老马识途文言文
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题目
老马识途文言文
语文鳳凰涅槃丶喑2014-09-23
优质解答
原文“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道.
管仲曰：‘老马之智可用也.’乃放老马而随之.遂得道.”行山中无水,隰朋曰：“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘之,遂得水.以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师与老马,老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?原文字词义注释1.伐：讨伐2.失道：迷失道路.道：道路3.反：通假字同“返”,返回4.阳:南面,南5.以：凭借6.不难：不惜,不耻7.圣人：有智慧的人8.孤竹：指孤竹国,相传为神农氏的后裔,春秋时的古国,在今河北卢水9.圣：精明通达10.仞：古代七尺或八尺为一仞11.管仲、隰(xi)朋：皆齐桓公时大臣,帮助桓公成就了霸业.12.蚁囊一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸,其下八尺之处有水.13.掘：挖.14师：学习,请教,向……学习.15.迷惑：心神迷乱,辨不清是非.16.随：跟随,跟着.随之,跟着它,跟着老马,之字是代词.17.师于老马：就是以老马为师,意动用法,学习,效仿.18.放：放开,指解脱羁绊让马自己随便走19.行：走20.居：居住21.圣：精明通达22.从：跟随23.孤竹：商,周时期的一个小国家24.不难：不惜,不耻25.管仲、隰朋：都是春秋时期辅佐齐公的大臣.26.阴：山北水南
27.阳：山南水北28.以：凭借29.过：过错译文管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路.管仲说：“可以利用老马的才智.”就放开老马前行,大家跟随在后,于是找到了路.走到山里没有水喝,隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面.地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水.”于是挖掘地,就得到了水.凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习,不是很大的错误吗?
时夏VV45WO
2014-09-23
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管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失
了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧...
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cn#pQuLpLuVa
2014-09-23
管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失
了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很大的错误吗？
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2014-09-23
d
吹风冷月光
2014-09-24
道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一
寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？以管仲之圣,而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.失道：迷失道路。道：道路3.反...
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严莹1
2014-09-23
道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一
寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？以管仲之圣,而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.失道：迷失道路。道：道路3.反：通假字同“返”，返回4.阳:南面，南5.以：凭借6.不难：不惜，不耻7.圣人：有智慧的人8.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水9.圣：精明通达10.仞：古代七尺或八尺为一仞
11.管仲、隰(xi)朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。12.蚁囊一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水。13.掘：挖。14师：学习，请教，向……学习。15.迷惑：心神迷乱,辨不清是非。16.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。
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严莹1
2014-09-23
原文管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管
仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.往：出征...
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小可215
2014-09-23
原文管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管
仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.往：出征3.反：通“返”返回4.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水5.反：通假字同“返”，返回6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱,辨不清是非7.失道：迷失道路。道：道路8.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走9.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。10.遂：于是11.得：找到12.行：走13.居：住，处于14.以：凭借15.阳：山之南水之北16.阴：山之北水之南17.蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水仞：古代七尺或八尺为一仞18.掘：挖19.管仲、隰朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业20.圣：精明通达21.不难：不以.....为难22师：学习，请教，向……学习。师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。23.过：过错译文管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向有智慧的人的才智、知识学习，不是很大的错误吗？故事寓意文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习，不是吗？
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小可215
2014-09-23
春秋时,管仲和隰朋有一次随齐桓公远征孤竹国,凯旋归国时,夜晚
行军竟然迷路,不能前进.管仲说:”老马识途.”于是放开老战马,让它自由往前走,全军跟在它的后面,不久果然找到回...
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小夜穷BRTT
2014-09-23
春秋时,管仲和隰朋有一次随齐桓公远征孤竹国,凯旋归国时,夜晚
行军竟然迷路,不能前进.管仲说:”老马识途.”于是放开老战马,让它自由往前走,全军跟在它的后面,不久果然找到回齐国的大道.在行经山区时,军中已没有多余的储水.隰朋说:”蚂蚁冬天时在山南筑窝,夏天在山北营巢,在蚁窝一寸远的地方向下挖掘,就可掘出水源.”命人掘地,果真涌出地泉.
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小夜穷BRTT
2014-09-23
你不是最后的他是你
神风sun
2014-09-23
原文“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲
曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？以管仲之圣,而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？...
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好学女一名
2014-09-23
原文“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲
曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之
智，不亦过乎？以管仲之圣,而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.失道：迷失道路。道：道路3.反：通假字同“返”，返回4.阳:南面，南5.以：凭借6.不难：不惜，不耻7.圣人：有智慧的人8.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水9.圣：精明通达10.仞：古代七尺或八尺为一仞11.管仲、隰(xi)朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。12.蚁囊一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水。13.掘：挖。14师：学习，请教，向……学习。15.迷惑：心神迷乱,辨不清是非。16.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。17.师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。18.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走19.行：走20.居：居住21.圣：精明通达22.从：跟随23.孤竹：商，周时期的一个小国家24.不难：不惜，不耻25.管仲、隰朋：都是春秋时期辅佐齐公的大臣。26.阴：山北水南27.阳：山南水北28.以：凭借29.过：过错译文管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很大的错误吗？
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好学女一名
2014-09-23
原文管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管
仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.往：出征...
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mingyancheng
2014-09-23
原文管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管
仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师
圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.往：出征3.反：通“返”返回4.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水5.反：通假字同“返”，返回6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱,辨不清是非7.失道：迷失道路。道：道路8.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走9.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。10.遂：于是11.得：找到12.行：走13.居：住，处于14.以：凭借15.阳：山之南水之北16.阴：山之北水之南17.蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水仞：古代七尺或八尺为一仞18.掘：挖19.管仲、隰朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业20.圣：精明通达21.不难：不以.....为难22师：学习，请教，向……学习。师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。23.过：过错译文管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向有智慧的人的才智、知识学习，不是很大的错误吗？故事寓意文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习，不是吗？
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mingyancheng
2014-09-23
管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老
马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道》行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不止以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？...
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精灵公主l
2014-09-23
管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老
马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道》行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不止以其愚心而师圣人之智，不亦
过乎？
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精灵公主l
2014-09-23
老马识途出处《韩非子。说林上》管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤
竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。释义“途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。故事公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征...
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tanduyong
2014-09-23
老马识途出处《韩非子。说林上》管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤
竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。释义“途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。故事公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。
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tanduyong
2014-09-23
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老马识途文言文
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老马识途文言文
语文鳳凰涅槃丶喑2014-09-23
优质解答
原文“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道.
管仲曰：‘老马之智可用也.’乃放老马而随之.遂得道.”行山中无水,隰朋曰：“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水.”乃掘之,遂得水.以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师与老马,老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?原文字词义注释1.伐：讨伐2.失道：迷失道路.道：道路3.反：通假字同“返”,返回4.阳:南面,南5.以：凭借6.不难：不惜,不耻7.圣人：有智慧的人8.孤竹：指孤竹国,相传为神农氏的后裔,春秋时的古国,在今河北卢水9.圣：精明通达10.仞：古代七尺或八尺为一仞11.管仲、隰(xi)朋：皆齐桓公时大臣,帮助桓公成就了霸业.12.蚁囊一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸,其下八尺之处有水.13.掘：挖.14师：学习,请教,向……学习.15.迷惑：心神迷乱,辨不清是非.16.随：跟随,跟着.随之,跟着它,跟着老马,之字是代词.17.师于老马：就是以老马为师,意动用法,学习,效仿.18.放：放开,指解脱羁绊让马自己随便走19.行：走20.居：居住21.圣：精明通达22.从：跟随23.孤竹：商,周时期的一个小国家24.不难：不惜,不耻25.管仲、隰朋：都是春秋时期辅佐齐公的大臣.26.阴：山北水南
27.阳：山南水北28.以：凭借29.过：过错译文管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路.管仲说：“可以利用老马的才智.”就放开老马前行,大家跟随在后,于是找到了路.走到山里没有水喝,隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面.地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水.”于是挖掘地,就得到了水.凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习,不是很大的错误吗?
时夏VV45WO
2014-09-23
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老马识途文言文告诉人们什么道理?
2014-10-18
文言文(一)老马识途的答案
2014-10-20
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2014-12-15
关于文言文《老马识途》的有关问题
2014-11-28
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2014-11-19
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管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失
了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧...
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2014-09-23
管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失
了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很大的错误吗？
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2014-09-23
d
吹风冷月光
2014-09-24
道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一
寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？以管仲之圣,而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.失道：迷失道路。道：道路3.反...
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严莹1
2014-09-23
道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一
寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？以管仲之圣,而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.失道：迷失道路。道：道路3.反：通假字同“返”，返回4.阳:南面，南5.以：凭借6.不难：不惜，不耻7.圣人：有智慧的人8.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水9.圣：精明通达10.仞：古代七尺或八尺为一仞
11.管仲、隰(xi)朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。12.蚁囊一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水。13.掘：挖。14师：学习，请教，向……学习。15.迷惑：心神迷乱,辨不清是非。16.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。
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2014-09-23
原文管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管
仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.往：出征...
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小可215
2014-09-23
原文管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管
仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.往：出征3.反：通“返”返回4.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水5.反：通假字同“返”，返回6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱,辨不清是非7.失道：迷失道路。道：道路8.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走9.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。10.遂：于是11.得：找到12.行：走13.居：住，处于14.以：凭借15.阳：山之南水之北16.阴：山之北水之南17.蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水仞：古代七尺或八尺为一仞18.掘：挖19.管仲、隰朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业20.圣：精明通达21.不难：不以.....为难22师：学习，请教，向……学习。师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。23.过：过错译文管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向有智慧的人的才智、知识学习，不是很大的错误吗？故事寓意文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习，不是吗？
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小可215
2014-09-23
春秋时,管仲和隰朋有一次随齐桓公远征孤竹国,凯旋归国时,夜晚
行军竟然迷路,不能前进.管仲说:”老马识途.”于是放开老战马,让它自由往前走,全军跟在它的后面,不久果然找到回...
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小夜穷BRTT
2014-09-23
春秋时,管仲和隰朋有一次随齐桓公远征孤竹国,凯旋归国时,夜晚
行军竟然迷路,不能前进.管仲说:”老马识途.”于是放开老战马,让它自由往前走,全军跟在它的后面,不久果然找到回齐国的大道.在行经山区时,军中已没有多余的储水.隰朋说:”蚂蚁冬天时在山南筑窝,夏天在山北营巢,在蚁窝一寸远的地方向下挖掘,就可掘出水源.”命人掘地,果真涌出地泉.
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小夜穷BRTT
2014-09-23
你不是最后的他是你
神风sun
2014-09-23
原文“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲
曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？以管仲之圣,而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？...
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好学女一名
2014-09-23
原文“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲
曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之
智，不亦过乎？以管仲之圣,而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.失道：迷失道路。道：道路3.反：通假字同“返”，返回4.阳:南面，南5.以：凭借6.不难：不惜，不耻7.圣人：有智慧的人8.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水9.圣：精明通达10.仞：古代七尺或八尺为一仞11.管仲、隰(xi)朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。12.蚁囊一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水。13.掘：挖。14师：学习，请教，向……学习。15.迷惑：心神迷乱,辨不清是非。16.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。17.师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。18.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走19.行：走20.居：居住21.圣：精明通达22.从：跟随23.孤竹：商，周时期的一个小国家24.不难：不惜，不耻25.管仲、隰朋：都是春秋时期辅佐齐公的大臣。26.阴：山北水南27.阳：山南水北28.以：凭借29.过：过错译文管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很大的错误吗？
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好学女一名
2014-09-23
原文管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管
仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.往：出征...
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mingyancheng
2014-09-23
原文管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管
仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师
圣人之智，不亦过乎？原文字词义注释1.伐：讨伐2.往：出征3.反：通“返”返回4.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水5.反：通假字同“返”，返回6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱,辨不清是非7.失道：迷失道路。道：道路8.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走9.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。10.遂：于是11.得：找到12.行：走13.居：住，处于14.以：凭借15.阳：山之南水之北16.阴：山之北水之南17.蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之处有水仞：古代七尺或八尺为一仞18.掘：挖19.管仲、隰朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣，帮助桓公成就了霸业20.圣：精明通达21.不难：不以.....为难22师：学习，请教，向……学习。师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。23.过：过错译文管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心而不知道向有智慧的人的才智、知识学习，不是很大的错误吗？故事寓意文言文《老马识途》脍炙人口，文中故事正是成语（老马识途）的来历，现比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引、引导的作用。常用来比喻富于经验堪为先导。他们不被现实所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我们学习，不是吗？
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mingyancheng
2014-09-23
管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老
马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道》行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不止以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？...
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精灵公主l
2014-09-23
管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老
马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道》行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不止以其愚心而师圣人之智，不亦
过乎？
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精灵公主l
2014-09-23
老马识途出处《韩非子。说林上》管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤
竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。释义“途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。故事公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征...
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tanduyong
2014-09-23
老马识途出处《韩非子。说林上》管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤
竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。释义“途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。故事公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。
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tanduyong
2014-09-23
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