望月怀古
张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛灵光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
语译：
海上升起了一轮明月，天下离人，此时都将明月仰望。我妻也当被月色勾起闺怨，长夜漫漫，她整夜都在将我思念；深爱那满屋的清光，她灭掉了一点孤独的烛火；不堪闺房的凄恻，她披衣出户，又感到渐生的夜路更清寒。她伸手想捧住我远赠的月光，光虚路远可奈何！她一定受不了这清夜虚幻的情思，转身回房，企望与我，相会在梦中。
赏析：
这首羁旅诗，抒写客居诗人的深情相思，妙在对面着墨，悬想妻子思我的情状。状彼越细，越见我思之深。首联点题“望月”，“天涯共此时”是枢纽，因此时“共”明月，而自然悬想天之另一涯的妻子，也因望月怀我，离情不堪而于月光照彻中一出一入，备极哀怨。章法仿于古诗《明月何姣姣》，遣词造句则多融用典故以作暗示，从而营造起远意无尽的抒情境界。
高步瀛《唐宋诗举要》说此诗以芳草美人之情比忠贤去国之思，是张九龄开元二十五年由京师贬荆州长史后所作。按比兴托意的政治性抒情诗并不少见，但见情诗则以为必寄忠君之思，甚至捕风捉影，胶柱鼓瑟，已成为儒人说诗的一弊。所以，凡未有确据可证明是比兴的，不妨就作情诗来读。特别是此诗，模拟汉魏六朝诗痕迹甚显，以早年游宦羁旅时所作可能为大。
从古诗《明月何姣姣》以一天月色照临起兴笼罩全诗，抒写离情始，历代纷纷效作，注释中提到的曹叡《昭昭素明月》、陆机《拟明月何皎皎》是其中的名篇。本诗从布局到遣词调声都显有六朝余韵，但淡雅秀远的境界，却显示了唐诗特有的韵度。
“海上生明月，天涯共此时”虽暗用谢庄“隔千里兮共明月”句意，但“海上”、“天涯”相应，顿开大境界，而一个“生”字，又逗起下一联的“起”，使人感到，这怨思，就似同在月光氤氲中酝酿，并随着海潮生涨升起。而“怨”字、“竟夕”儿子即上挑“月生”，又下透“怜光满”——月到中天；“觉露滋”——月以西斜。长夜就在怨思中不知不觉的过去了。最后仍收回到月光（盈手握），而结之以梦思，既回应起联的“共此时”，又织成了青光与梦幻融合一体的境界。至于这梦又是否一定能寻想，最能见出盛唐诗精思结撰而自然浑成的特点。
本诗有争议的是“情人”以下是诗人自写相思之状，还是悬想远人在思念自己的情态。以后说为长。读者不妨依前说自己翻译一遍。
望月怀古
张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛灵光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
语译：
海上升起了一轮明月，天下离人，此时都将明月仰望。我妻也当被月色勾起闺怨，长夜漫漫，她整夜都在将我思念；深爱那满屋的清光，她灭掉了一点孤独的烛火；不堪闺房的凄恻，她披衣出户，又感到渐生的夜路更清寒。她伸手想捧住我远赠的月光，光虚路远可奈何！她一定受不了这清夜虚幻的情思，转身回房，企望与我，相会在梦中。
赏析：
这首羁旅诗，抒写客居诗人的深情相思，妙在对面着墨，悬想妻子思我的情状。状彼越细，越见我思之深。首联点题“望月”，“天涯共此时”是枢纽，因此时“共”明月，而自然悬想天之另一涯的妻子，也因望月怀我，离情不堪而于月光照彻中一出一入，备极哀怨。章法仿于古诗《明月何姣姣》，遣词造句则多融用典故以作暗示，从而营造起远意无尽的抒情境界。
高步瀛《唐宋诗举要》说此诗以芳草美人之情比忠贤去国之思，是张九龄开元二十五年由京师贬荆州长史后所作。按比兴托意的政治性抒情诗并不少见，但见情诗则以为必寄忠君之思，甚至捕风捉影，胶柱鼓瑟，已成为儒人说诗的一弊。所以，凡未有确据可证明是比兴的，不妨就作情诗来读。特别是此诗，模拟汉魏六朝诗痕迹甚显，以早年游宦羁旅时所作可能为大。
从古诗《明月何姣姣》以一天月色照临起兴笼罩全诗，抒写离情始，历代纷纷效作，注释中提到的曹叡《昭昭素明月》、陆机《拟明月何皎皎》是其中的名篇。本诗从布局到遣词调声都显有六朝余韵，但淡雅秀远的境界，却显示了唐诗特有的韵度。
“海上生明月，天涯共此时”虽暗用谢庄“隔千里兮共明月”句意，但“海上”、“天涯”相应，顿开大境界，而一个“生”字，又逗起下一联的“起”，使人感到，这怨思，就似同在月光氤氲中酝酿，并随着海潮生涨升起。而“怨”字、“竟夕”儿子即上挑“月生”，又下透“怜光满”——月到中天；“觉露滋”——月以西斜。长夜就在怨思中不知不觉的过去了。最后仍收回到月光（盈手握），而结之以梦思，既回应起联的“共此时”，又织成了青光与梦幻融合一体的境界。至于这梦又是否一定能寻想，最能见出盛唐诗精思结撰而自然浑成的特点。
本诗有争议的是“情人”以下是诗人自写相思之状，还是悬想远人在思念自己的情态。以后说为长。读者不妨依前说自己翻译一遍。