新华微博 2012年03月24日 08:13:25
如果说，书籍是人类知识和智慧的结晶的话，那么，读书就是为了替自己打开 “一扇扇新的不知道的世界的窗户”，从中去寻找和感受书籍带给我们的温暖。
书籍在任何一个历史时期，包括今天都是昂贵的商品。不必说，封建社会的印刷术较之今天十分落后，尽管历史上有毕癉，但仍难解天下文人之渴。藏书，以便随时方便可用，为其建房，便成了书房。而到了印刷业高度发达的当下，仍有许多人家包括那些住房狭小的年轻夫妇们，亦非得牺牲局部辟出一间书房来不可，哪怕是小小的一角。为何？只是为了读书。于是，也就印证了梁实秋先生的话：“一个正常的良好人家，每个孩子都应该有一个书桌，主人应该拥有一间书房。书房的用途是收藏图书并可读书写作于其间。”
书房，固然是读书人的王国，但读书人却是书房的国王。当读书人“巡幸群书，御驾亲征，风吹哪页读哪页”之时，该是如何的享受！那泓春风化雨的温煦，该是无可替代的。是啊，只要翻开书籍，只要阅读文章，我们总能找到思想和感情的共鸣、知识和智慧的互动。可不是？读《世界解密档案》，我为“一战”中英国著名贵族学校伊顿公学的参战贵族子弟死亡率高达45%，远高于600万英国成年男性奔赴战场12.5%的死亡率而震颤，于是便深深地迷恋其“责任和荣誉比生命更重要”的贵族文化；读刘震云在北京大学中文系100周年庆祝大会上的演讲词，同样让人感慨，尤是其中一段：“1978年，我来到中文系的时候，老师们一再教导我们说，北大中文系不培养作家……我想说的是北大中文系不培养作家，但是一个作家上不上北大中文系对他的路能否走长，是非常重要的。因为在这个系从老师到同学每天思考的不是相同的问题，而是不同的问题。”是啊，学会思考，学会“每天思考不同的问题”，既是人生的必需，也是人生实现成功超越的必需。
读梁晓声被自主招生的回忆文章，更让人从心头掠过阵阵暖意。当年，梁晓声正在黑河林场抬木头，复旦大学的一位招生教师，因为梁晓声的一篇小说而千里迢迢、几经周折找到了梁晓声。围绕车尔尼雪夫斯基的《怎么办》，两人作了交谈，梁晓声更是畅谈了自己的读后感。临走前，这位教师叮嘱梁晓声：“今天的谈话不要告诉任何人！”因为其时车尔尼雪夫斯基是批判对象，自然，这位教师回校后还替他保了密。事后，梁晓声说：“我知道，这是因为他们读过书，有文化，他们被文化所‘化’，也用文化来‘化’我。”梁晓声的话，既诠释了书籍本身嬗递的浓浓暖意，又见证了读书的酽醲真谛。
是不是可以这样说呢，每一本书、每一篇文章都能让读书人从中擦出思想和感情、知识和智慧的火花。若将一本书、一篇文章视为一粒火苗、将更多的书籍和文章视作一擎火炬的话，那么，你读得越多，便愈能成团，而团连团、团抱团的结果，便是生成一堆堆篝火，从中，读书的人们自可温暖身体、慰藉精神。想一想吧，当一个读书人被温暖充盈着的时候，其内心也会变得充实。而这种充实，往往伴随着一种人生价值意义的追问，一种精神境界的提升，最终变为一种快乐、幸福的感觉。
思想的篝火能否被烧旺、焚久，亦取决于读书人所选的书籍。事实上，只有那些被浓缩了时代精华，让读者百看不厌并经得起历史检验的经典书籍，一旦被投入思想的篝火，才有可能让读者充沛地感觉到其恒久不变的思想温度、长盛不衰的精神温暖。
有人说，一个民族的精神素质，也就取决于人口中理想读者的比例。有鉴于当今书香氛围整体不浓，且对优秀文化的传承又是那么迫切，自需要有越来越多的理想读者的感召与引领。而况，读书的天然属性无可改变，“就像大河流淌于大地，高山耸立于大地。你就是不能强加于人，就是捆绑不成夫妻，你只能自由恋爱。只能你情我愿，一见钟情，怦然心动，相看两不厌，由无数个体自发地接受”。因此，只有当实现了“无数个体自发地接受”，有越来越多的理想读者的感召与引领效应被充分发挥和放大的时候，我们的读书才能最后实现由个体“抱团取暖”进而到社会集体共同“抱团取暖”的境界。
说到底，“抱团取暖”，“抱团”只是形式，“取暖”才是目的。无论个人抑或集体是否已经达到“取暖”的目的，是否暖身，关键看其体内是否流淌文化的血脉，骨子里是否充盈文化的气节，亦即是否形成文化自觉，而不是其他。（赵畅）
来源： 解放日报
新华微博 2012年03月24日 08:13:25
如果说，书籍是人类知识和智慧的结晶的话，那么，读书就是为了替自己打开 “一扇扇新的不知道的世界的窗户”，从中去寻找和感受书籍带给我们的温暖。
书籍在任何一个历史时期，包括今天都是昂贵的商品。不必说，封建社会的印刷术较之今天十分落后，尽管历史上有毕癉，但仍难解天下文人之渴。藏书，以便随时方便可用，为其建房，便成了书房。而到了印刷业高度发达的当下，仍有许多人家包括那些住房狭小的年轻夫妇们，亦非得牺牲局部辟出一间书房来不可，哪怕是小小的一角。为何？只是为了读书。于是，也就印证了梁实秋先生的话：“一个正常的良好人家，每个孩子都应该有一个书桌，主人应该拥有一间书房。书房的用途是收藏图书并可读书写作于其间。”
书房，固然是读书人的王国，但读书人却是书房的国王。当读书人“巡幸群书，御驾亲征，风吹哪页读哪页”之时，该是如何的享受！那泓春风化雨的温煦，该是无可替代的。是啊，只要翻开书籍，只要阅读文章，我们总能找到思想和感情的共鸣、知识和智慧的互动。可不是？读《世界解密档案》，我为“一战”中英国著名贵族学校伊顿公学的参战贵族子弟死亡率高达45%，远高于600万英国成年男性奔赴战场12.5%的死亡率而震颤，于是便深深地迷恋其“责任和荣誉比生命更重要”的贵族文化；读刘震云在北京大学中文系100周年庆祝大会上的演讲词，同样让人感慨，尤是其中一段：“1978年，我来到中文系的时候，老师们一再教导我们说，北大中文系不培养作家……我想说的是北大中文系不培养作家，但是一个作家上不上北大中文系对他的路能否走长，是非常重要的。因为在这个系从老师到同学每天思考的不是相同的问题，而是不同的问题。”是啊，学会思考，学会“每天思考不同的问题”，既是人生的必需，也是人生实现成功超越的必需。
读梁晓声被自主招生的回忆文章，更让人从心头掠过阵阵暖意。当年，梁晓声正在黑河林场抬木头，复旦大学的一位招生教师，因为梁晓声的一篇小说而千里迢迢、几经周折找到了梁晓声。围绕车尔尼雪夫斯基的《怎么办》，两人作了交谈，梁晓声更是畅谈了自己的读后感。临走前，这位教师叮嘱梁晓声：“今天的谈话不要告诉任何人！”因为其时车尔尼雪夫斯基是批判对象，自然，这位教师回校后还替他保了密。事后，梁晓声说：“我知道，这是因为他们读过书，有文化，他们被文化所‘化’，也用文化来‘化’我。”梁晓声的话，既诠释了书籍本身嬗递的浓浓暖意，又见证了读书的酽醲真谛。
是不是可以这样说呢，每一本书、每一篇文章都能让读书人从中擦出思想和感情、知识和智慧的火花。若将一本书、一篇文章视为一粒火苗、将更多的书籍和文章视作一擎火炬的话，那么，你读得越多，便愈能成团，而团连团、团抱团的结果，便是生成一堆堆篝火，从中，读书的人们自可温暖身体、慰藉精神。想一想吧，当一个读书人被温暖充盈着的时候，其内心也会变得充实。而这种充实，往往伴随着一种人生价值意义的追问，一种精神境界的提升，最终变为一种快乐、幸福的感觉。
思想的篝火能否被烧旺、焚久，亦取决于读书人所选的书籍。事实上，只有那些被浓缩了时代精华，让读者百看不厌并经得起历史检验的经典书籍，一旦被投入思想的篝火，才有可能让读者充沛地感觉到其恒久不变的思想温度、长盛不衰的精神温暖。
有人说，一个民族的精神素质，也就取决于人口中理想读者的比例。有鉴于当今书香氛围整体不浓，且对优秀文化的传承又是那么迫切，自需要有越来越多的理想读者的感召与引领。而况，读书的天然属性无可改变，“就像大河流淌于大地，高山耸立于大地。你就是不能强加于人，就是捆绑不成夫妻，你只能自由恋爱。只能你情我愿，一见钟情，怦然心动，相看两不厌，由无数个体自发地接受”。因此，只有当实现了“无数个体自发地接受”，有越来越多的理想读者的感召与引领效应被充分发挥和放大的时候，我们的读书才能最后实现由个体“抱团取暖”进而到社会集体共同“抱团取暖”的境界。
说到底，“抱团取暖”，“抱团”只是形式，“取暖”才是目的。无论个人抑或集体是否已经达到“取暖”的目的，是否暖身，关键看其体内是否流淌文化的血脉，骨子里是否充盈文化的气节，亦即是否形成文化自觉，而不是其他。（赵畅）
来源： 解放日报