人的毒香，生活的 诱惑让人们常常迷失了方向。走在人生道 上，一个人不得不唤醒自己。 唤醒自己，弃利求义。为人者，最重要 的是清醒地守护着自己的信与义。国难当 头，有人看不见民族危亡，生灵涂炭，看到 的却是有利可图。一代奸臣秦桧，本
是大宋 朝的状元，不乏才干，却在国家危亡之际利 令智昏，党同伐异，策划投降。为了自己的 利益，他反对抗敌，害死了精忠报国的将领 岳飞。终于，待到东窗事发，落得个身首两 异的下场。 “青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸 佞臣” 。感怀历史，人们在咒骂秦桧的同时， 应时刻牢记，一个人，不能被利益蒙蔽了双 眼， 弃信背义， 追名逐利。 面对利益的诱惑， 为人者要及时唤醒自己。
唤醒自己，舍暴取仁。为君者，最重要 的是清醒地贯彻“仁义”和“王道” 。昔时 秦王穷兵黩武，威慑天下，收天下之兵，愚 天下之民，然而看似固若金汤的秦王朝却在 顷刻之间土崩瓦解。要知道，暴政不是治国 之本，虽“董之以严刑” ，人们终究只是“貌 恭而心不服” 。只有施行仁义，方可收聚民 心。只可惜许多君王常是迷信强权，以至于 出现了“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复 哀后人也”的局面。身为人君，应时刻牢记 强权下的太平盛世不过是昙花一现的骗局， 只有仁义并行方可真正国泰民安。面对强权 的诱惑，为王者要及时唤醒自己。 唤醒自己，戒怠以勤。为学者，最重要 的是清醒地相信“天道酬勤” 。荀子曰： “骐 骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 ” 天才出于勤奋， 此乃为学的不二法门。 然而， 总有那么些笃信天才的人，恃才而怠惰，甚 至以勤为愚，抑勤而扬惰。这些人终将尝到 失败的苦果，在功业无成中忏悔与思过。身 为学子，我们应时刻牢记， “书山有路勤为 径，学海无涯苦作舟” ，抛弃勤奋而迷信天 才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉
下心来，苦心研读，才能到达成功的彼岸。 面对安逸的诱惑，为学者要及时唤醒自己。 为人也好，治国也好，求学也好，人生 在世，难免会有不清醒的时刻。天不会将你 唤醒，迷失的人，若听天凭命，只会越陷越 深，而迷茫的灵魂永远无法寻得生命完美的 归宿。把握好命运，我们只有唤醒自己。 点评：这是一篇典范的考场应试作文。文章 开门见山，提出观点。接着用三个分论点建 构起全篇的说理层次，每个分论点下又用正 反对比的事例展开论证，论证的语言朴实中 见功底。结尾总结全篇，重申论点，干净利 落。分论点下的事例开掘与道理论证如果能 更紧密地结合分论点，说理会更有深度。 唤醒自己，让生命之 花开在精神的高处 当创造生命辉煌的命运建筑师们唤醒 自己，张开眼帘，露出澄明如水的瞳仁，我 看到了那于灵魂深处折射出来的精神之光， 感受到了生命的张力。于是我懂得，只有不 断唤醒自己，才能让生命之花开在精神的高
处，才
能使自己的生命攀上高峰。 唤醒自己是唤醒一腔爱国的热火。 当兵败被俘的文天祥在狱中高歌 “人 生自古谁无死，留取丹心照汗青” ，当披枷 戴锁的文天祥在零丁洋上呐喊“臣心一片磁 针石，不指南方不肯休” ，世人看到的是一 个如此大义凛然，如此清醒的文天祥。行走 在生命的边缘，一边是万丈的深渊，一边是 万里封候，很多人都会让心中爱国的热火渐 渐熄灭，然而，文天祥却时刻唤醒自己，唤 醒心中满腔不灭的热火，于是才有了那一声 声坚决而又颇具有份量的呐喊，于是时刻唤 醒自己的文天祥成了高山仰止、江河倒流、 壮士扼腕的爱国民族大英雄。 唤醒自己，唤醒—腔爱国的热火不仅让 英雄们站在了生命的高峰，而且提高了整个 民族的高度！让生命之花开在精神高处，格 外绚烂。
唤醒自己是唤醒胸膛内奋斗的烈焰。 当家庭支离破碎的洪战辉将无奈的泪 水化作滋养生命之树的清泉，当风霜来袭时 的洪战辉将生活的苦难化解成披荆斩棘的 利刃，全中国人民看到的是一个生活的真猛 士。在最艰苦的岁月里，洪战辉没有在冰冷 之中睡去，而是不断地唤醒自己的信心，一 定要和苦难抗挣到底。于是人们看到了那不 屈的少年在风雨中茁壮成长，在生命中留下 跫跫足音的同时，也唤醒了自己，唤醒了胸 腔内奋斗的烈焰和对生活的热忱。让自己的 生命之花开在精神的高处，别样幽香。 唤醒自己是唤醒栖息在灵魂深处的真 善美。 当朴实无华的林秀贞躬亲抚养孤弱者 而不求任何回报，当支教山区的徐本禹为乡 村的孩子撑起一片梦想的天空，当千千万万 个无私奉献的微尘将爱播洒在那片厚重的 土地上„„他们唤醒了自己，唤醒了灵魂深
处的至真、至善、至美，也唤醒了那些远离 爱的人对爱的回归，对真善美的守候。这些 开在精神高处的鲜花，分外美丽。 唤醒自己，唤醒的还有亲情、友情、爱 情；唤醒自己，唤醒的还有见义勇为、助人 为乐、同舟共济、与人为善„„别让自己在 困厄中沉沦，别让自己在熙攘的世界里沉 醉， 生命之花需要自己亲手呵护， 唤醒自己， 让生命之花在精神的高处绽放！ 唤 醒自己的斗志 在人生的坎坷征途上我们常会在不知 觉中失去斗志，只有不断唤醒自己沉睡的斗 志，努力往前冲，才能使自己的生命攀上高 峰。 歌德说： “人生在于不断地奔驰，而不 在于目的的的到达。 ”一扇门关了之后，我 们要重新打开另一扇门，踏上征途。而在我 们取得成功之后我们更要确立一个新的目
标并为之奋斗，我们的生命才能不断的释放 光彩。 看着历史之河滚滚流过，留给了我们 无限的感慨。后唐
庄宗李存勖为报父之仇， 拿着父亲留下的三支金箭南征北战，当其系 燕父子以组，函梁君臣之首，可谓意气风发 斗志昂扬。但当天下已定时，他却沉浸于成 功之中不能自拔，斗心泯灭，终为数十伶人 所困，身死国灭为天人笑。明末清初之时， 闯王李自成带领着农民起义军席卷华夏，所 向披靡。但当打下江山定都西安后，却烧杀 掳掠，斗志消沉，而疑心日胜，结果被清军 的铁蹄踏得粉身碎骨。 太多的历史事实告诉我们一时的成功 能削减我们的血性，腐蚀我们的心灵。唯有 保持清醒的头脑，在花团锦簇之上重新唤回 自己的斗志，才能往前走得更远，取得更辉 煌的成就。 看居里夫人，在发现了了放射性元素
镭，获得了诺贝尔奖之后，并没有陶醉于这 样的成就，没有活在无数光环荣耀的包围 中，而是再次燃烧起自己的斗志，投入到科 学研究之中。结果再次发现了放射性元素， 钋，成为唯一一位两次获得诺贝尔奖的女 性。再看看爱迪生，如果不是在每次巨大的 发明之后再次唤醒自己的斗志，在科学创新 的道路上不懈前行，他怎么会拥有上千多项 发明？ 我们常说失败是成功之母，没有失败何来 成功，但失败面前人们往往容易消沉堕落。 我们不应把失败作为我们失去斗志的借口， 只有在每次受挫之后重新燃起内心那股奋 斗的决心， 勇往直前， 才能获得成功的青睐。 看看刘邦吧，曾无数次败在项羽脚下， 但每次都能重整旗鼓、奋发斗志，结果西楚 霸王乌江自刎，而他却能以开国之君的美誉 定格在史册。看看林肯吧，在他的从政史上 竞选过州议员、州议长、国会议员、参议员 及副总统，均告失败，甚至一度精神崩溃，
但还是在重新唤醒斗志、总结教训之后，再 次攀登成功的高峰直至当选美国总统。看看 埃迪•阿卡罗吧， 世界上最伟大的骑师之一， 但在他的前 100 场比赛里，都毫无半点取胜 的希望，可他在每次失败之后都能再次唤醒 不屈的斗志，迎接下一次的挑战，最终五夺 肯塔基赛马会冠军。 无数的事实告诉我们，只有在面临挫折 时不断的唤醒自己的斗志，才能尽快地走出 失败的低谷。真正的成功者是在不断的失败 中始终保持昂扬斗志的人。