尊敬的各位领导、各位老师：
下午好！很荣幸能和大家一起分享我们的校本课程，今天我说课的课题是《土家文化进校园》下面将从四个方面进行该课程的说课。
一、说课程背景
资丘小学是一所依山傍水的集镇小学，校舍不仅与巍峨俊秀的黄柏山隔河相望，还与如诗如画的清江河相依相偎，与高耸的“七十七烈士纪念碑”相距只有千米之遥。学校周围有“九湾风景区”、“巴王洞”、“巴山洞”、“白龙仙宫”、“天池画廊”等风景名胜；还有美名远扬的奇石产区桃花溪、淋湘溪；有小有名气的花卉大王刘德山、有土家文物收藏家田昌杰、更有非物质文化遗产保护神田玉成。资丘古镇是历代的军事要塞。10月26日，全国红军小学建设工程理事会向我校授予校旗、校牌，标志着“土家族红军小学”正式建成。这充分说明革命传统教育将在这里延续 ...... 还有许许多多的动人故事不胜枚举。真可谓是人杰地灵，为我校校本课程的开发造就了得天独厚的地域优势。
我校还具有较大的人力资源优势:在30名专任教师中有五名县级骨干教师, 教师学历在大专、本科以上的占总人数的百分之八十左右，教师队伍的年龄结构合理，既有经验丰富、阅历资深的老教师，又有精力充沛、积极进取的中年教师，更有年轻有为、敢闯敢拼的青年教师。对于开发校本课程来说，是一个不可多得的人力资源。 因此，学校利用这得天独厚的地域优势，这不可多得的师资力量来开发具有我校特色的校本课程。
二、说课程设计
开学初，学校第一次领导班子会上就把校本课程作为重要的研修内容，从地域资源到人力资源都作了具体分析，从宏观上找准了校本课程开发的思路。在第一次全体教师会上就校本课程的开发实施作了专门的研讨，让全体教师谈个人看法，找校本课程开发的着眼点。在第一周的总结会上所有教师拿出自己开发校本课程的构想以及已经收集到的相关资料。再由学校校委会成员、研修组长、部分老师代表组成的校本课程开发实施领导小组共同研修制定《资丘小学校本课程开发与实施方案》。方案以必修课程和选修课程为主线，以知识学习和技能掌握为轨迹，采用了两线双轨并驾齐驱的实施模式。按照课程总表，周五下午两节课为全校校本课程开设班级的必修课时间，周十下午两节课为选修课时间。所修课均由课程备课小组集体备课，上课主导教师组织上课，所有课程指导教师参与指导实施。 三、说课程实施
下面我将从土家歌舞、土家人物故事、土家游戏这三个方面进行详细地说课，因为这三项不受年级和课堂内外的限制，深受同学们的喜爱。土家歌舞给孩子们提供了一个展示自我的平台；土家人物故事使孩子们的心灵受到了鼓舞；土家游戏丰富了孩子们的课余生活。
由于政府、部门的高度重视, 原国家民委副主任吴仕民在资丘调研民族文化，对资丘的作法给于了高度的评价。资丘民族文化馆馆长田汉山同志到校指导民族文化进校园工作。资丘镇中心校原校长田拥军同志和文化馆辅导员及民间艺人们在课间休息时 还不忘探讨民族文化进校园工作。正是由于各级领导的高度重视，有这些民间艺人在孩子们身边亲临指导，我们的校本课程才开展得有声有色！每逢星期十，民间艺人就走进校园亲临指导。 (一) 、土家歌舞进校园，主要在高年级实施。
1、撒叶儿嗬进校园。铿锵有力的鼓点应和着撒叶儿嗬粗犷的歌声在校园内回荡。国家级撒叶儿嗬代表性传承人张炎科手把手地教负责该课的老师和同学。在镇文化艺术节上，在“三峡文化探秘”节目进行摄制时，我校近二十名学生为剧组表演了“撒叶儿嗬”，再现了我们土家汉子的粗犷豪放，展示了资丘文化的又一亮点！ 特别是学生“在红军小学
授旗授牌仪式”现场表演的撒叶嗬儿让领导叹服，他们连声称赞：资丘小学的校本课程有效地传承和保护了民间文化，培养了新一代文化传人！
2、南曲进校园。本来优雅的南曲在老师的策划、编排下给人以耳目一新的感觉，看过南曲组表演的人，无不为之惊叹，惊——集体备课组的策划新颖，叹——老师的教艺过人。
3、山歌、花鼓戏、土家民歌进校园。 山歌、花鼓子、土家名歌已初见成效，山歌组的同学们有的忙着收集整理歌词，有的自己改编歌词并试着跟磁带轻轻地应和，还有的在指导老师指导下训练对唱。花鼓子是我们这儿近乎失传的民族舞蹈，老师们利用休息时间向张言科、田振国等民间老艺人学习，并对不适合小学生吟唱的歌词进行修改，把学校的新风尚、新面貌编进了花鼓子的舞蹈中，让学生在学习土家艺术的同时也歌颂了学校的新人新事。
(二) 、土家故事进校园，主要在中年级开设。
资丘被列为土家族传统文化生态保护区，精彩动人的土家故事激荡着阵阵愉悦的笑声！以下是《土家人物故事》具体安排表：
土家人物故事
第一周和第二周：布置学生进行相关内容的收集工作。
(三) 、土家游戏进校园，主要在低年级进行。丰富多彩的土家游戏洋溢着孩子们天真的笑脸。我们开设的土家游戏主要有滚铁环、打弹珠、玩陀螺、长板鞋、老鹰捉小鸡、跳房、抓石子、 跳大绳等。因为土家游戏都是就地取材，容易开展，不受场地、设备、人数的限制，所以我们开展的还有土地持拐棍 、 打飞棒 、 赛龙舟 、 骑竹马等。这些游戏在一定程度上促进儿童走、跑、跳，关系到大脑发育的平衡性。
爱玩是孩子的天性，没有游戏孩子会失去快乐, 传统的老游戏对孩子来说是有益而无害的。古老的土家族民间游戏是小孩教育中重要的本土课程资源，形式丰富而广泛、玩法精炼而深奥。“钻城门、点巴笼”等这样的集体游戏，在游戏的开展过程中，不但可以多到几十人，而且还可以边玩游戏编唱土家歌谣，这让孩子们熟悉和了解自己所生长的这片神奇的
土地，使他们更加热爱自己的民族，也增强了他们的自信心和民族自豪感。
把土家游戏融入到校本课程中，让孩子们在活动中玩转健康，促进孩子们体质健康全面发展，远离电脑游戏等不健康的游戏，给孩子们一个健康快乐的童年。更重要的是，还可以把民族民间文化一代代传承下去, 别让这些游戏失传。
除此之外，下棋、书法、美工也是校本课程中的又一大亮点。还有其它具体的校本课程安排如下：
总之，无论是主导课——博大而精深的土家文化， 还是选修课——丰富而多彩的兴趣
活动。这两门课程相辅相成，与我们一齐起步，一起思考，共开我校特色之花。 四、说课程评价
教师评价：1、教师从教必须有计划、有进度、有教案、有考勤评价记录。 2、教师应按学校整体教学计划的要求，达到规定课时与教学目标。 3、教师应保存学生作品及在活动中、竞赛中取得成绩的资料。
4、教务处通过听课、查阅资料、访问等形式对教师考核，记入业务档案。 学生评价 ： 1、校本课程不采用书面的考试或考查方式，但要作考勤评价记录。 2、教师根据每个学生参加学习的态度进行评价。可分为“优秀”、“良好”、“一般”、“差”记录，作为“优秀学生”评比条件。
3、学习的成果，通过实践创作、作品鉴定、竞赛、评比、汇报演出等形式展示，成绩优异者可将其成果记入学生学籍档案。
最后将校本课程成果集 ，学生开展校本课程活动的原始资料向上呈报。回顾过去，我们取得了令人嘱目的成绩，展望未来，我们任重而道远。我们将在校本课程开发的过程中不断地饮土家文化之水，浇校本课程之花。让这朵花越开越艳。成为土家族首所“红军小学”里的一朵亮丽的奇葩！
尊敬的各位领导、各位老师：
下午好！很荣幸能和大家一起分享我们的校本课程，今天我说课的课题是《土家文化进校园》下面将从四个方面进行该课程的说课。
一、说课程背景
资丘小学是一所依山傍水的集镇小学，校舍不仅与巍峨俊秀的黄柏山隔河相望，还与如诗如画的清江河相依相偎，与高耸的“七十七烈士纪念碑”相距只有千米之遥。学校周围有“九湾风景区”、“巴王洞”、“巴山洞”、“白龙仙宫”、“天池画廊”等风景名胜；还有美名远扬的奇石产区桃花溪、淋湘溪；有小有名气的花卉大王刘德山、有土家文物收藏家田昌杰、更有非物质文化遗产保护神田玉成。资丘古镇是历代的军事要塞。10月26日，全国红军小学建设工程理事会向我校授予校旗、校牌，标志着“土家族红军小学”正式建成。这充分说明革命传统教育将在这里延续 ...... 还有许许多多的动人故事不胜枚举。真可谓是人杰地灵，为我校校本课程的开发造就了得天独厚的地域优势。
我校还具有较大的人力资源优势:在30名专任教师中有五名县级骨干教师, 教师学历在大专、本科以上的占总人数的百分之八十左右，教师队伍的年龄结构合理，既有经验丰富、阅历资深的老教师，又有精力充沛、积极进取的中年教师，更有年轻有为、敢闯敢拼的青年教师。对于开发校本课程来说，是一个不可多得的人力资源。 因此，学校利用这得天独厚的地域优势，这不可多得的师资力量来开发具有我校特色的校本课程。
二、说课程设计
开学初，学校第一次领导班子会上就把校本课程作为重要的研修内容，从地域资源到人力资源都作了具体分析，从宏观上找准了校本课程开发的思路。在第一次全体教师会上就校本课程的开发实施作了专门的研讨，让全体教师谈个人看法，找校本课程开发的着眼点。在第一周的总结会上所有教师拿出自己开发校本课程的构想以及已经收集到的相关资料。再由学校校委会成员、研修组长、部分老师代表组成的校本课程开发实施领导小组共同研修制定《资丘小学校本课程开发与实施方案》。方案以必修课程和选修课程为主线，以知识学习和技能掌握为轨迹，采用了两线双轨并驾齐驱的实施模式。按照课程总表，周五下午两节课为全校校本课程开设班级的必修课时间，周十下午两节课为选修课时间。所修课均由课程备课小组集体备课，上课主导教师组织上课，所有课程指导教师参与指导实施。 三、说课程实施
下面我将从土家歌舞、土家人物故事、土家游戏这三个方面进行详细地说课，因为这三项不受年级和课堂内外的限制，深受同学们的喜爱。土家歌舞给孩子们提供了一个展示自我的平台；土家人物故事使孩子们的心灵受到了鼓舞；土家游戏丰富了孩子们的课余生活。
由于政府、部门的高度重视, 原国家民委副主任吴仕民在资丘调研民族文化，对资丘的作法给于了高度的评价。资丘民族文化馆馆长田汉山同志到校指导民族文化进校园工作。资丘镇中心校原校长田拥军同志和文化馆辅导员及民间艺人们在课间休息时 还不忘探讨民族文化进校园工作。正是由于各级领导的高度重视，有这些民间艺人在孩子们身边亲临指导，我们的校本课程才开展得有声有色！每逢星期十，民间艺人就走进校园亲临指导。 (一) 、土家歌舞进校园，主要在高年级实施。
1、撒叶儿嗬进校园。铿锵有力的鼓点应和着撒叶儿嗬粗犷的歌声在校园内回荡。国家级撒叶儿嗬代表性传承人张炎科手把手地教负责该课的老师和同学。在镇文化艺术节上，在“三峡文化探秘”节目进行摄制时，我校近二十名学生为剧组表演了“撒叶儿嗬”，再现了我们土家汉子的粗犷豪放，展示了资丘文化的又一亮点！ 特别是学生“在红军小学
授旗授牌仪式”现场表演的撒叶嗬儿让领导叹服，他们连声称赞：资丘小学的校本课程有效地传承和保护了民间文化，培养了新一代文化传人！
2、南曲进校园。本来优雅的南曲在老师的策划、编排下给人以耳目一新的感觉，看过南曲组表演的人，无不为之惊叹，惊——集体备课组的策划新颖，叹——老师的教艺过人。
3、山歌、花鼓戏、土家民歌进校园。 山歌、花鼓子、土家名歌已初见成效，山歌组的同学们有的忙着收集整理歌词，有的自己改编歌词并试着跟磁带轻轻地应和，还有的在指导老师指导下训练对唱。花鼓子是我们这儿近乎失传的民族舞蹈，老师们利用休息时间向张言科、田振国等民间老艺人学习，并对不适合小学生吟唱的歌词进行修改，把学校的新风尚、新面貌编进了花鼓子的舞蹈中，让学生在学习土家艺术的同时也歌颂了学校的新人新事。
(二) 、土家故事进校园，主要在中年级开设。
资丘被列为土家族传统文化生态保护区，精彩动人的土家故事激荡着阵阵愉悦的笑声！以下是《土家人物故事》具体安排表：
土家人物故事
第一周和第二周：布置学生进行相关内容的收集工作。
(三) 、土家游戏进校园，主要在低年级进行。丰富多彩的土家游戏洋溢着孩子们天真的笑脸。我们开设的土家游戏主要有滚铁环、打弹珠、玩陀螺、长板鞋、老鹰捉小鸡、跳房、抓石子、 跳大绳等。因为土家游戏都是就地取材，容易开展，不受场地、设备、人数的限制，所以我们开展的还有土地持拐棍 、 打飞棒 、 赛龙舟 、 骑竹马等。这些游戏在一定程度上促进儿童走、跑、跳，关系到大脑发育的平衡性。
爱玩是孩子的天性，没有游戏孩子会失去快乐, 传统的老游戏对孩子来说是有益而无害的。古老的土家族民间游戏是小孩教育中重要的本土课程资源，形式丰富而广泛、玩法精炼而深奥。“钻城门、点巴笼”等这样的集体游戏，在游戏的开展过程中，不但可以多到几十人，而且还可以边玩游戏编唱土家歌谣，这让孩子们熟悉和了解自己所生长的这片神奇的
土地，使他们更加热爱自己的民族，也增强了他们的自信心和民族自豪感。
把土家游戏融入到校本课程中，让孩子们在活动中玩转健康，促进孩子们体质健康全面发展，远离电脑游戏等不健康的游戏，给孩子们一个健康快乐的童年。更重要的是，还可以把民族民间文化一代代传承下去, 别让这些游戏失传。
除此之外，下棋、书法、美工也是校本课程中的又一大亮点。还有其它具体的校本课程安排如下：
总之，无论是主导课——博大而精深的土家文化， 还是选修课——丰富而多彩的兴趣
活动。这两门课程相辅相成，与我们一齐起步，一起思考，共开我校特色之花。 四、说课程评价
教师评价：1、教师从教必须有计划、有进度、有教案、有考勤评价记录。 2、教师应按学校整体教学计划的要求，达到规定课时与教学目标。 3、教师应保存学生作品及在活动中、竞赛中取得成绩的资料。
4、教务处通过听课、查阅资料、访问等形式对教师考核，记入业务档案。 学生评价 ： 1、校本课程不采用书面的考试或考查方式，但要作考勤评价记录。 2、教师根据每个学生参加学习的态度进行评价。可分为“优秀”、“良好”、“一般”、“差”记录，作为“优秀学生”评比条件。
3、学习的成果，通过实践创作、作品鉴定、竞赛、评比、汇报演出等形式展示，成绩优异者可将其成果记入学生学籍档案。
最后将校本课程成果集 ，学生开展校本课程活动的原始资料向上呈报。回顾过去，我们取得了令人嘱目的成绩，展望未来，我们任重而道远。我们将在校本课程开发的过程中不断地饮土家文化之水，浇校本课程之花。让这朵花越开越艳。成为土家族首所“红军小学”里的一朵亮丽的奇葩！