上海社科院朱长超教授写给三个子女的劝戒信（转贴）
free.tiger于2012-9-19 17:06:59，发布在凯迪社区，猫眼看人
网友金棕榈按：老友上海社科院朱长超教授（网名：晓超）就钓鱼岛事件引发的游行暴乱给他的三个子女写了一封信，表明了他的观点，可谓是当代的《诫子篇》，发人深省。我推荐给你读一读。（金棕榈）
梦蝶、梦诗、梦觉，孩子们：
最近，有些中国人为钓鱼岛问题又游行什么的。我不希望你们当愤青，不希望你们参加此类游行，不希望你们成为专制主义者的工具。因此，写这封信。
我为什么要反对你们参加反日游行？我给你们说说理由。
第一，中国历史上有表面上爱国的愤青给国家制造巨大灾难的惨痛教训。这些表面上的爱国者，实际上害国者。这是要深刻记取的。
一百多年前，义和团运动就是类似的愤青们的所谓爱国运动。义和团就是所谓的爱国者。他们杀了参加教会的中国教徒十几万人，杀了千百个外国传教士和使馆人员，连德国大使也杀了。他们还想杀光绪皇帝，因为他主张维新改革，想学洋人。义和团还火烧和攻打了外国使馆。这些人不是真正的爱国者，而是愚昧残暴的暴民。
这些义和团严重地危害了国家。慈禧太后以为愤青们民气可用，向八国宣战，结果引起了八国联军打到北京。而联军到了北京，愤青义和团的首领早就逃之夭夭，手下的团民也如鸟兽散。义和团的滥杀造成了八国联军攻入北京，后来庚之赔款，使中国造成了巨大的损失。清朝经此折腾，再也没有恢复元气。
义和团是一群暴民，愚民。他们不明是非，割电线，掘铁路，毁教堂，造成大破坏，他们对抗的是文明，是进步。他们喝符水，念咒语，以为能刀枪不入。
义和团是清廷的工具，后来下场可悲。慈禧后来派人剿杀义和团。它遭到了残酷的镇压，清廷杀它，八国联军杀它，洋务派如袁世凯也杀它。
义和团的爱国行为，后来又发生过。1967年，在中国领导人的煽动下，愤青红卫兵再次火烧英国领事馆。我1967年去使馆区还看到被烟火薰黑的高墙。这种行迳，给全世界人民留下了恶劣的印象。这是暴民行为，不是现代公民的行为。红卫兵被利用过后，又被送到农村，插队落户，受尽苦楚。全国2千多万到农村
的知青中，有十几万女青年被污辱。愤青红卫兵也是当权者的御用工具。用过了，就收拾了。
第二，钓鱼岛问题历史复杂，是中共某些领导人放弃造成了如此局面。 钓鱼岛原属冲绳。解放之初，冲绳成了美军的驻地，发生过冲绳人民要求美军撤走的事件。当时出于反美的需要，由周恩来发表讲话，由《人民日报》发表社论，称冲绳（包括钓鱼岛，它是冲绳的一部分）是日本的领土，要美国人撤出日本领土冲绳。中国承认包括钓鱼岛在内的冲绳是日本领土。上个世纪70年代，中国急于与日本建交（当时中国在世界上没有几个朋友）毛泽东对日本首相田中角荣说，感谢日本人侵略中国，没有日本皇军，中共就不能取得胜利。感谢日本皇军救了中国共产党。而周恩来和毛又多次表明，不要日本一分钱赔偿。周还宣布，二国建交，根本不要考虑尖阁列岛（钓鱼岛）的事。你们看，周总理把这个岛的名字也改成日本名字了。1972年7月27日，周恩来为实现中日邦交正常化接见了日本公明党委员长竹入义胜，周恩来表示，“中日建交不会涉及日美安保条约。”“钓鱼岛的问题没有必要涉及，它与恢复邦交相比就算不了什么问题。”中日邦交正常化正式谈判的时候，周恩来主动说：“我并不了解尖阁列岛（钓鱼岛），竹入先生您也不关心尖阁列岛（钓鱼岛）吧。”中国总理用日本名字称呼这个小岛，同时也启发诱导日本领导人不要关心这个岛。
领导们都如此豪爽，你们还有必要去做愤青吗？
第三，我们有大片的土地是中国领导们甘心情愿地送掉的。他们从来没有心痛过，也从来没有跟我们老百姓商量过。
苏联占了中国140万平方公里，库叶岛是中国的，黑龙江外的江东64屯从清朝到民国，直到文化革命——都是中国的。当地的老百姓在俄国派哈萨克骑兵杀戮的时候，还是坚持是中国人。但是，前几年，却被中国领导送给了俄罗斯。你们知道吗？你们不知道。你们愿意吗？没有人跟你们商量，报上也不登。
南海大龙湾中有一个美丽的岛——白龙尾岛，它历来是属于中国的。越南人要用来放置中国送给他们的军火，问毛泽东要，毛泽东就给了越南——非常大方。仿佛这个中国的宝岛是毛泽东自家的，是他爸传给他的，他可以自由处置，随意送人。这个岛，现在就在越南手中。
蒙古，原来是中国的领土。斯大林支持蒙古独立，先把蒙古当作苏联的附属
国，想把它从中国分裂出去。国民党派兵去打过仗，一度占领了蒙古首都，阻止了它从祖国分裂出去。
后来，在苏联的策划下，蒙古独立了，从中国身上挖了出去。
当时，共产党的报纸还发了社论，支持它独立，支持他从中国分裂出去。因为蒙古独立了，就可以投入社会主义的阵营了。你们看，领导们送领土的时候，出手是多么地大方啊。
第四，我们要认真而客观地解读形势。
有专家解读，日本将钓鱼岛收归国有，可以理解为由政府控制局势，让局势处于可控制范围内。日本并不想扩大事端。而中国十八大在即，国内社会矛盾尖锐，现在的当政者，也并不想在十八大前引起钓鱼岛的二国冲突。就如他们现在并不希望王立军夜奔，引出许多重庆的故事那样。
香港的保钓的那艘船，以前一直牢牢地控制在政府手中，这次却突然地被人利用来登上钓鱼岛。这是十八前党内权力斗争的反映，有些人希望制造一些事端和摩擦，以便火中取栗，乱中得利。
义和团式的中国人一闹，中日关系就会紧张，有些失势的争权者就越高兴。 第五，从中国专制政治的传统来说，工具论色彩极其严重。你们没有必要去做工具。
当年，民主党派帮助中共反对国民党，还在建国之前，中共就制定了对付民主党派的既定方针。认为他们是无产阶级专政的阻力，全国解放后要尽力打压。果然，到了反右运动，民主党派成为反右运动的重点战场，制造的右派分子特别多。经过反右，民主党派噤若寒蝉。他们充当了一回工具。
文化革命中，所谓的造反派，红卫兵，也是一些人利用来进行政治斗争的工具。
一些人重新掌握了权力，马上来个一打三反运动，清理阶级队伍运动，清查516运动，将大批的造反派打下去。红卫兵则赶到农村。因为他们已经没有利用的价值了。
对于越南的态度，中国人又一次作了可怜的工具。一度，越南被认为是同志加兄弟，他要什么，中国提供什么。送武器，送粮食，还吃了自己的饭、用自己的武器和生命去帮助越南打美国，打法国。有许多人死在越南。
过了几年，邓小平突然说要教训教训越南，又派兵攻打越南，中国死伤十几万人。死的人，都是18～22岁的青年。死亡的时间都在1979年1月到2月。
前后两种死，一种是为越南打仗而死，后一种是打越南而死。真是出尔反尔。亲你打你，如同儿戏。死去的战士死不瞑目，死而不得其所。
又过了几年，当年中国军人死死守卫的所谓老山前线，全部划归了越南。老山下掩埋的那些战士的枯骨，现在变成了葬在异国的孤魂野鬼。当年守卫的国土，变成了越南的国土。当年所谓的血染的风采，变成了毫无意义的死亡游戏。领导人的心血来潮，一时之需，让多少青年命丧黄泉。
前事不忘，后事之师。如此血迹斑斑的历史，前车可鉴、你们今天还有必要去高高兴兴再做工具吗？
第六，中国人的生存现状，从我们家园的丧失，我认为也用不到你们去瞎起劲。
我们一家，祖祖辈辈就生活在这块古老的土地上。国共政权易手时，我们家有５亩土地，人民政府发过土地证。我们住房前后还有很大的前园和后园。但是，不几年，说变就变了，土地没有了，一分钱没收到。它变成国家的了，从你手里夺走了。前面的庭院失去了，后面的后园也失去了。
我们自己的土地守不住，奶奶、姑妈的坟地，也守不住。奶奶和姑妈去世后，就葬在家乡的一块土地上。但是，2005年，当地政府说坟地要开发了，得迁墓。说开发就开发，说迁墓就迁墓。迁一个墓给一百元，买一个墓，得上万元。活人不安宁，死人也不安宁。推土机来了，你不迁坟，就铲平坟茔。你看，活着被强拆，死了被强迁，强制你，没商量。
祖茔守不住，你的房屋就能守住吗？恐怕也守不住。
大跃进时，连夜逼我们搬家。老屋做了食堂。现在，老屋也要被开发了，这座百年老屋，也面临着被强拆命运。
土地失去了，祖茔强迁了，老宅眼看也守不住了。你不能守住你的屋子，不能守住先人的坟茔，不能守住先辈留下的土地。你还想保钓鱼岛？
就算钓鱼岛被你们嚷嚷回来了，你也分不到一寸土地，分不到一草一木。 退一万步讲，你们分到了一寸土地，一草一木，你们也守不住。因此，与其得到了再失去，还不如做个无产阶级，一无所有，也就一无所失了。
不得就是不失，不失就是无牵挂。
我们有强大的武装力量。可以轻而易举地收复钓鱼岛。这些年，我们军队的开支以每年二位数的速度增长。维稳大军的开支，也相当于国防军的开支。
共军的兵力极其强大，维稳大军的力量极其强大，用不到老百姓去瞎咋呼。 当年，共军横扫天安门广场的时候，真是横扫千军如卷席，几万学生军溃不成军。
共军面对学生军，真是威武之师，雄壮之师啊。
城管人员追赶小贩，英勇威武，也足以让人亡魂丧胆。
公安战士对付忘带身份证的孙志刚，端的是十分了得。
地方政府对付盲人陈光诚的日夜坚守的精神和紧紧包围的策略，相信这支不穿军服的部队，也是很有战斗力的。
中国的强拆大军面对民众坚守的堡垒，也是战无不胜，攻无不克，体现了强大的战斗力。
如果我们组成一支由武警、特警、野战军，城管、强拆大军，维稳大军、基层干部组成的多兵种、多军种、多系统部队，加上具有巨大的潜在战斗力的唱歌少将率领的文娱部队，强大的战斗力完全可以让小日本望风而逃，我们完全可以不战而屈人之兵。
小小钓鱼岛，还用得着你们几个毛孩子去游行、去抗议、去瞎操这份心吗？ 因此，爸建议你们，好好过日子。理论家们说，如今是黄金十年，是黄金岁月，你们好好享受黄金般的幸福生活吧。
附：朱长超资料简介
朱长超 1944年10月生。上海社会科学院信息研究所研究员，兼中国管理科学研究院思维科学研究所教授。1967年毕业于复旦大学化学系，1982年毕业于上海社科院哲学所。主修方法论专业。毕业后留院信息所工作。1998年被评为研究员。作品有《人生的智慧》等30多部。主要学术著作有：《当代科学技术新概念手册》、《科技革命的步伐》、《思维的历程》、《思维探索》等，科普著作有：《人生的思维艺术》、《珍惜我们的家园》、《人类的座标》、《思维与智慧》、《开发自我》等。
上海社科院朱长超教授写给三个子女的劝戒信（转贴）
free.tiger于2012-9-19 17:06:59，发布在凯迪社区，猫眼看人
网友金棕榈按：老友上海社科院朱长超教授（网名：晓超）就钓鱼岛事件引发的游行暴乱给他的三个子女写了一封信，表明了他的观点，可谓是当代的《诫子篇》，发人深省。我推荐给你读一读。（金棕榈）
梦蝶、梦诗、梦觉，孩子们：
最近，有些中国人为钓鱼岛问题又游行什么的。我不希望你们当愤青，不希望你们参加此类游行，不希望你们成为专制主义者的工具。因此，写这封信。
我为什么要反对你们参加反日游行？我给你们说说理由。
第一，中国历史上有表面上爱国的愤青给国家制造巨大灾难的惨痛教训。这些表面上的爱国者，实际上害国者。这是要深刻记取的。
一百多年前，义和团运动就是类似的愤青们的所谓爱国运动。义和团就是所谓的爱国者。他们杀了参加教会的中国教徒十几万人，杀了千百个外国传教士和使馆人员，连德国大使也杀了。他们还想杀光绪皇帝，因为他主张维新改革，想学洋人。义和团还火烧和攻打了外国使馆。这些人不是真正的爱国者，而是愚昧残暴的暴民。
这些义和团严重地危害了国家。慈禧太后以为愤青们民气可用，向八国宣战，结果引起了八国联军打到北京。而联军到了北京，愤青义和团的首领早就逃之夭夭，手下的团民也如鸟兽散。义和团的滥杀造成了八国联军攻入北京，后来庚之赔款，使中国造成了巨大的损失。清朝经此折腾，再也没有恢复元气。
义和团是一群暴民，愚民。他们不明是非，割电线，掘铁路，毁教堂，造成大破坏，他们对抗的是文明，是进步。他们喝符水，念咒语，以为能刀枪不入。
义和团是清廷的工具，后来下场可悲。慈禧后来派人剿杀义和团。它遭到了残酷的镇压，清廷杀它，八国联军杀它，洋务派如袁世凯也杀它。
义和团的爱国行为，后来又发生过。1967年，在中国领导人的煽动下，愤青红卫兵再次火烧英国领事馆。我1967年去使馆区还看到被烟火薰黑的高墙。这种行迳，给全世界人民留下了恶劣的印象。这是暴民行为，不是现代公民的行为。红卫兵被利用过后，又被送到农村，插队落户，受尽苦楚。全国2千多万到农村
的知青中，有十几万女青年被污辱。愤青红卫兵也是当权者的御用工具。用过了，就收拾了。
第二，钓鱼岛问题历史复杂，是中共某些领导人放弃造成了如此局面。 钓鱼岛原属冲绳。解放之初，冲绳成了美军的驻地，发生过冲绳人民要求美军撤走的事件。当时出于反美的需要，由周恩来发表讲话，由《人民日报》发表社论，称冲绳（包括钓鱼岛，它是冲绳的一部分）是日本的领土，要美国人撤出日本领土冲绳。中国承认包括钓鱼岛在内的冲绳是日本领土。上个世纪70年代，中国急于与日本建交（当时中国在世界上没有几个朋友）毛泽东对日本首相田中角荣说，感谢日本人侵略中国，没有日本皇军，中共就不能取得胜利。感谢日本皇军救了中国共产党。而周恩来和毛又多次表明，不要日本一分钱赔偿。周还宣布，二国建交，根本不要考虑尖阁列岛（钓鱼岛）的事。你们看，周总理把这个岛的名字也改成日本名字了。1972年7月27日，周恩来为实现中日邦交正常化接见了日本公明党委员长竹入义胜，周恩来表示，“中日建交不会涉及日美安保条约。”“钓鱼岛的问题没有必要涉及，它与恢复邦交相比就算不了什么问题。”中日邦交正常化正式谈判的时候，周恩来主动说：“我并不了解尖阁列岛（钓鱼岛），竹入先生您也不关心尖阁列岛（钓鱼岛）吧。”中国总理用日本名字称呼这个小岛，同时也启发诱导日本领导人不要关心这个岛。
领导们都如此豪爽，你们还有必要去做愤青吗？
第三，我们有大片的土地是中国领导们甘心情愿地送掉的。他们从来没有心痛过，也从来没有跟我们老百姓商量过。
苏联占了中国140万平方公里，库叶岛是中国的，黑龙江外的江东64屯从清朝到民国，直到文化革命——都是中国的。当地的老百姓在俄国派哈萨克骑兵杀戮的时候，还是坚持是中国人。但是，前几年，却被中国领导送给了俄罗斯。你们知道吗？你们不知道。你们愿意吗？没有人跟你们商量，报上也不登。
南海大龙湾中有一个美丽的岛——白龙尾岛，它历来是属于中国的。越南人要用来放置中国送给他们的军火，问毛泽东要，毛泽东就给了越南——非常大方。仿佛这个中国的宝岛是毛泽东自家的，是他爸传给他的，他可以自由处置，随意送人。这个岛，现在就在越南手中。
蒙古，原来是中国的领土。斯大林支持蒙古独立，先把蒙古当作苏联的附属
国，想把它从中国分裂出去。国民党派兵去打过仗，一度占领了蒙古首都，阻止了它从祖国分裂出去。
后来，在苏联的策划下，蒙古独立了，从中国身上挖了出去。
当时，共产党的报纸还发了社论，支持它独立，支持他从中国分裂出去。因为蒙古独立了，就可以投入社会主义的阵营了。你们看，领导们送领土的时候，出手是多么地大方啊。
第四，我们要认真而客观地解读形势。
有专家解读，日本将钓鱼岛收归国有，可以理解为由政府控制局势，让局势处于可控制范围内。日本并不想扩大事端。而中国十八大在即，国内社会矛盾尖锐，现在的当政者，也并不想在十八大前引起钓鱼岛的二国冲突。就如他们现在并不希望王立军夜奔，引出许多重庆的故事那样。
香港的保钓的那艘船，以前一直牢牢地控制在政府手中，这次却突然地被人利用来登上钓鱼岛。这是十八前党内权力斗争的反映，有些人希望制造一些事端和摩擦，以便火中取栗，乱中得利。
义和团式的中国人一闹，中日关系就会紧张，有些失势的争权者就越高兴。 第五，从中国专制政治的传统来说，工具论色彩极其严重。你们没有必要去做工具。
当年，民主党派帮助中共反对国民党，还在建国之前，中共就制定了对付民主党派的既定方针。认为他们是无产阶级专政的阻力，全国解放后要尽力打压。果然，到了反右运动，民主党派成为反右运动的重点战场，制造的右派分子特别多。经过反右，民主党派噤若寒蝉。他们充当了一回工具。
文化革命中，所谓的造反派，红卫兵，也是一些人利用来进行政治斗争的工具。
一些人重新掌握了权力，马上来个一打三反运动，清理阶级队伍运动，清查516运动，将大批的造反派打下去。红卫兵则赶到农村。因为他们已经没有利用的价值了。
对于越南的态度，中国人又一次作了可怜的工具。一度，越南被认为是同志加兄弟，他要什么，中国提供什么。送武器，送粮食，还吃了自己的饭、用自己的武器和生命去帮助越南打美国，打法国。有许多人死在越南。
过了几年，邓小平突然说要教训教训越南，又派兵攻打越南，中国死伤十几万人。死的人，都是18～22岁的青年。死亡的时间都在1979年1月到2月。
前后两种死，一种是为越南打仗而死，后一种是打越南而死。真是出尔反尔。亲你打你，如同儿戏。死去的战士死不瞑目，死而不得其所。
又过了几年，当年中国军人死死守卫的所谓老山前线，全部划归了越南。老山下掩埋的那些战士的枯骨，现在变成了葬在异国的孤魂野鬼。当年守卫的国土，变成了越南的国土。当年所谓的血染的风采，变成了毫无意义的死亡游戏。领导人的心血来潮，一时之需，让多少青年命丧黄泉。
前事不忘，后事之师。如此血迹斑斑的历史，前车可鉴、你们今天还有必要去高高兴兴再做工具吗？
第六，中国人的生存现状，从我们家园的丧失，我认为也用不到你们去瞎起劲。
我们一家，祖祖辈辈就生活在这块古老的土地上。国共政权易手时，我们家有５亩土地，人民政府发过土地证。我们住房前后还有很大的前园和后园。但是，不几年，说变就变了，土地没有了，一分钱没收到。它变成国家的了，从你手里夺走了。前面的庭院失去了，后面的后园也失去了。
我们自己的土地守不住，奶奶、姑妈的坟地，也守不住。奶奶和姑妈去世后，就葬在家乡的一块土地上。但是，2005年，当地政府说坟地要开发了，得迁墓。说开发就开发，说迁墓就迁墓。迁一个墓给一百元，买一个墓，得上万元。活人不安宁，死人也不安宁。推土机来了，你不迁坟，就铲平坟茔。你看，活着被强拆，死了被强迁，强制你，没商量。
祖茔守不住，你的房屋就能守住吗？恐怕也守不住。
大跃进时，连夜逼我们搬家。老屋做了食堂。现在，老屋也要被开发了，这座百年老屋，也面临着被强拆命运。
土地失去了，祖茔强迁了，老宅眼看也守不住了。你不能守住你的屋子，不能守住先人的坟茔，不能守住先辈留下的土地。你还想保钓鱼岛？
就算钓鱼岛被你们嚷嚷回来了，你也分不到一寸土地，分不到一草一木。 退一万步讲，你们分到了一寸土地，一草一木，你们也守不住。因此，与其得到了再失去，还不如做个无产阶级，一无所有，也就一无所失了。
不得就是不失，不失就是无牵挂。
我们有强大的武装力量。可以轻而易举地收复钓鱼岛。这些年，我们军队的开支以每年二位数的速度增长。维稳大军的开支，也相当于国防军的开支。
共军的兵力极其强大，维稳大军的力量极其强大，用不到老百姓去瞎咋呼。 当年，共军横扫天安门广场的时候，真是横扫千军如卷席，几万学生军溃不成军。
共军面对学生军，真是威武之师，雄壮之师啊。
城管人员追赶小贩，英勇威武，也足以让人亡魂丧胆。
公安战士对付忘带身份证的孙志刚，端的是十分了得。
地方政府对付盲人陈光诚的日夜坚守的精神和紧紧包围的策略，相信这支不穿军服的部队，也是很有战斗力的。
中国的强拆大军面对民众坚守的堡垒，也是战无不胜，攻无不克，体现了强大的战斗力。
如果我们组成一支由武警、特警、野战军，城管、强拆大军，维稳大军、基层干部组成的多兵种、多军种、多系统部队，加上具有巨大的潜在战斗力的唱歌少将率领的文娱部队，强大的战斗力完全可以让小日本望风而逃，我们完全可以不战而屈人之兵。
小小钓鱼岛，还用得着你们几个毛孩子去游行、去抗议、去瞎操这份心吗？ 因此，爸建议你们，好好过日子。理论家们说，如今是黄金十年，是黄金岁月，你们好好享受黄金般的幸福生活吧。
附：朱长超资料简介
朱长超 1944年10月生。上海社会科学院信息研究所研究员，兼中国管理科学研究院思维科学研究所教授。1967年毕业于复旦大学化学系，1982年毕业于上海社科院哲学所。主修方法论专业。毕业后留院信息所工作。1998年被评为研究员。作品有《人生的智慧》等30多部。主要学术著作有：《当代科学技术新概念手册》、《科技革命的步伐》、《思维的历程》、《思维探索》等，科普著作有：《人生的思维艺术》、《珍惜我们的家园》、《人类的座标》、《思维与智慧》、《开发自我》等。