作者：wybah 文章发于：乌有之乡 点击数： 154 更新时间：2011-8-23 【字体：小 大】
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西方哲学批判-----二元决定论的谬误
西方哲学的基础就是物质决定意识、生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑等二元决定论。那这二元决定论谬误在哪？
先看生产力决定生产关系。西方哲学认为生产力是人类认识自然和改造自然的能力，也就是说与人类的思想和认知有关，而生产关系是人与人在生产过程中所形的社会关系，其实就人类在生产过程中的组织形式，还是由人的思想和认知决定的。也就是说在生产力和生产关系中都包括了人类的思想和认知，这不成了人决定人，不觉得荒谬吗？再说生产力的三要素包括劳动力、劳动工具、劳动对象，也就是人和物，那发展生产力的提法到底是发展人还是发展物？如果是物，那还是需要人类来创造和使用。
再看经济基础决定上层建筑。经济基础即社会的经济结构，是指一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和，经济基础是指占统治地位的生产关系，结合上文，经济基础还是与人的思想和认知有关；
上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、文化传媒等等。也就是说上层建筑还是人的思想和认知。如果经济基础决定上层建筑，其实质还是人决定人。其实经济基础与上层建筑只是人类在不同阶段的需求不同而已，不存在相互决定关系，都与人相关，怎么决定？只是在不同阶段，人的需求不同而已。举个不恰当的例子，当一个人从贫穷到成为富翁，他为了保卫自己的财富，就必然想到最好的方式是拥有权力和武装保卫，也就是说人在不同的阶段需求不同而已，侧重点不同罢了。
再看物质决定意识。物质是人的思维所反映，但不以人的意志为转移的客观实在，物质本身是纯粹的思维创造物和抽象（注意：物质与人的认知相关），其实就是指大自然（包括动植物和生物及山川河流气象等）；意识是人脑对客观事物间接的和概括的主观反映，既然是人脑，那其实就是人类；如果物质决定意识，其实就是大自然决定人类，这就抹杀了人类的独立性和创造性（不仅仅是主观能动性）。人类虽然是从大自然中产生，但人类具有独立性和创造性（因为人类改造自然的工具都是人类创造的），与大自然是相互依存、相互影响的，它们是相互独立的系统，并不存在谁决定谁的问题。举个不恰当的例子，当婴儿脱离母体后，婴儿的成长与母亲并不存在相互决定关系，只能是相互影响。再比如猪就是猪，狗就是狗，怎么决定？
西方之所以形成二元决定论，与对大自然的认知和古希腊的还原论有关。西方人认为人要征服自然、改造自然，是自然的主人，过分夸大人的作用，突出人个体的作用，强调对抗、征服。
东方（主要是中国）人认为人与大自然的关系要和谐相处，所形成的思维方式便是人在自然面前是渺小的，要顺应自然、适应自然，同时又认为人类是大自然的一部分，是大自然的缩影，天（大自然）为大宇宙，人是小宇宙，即天人合一的思想，强调整体观、平衡发展，所以中国人一般称顺民、顺其自然；
中国自古以来，就把人类与大自然作为一个整体或系统来研究，研究个体与群体的各种关系、人与自然的关系，自然就诞生了各种学派，如儒家、法家、道家、兵家、纵横家等等，不存在什么决定论。
还原论思想的解释：
简单地说，还原论就是拆分论。 西方的指导思想主要来源于古希腊哲学思想。古希腊哲学思想主要是还原论体系。古希腊人认为，物质世界是既成的，其物质是由最小单元“原子”构成的，也就是说只要搞清楚了原子的各项功能，那整体功能就完全搞明白了，意思就是局部各项相加等于整体（即分开后再相加），所以西方在发现基因之后，欢呼可以解决任何医学问题，结果大失所望，其实西方医学已进入了死胡同，随着混沌学、全息论（也就是中国先秦时期及古代的整体论和系统论）等学科的兴起，还原论便彻底粉碎、彻底垮台了！
西方一位科学家曾形象地说：还原论就好象小孩子拆玩具汽车，零件拆了一地，但是怎么也装不上了，气得哇哇大哭。
美国物理学家詹姆斯格莱克说得更干脆：“混沌学为科学中的还原主义纲领敲响了丧钟”。 现代的宇宙学说则更彻底的粉碎了“还原论”，因此宇宙生成论彻底战胜了机械的还原论。
原来还原论是个错误的理论——物质世界不能还原！
西方人认为，一辆汽车（整体）是由各个零部件（局部）组成的。假如汽车不能行驶了，可以通过更换或修理零部件以后，汽车便可以行驶起来。结果把这种思想方法也用在人体医学上，便成了机械论。如更换零部件用在医学上便是更换器官；修理零部件（局部好了，整体就好了）的思想用在医学上，便分成内科、外科、五官科等等，将人体主观地割裂开来，甚至认为精神病患者主要是心理上或脑部出了问题，而根本不会想到，很有可能是人体内部整体环境出了问题。如中医认为脾在声为歌（意思大概就是脾胃热气过重就喜欢唱歌），病症就是不休止的唱歌，不论是白天晚上都唱，如按西医来看就是精神病患者。
在教育上也是分成各种学科，过分强调个体，基本上也是还原论拆分思想的体现。如什么市场万能论（市场决定论）、武器决定化、制度决定论、军事就是军事（军事与政治无关论）、经济就是经济（经济与政治分开），看中国学习西方搞的改革就是什么党政分开、政企分开、厂长和经理负责制，都是过分强调个体或局部的作用，而根本没有想到人类社会是个整体，彼此是相互影响、相互制约的。这大概就是那些西化派为什么大都是脑残派的原因了吧！甚至英文单词都是分开的，相互独立的，因为语言和文字与思维方式也是相互影响的。
再看一下西方人吃饭是AA制（拆分思想），吃饭时分开用刀和叉。中国人吃饭时用二支筷子，相互配合（整体论），所以中国人学习使用刀和叉很容易，一看就会，但让西方人用筷子则很费劲，不下一定功夫是不行的。这些纯属娱乐。
可参阅相关网文，如《简单证明西方经济学理论是极其荒谬的》http://club.china.com/data/thread/1011/2726/87/33/8_1.html；
《 掀开经济学家的红盖头，经济学家到底能做什么？》http://club.china.com/data/thread/1011/2728/50/06/8_1.html；
《简单理解中西医差别及东西方思维方式差别》http://club.china.com/data/thread/1011/2725/44/36/5_1.html；
另外，英国生物学家达尔文（1809-1882）的生物进化论在现代生物学、哲学、伦理学、社会学等领域产生了广泛应用，对近代人们的思想和社会行为产生了深远的影响，成为“现代思想的支柱之一”。
在进化论诞生之初，是作为一种假说被提出来的，是达尔文从对一些植物、动物形态和化石的观察所得出的推论。这本身就是一个设想，还有很多矛盾或不完善的地方。他所提出的自然选择学说，适者生存、优胜劣汰等主张也只是在研究动植物和生物标本等过程中得出的结论，这种结论对错暂且不说，但把这种“适者生存、优胜劣汰”的竞争机制引入到人类社会，是很危险的，也是错误的。
看一下西药的研制过程，西药在实验室中研制后先用于小白鼠等到动物身上，如果很安全再用到人体上，动物吃了很安全并不能代表人类就能吃或吃了很安全。举个简单的例子，狗吃大便很安全，人能吃吗？再说牛羊都吃草，人能吃吗？近代西方工业革命以来，为了给资本积累寻找合适的借口，那些资本家和大财团把进化论的“适者生存”引进商业和市场中，搞什么市场竞争，把人类等同于动物，于是落后挨打就成了天经地义了。人类于是进入了一个恃强凌弱、自相残杀同时又嫉妒无视自然、违背规律的局面。
人所以为人，不是动物式的杀伤、吞食。社会所以文明，归根到底不是靠达尔文所谓的竞争。社会在于合作，竞争是相对的，偶然的，合作是必然的。
中国自古以来，就是把动植物划分大自然一类，从中观察、模仿、学习为人类所用。认为大自然和人类既相互独立又相互影响，重点是研究人类社会和人的思想。从人类社会研究来看，西方至少落后中国上千年。
（附：毛主席早就认识到二元决定论存在问题，好象是对刘少奇相关文章的批示，具体文章保存后没有找到，希望相关网友提供，谢谢）
作者：wybah 文章发于：乌有之乡 点击数： 154 更新时间：2011-8-23 【字体：小 大】
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西方哲学批判-----二元决定论的谬误
西方哲学的基础就是物质决定意识、生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑等二元决定论。那这二元决定论谬误在哪？
先看生产力决定生产关系。西方哲学认为生产力是人类认识自然和改造自然的能力，也就是说与人类的思想和认知有关，而生产关系是人与人在生产过程中所形的社会关系，其实就人类在生产过程中的组织形式，还是由人的思想和认知决定的。也就是说在生产力和生产关系中都包括了人类的思想和认知，这不成了人决定人，不觉得荒谬吗？再说生产力的三要素包括劳动力、劳动工具、劳动对象，也就是人和物，那发展生产力的提法到底是发展人还是发展物？如果是物，那还是需要人类来创造和使用。
再看经济基础决定上层建筑。经济基础即社会的经济结构，是指一定社会中占统治地位的生产关系各方面的总和，经济基础是指占统治地位的生产关系，结合上文，经济基础还是与人的思想和认知有关；
上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以及相应的政治法律制度、组织和设施的总和，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、文化传媒等等。也就是说上层建筑还是人的思想和认知。如果经济基础决定上层建筑，其实质还是人决定人。其实经济基础与上层建筑只是人类在不同阶段的需求不同而已，不存在相互决定关系，都与人相关，怎么决定？只是在不同阶段，人的需求不同而已。举个不恰当的例子，当一个人从贫穷到成为富翁，他为了保卫自己的财富，就必然想到最好的方式是拥有权力和武装保卫，也就是说人在不同的阶段需求不同而已，侧重点不同罢了。
再看物质决定意识。物质是人的思维所反映，但不以人的意志为转移的客观实在，物质本身是纯粹的思维创造物和抽象（注意：物质与人的认知相关），其实就是指大自然（包括动植物和生物及山川河流气象等）；意识是人脑对客观事物间接的和概括的主观反映，既然是人脑，那其实就是人类；如果物质决定意识，其实就是大自然决定人类，这就抹杀了人类的独立性和创造性（不仅仅是主观能动性）。人类虽然是从大自然中产生，但人类具有独立性和创造性（因为人类改造自然的工具都是人类创造的），与大自然是相互依存、相互影响的，它们是相互独立的系统，并不存在谁决定谁的问题。举个不恰当的例子，当婴儿脱离母体后，婴儿的成长与母亲并不存在相互决定关系，只能是相互影响。再比如猪就是猪，狗就是狗，怎么决定？
西方之所以形成二元决定论，与对大自然的认知和古希腊的还原论有关。西方人认为人要征服自然、改造自然，是自然的主人，过分夸大人的作用，突出人个体的作用，强调对抗、征服。
东方（主要是中国）人认为人与大自然的关系要和谐相处，所形成的思维方式便是人在自然面前是渺小的，要顺应自然、适应自然，同时又认为人类是大自然的一部分，是大自然的缩影，天（大自然）为大宇宙，人是小宇宙，即天人合一的思想，强调整体观、平衡发展，所以中国人一般称顺民、顺其自然；
中国自古以来，就把人类与大自然作为一个整体或系统来研究，研究个体与群体的各种关系、人与自然的关系，自然就诞生了各种学派，如儒家、法家、道家、兵家、纵横家等等，不存在什么决定论。
还原论思想的解释：
简单地说，还原论就是拆分论。 西方的指导思想主要来源于古希腊哲学思想。古希腊哲学思想主要是还原论体系。古希腊人认为，物质世界是既成的，其物质是由最小单元“原子”构成的，也就是说只要搞清楚了原子的各项功能，那整体功能就完全搞明白了，意思就是局部各项相加等于整体（即分开后再相加），所以西方在发现基因之后，欢呼可以解决任何医学问题，结果大失所望，其实西方医学已进入了死胡同，随着混沌学、全息论（也就是中国先秦时期及古代的整体论和系统论）等学科的兴起，还原论便彻底粉碎、彻底垮台了！
西方一位科学家曾形象地说：还原论就好象小孩子拆玩具汽车，零件拆了一地，但是怎么也装不上了，气得哇哇大哭。
美国物理学家詹姆斯格莱克说得更干脆：“混沌学为科学中的还原主义纲领敲响了丧钟”。 现代的宇宙学说则更彻底的粉碎了“还原论”，因此宇宙生成论彻底战胜了机械的还原论。
原来还原论是个错误的理论——物质世界不能还原！
西方人认为，一辆汽车（整体）是由各个零部件（局部）组成的。假如汽车不能行驶了，可以通过更换或修理零部件以后，汽车便可以行驶起来。结果把这种思想方法也用在人体医学上，便成了机械论。如更换零部件用在医学上便是更换器官；修理零部件（局部好了，整体就好了）的思想用在医学上，便分成内科、外科、五官科等等，将人体主观地割裂开来，甚至认为精神病患者主要是心理上或脑部出了问题，而根本不会想到，很有可能是人体内部整体环境出了问题。如中医认为脾在声为歌（意思大概就是脾胃热气过重就喜欢唱歌），病症就是不休止的唱歌，不论是白天晚上都唱，如按西医来看就是精神病患者。
在教育上也是分成各种学科，过分强调个体，基本上也是还原论拆分思想的体现。如什么市场万能论（市场决定论）、武器决定化、制度决定论、军事就是军事（军事与政治无关论）、经济就是经济（经济与政治分开），看中国学习西方搞的改革就是什么党政分开、政企分开、厂长和经理负责制，都是过分强调个体或局部的作用，而根本没有想到人类社会是个整体，彼此是相互影响、相互制约的。这大概就是那些西化派为什么大都是脑残派的原因了吧！甚至英文单词都是分开的，相互独立的，因为语言和文字与思维方式也是相互影响的。
再看一下西方人吃饭是AA制（拆分思想），吃饭时分开用刀和叉。中国人吃饭时用二支筷子，相互配合（整体论），所以中国人学习使用刀和叉很容易，一看就会，但让西方人用筷子则很费劲，不下一定功夫是不行的。这些纯属娱乐。
可参阅相关网文，如《简单证明西方经济学理论是极其荒谬的》http://club.china.com/data/thread/1011/2726/87/33/8_1.html；
《 掀开经济学家的红盖头，经济学家到底能做什么？》http://club.china.com/data/thread/1011/2728/50/06/8_1.html；
《简单理解中西医差别及东西方思维方式差别》http://club.china.com/data/thread/1011/2725/44/36/5_1.html；
另外，英国生物学家达尔文（1809-1882）的生物进化论在现代生物学、哲学、伦理学、社会学等领域产生了广泛应用，对近代人们的思想和社会行为产生了深远的影响，成为“现代思想的支柱之一”。
在进化论诞生之初，是作为一种假说被提出来的，是达尔文从对一些植物、动物形态和化石的观察所得出的推论。这本身就是一个设想，还有很多矛盾或不完善的地方。他所提出的自然选择学说，适者生存、优胜劣汰等主张也只是在研究动植物和生物标本等过程中得出的结论，这种结论对错暂且不说，但把这种“适者生存、优胜劣汰”的竞争机制引入到人类社会，是很危险的，也是错误的。
看一下西药的研制过程，西药在实验室中研制后先用于小白鼠等到动物身上，如果很安全再用到人体上，动物吃了很安全并不能代表人类就能吃或吃了很安全。举个简单的例子，狗吃大便很安全，人能吃吗？再说牛羊都吃草，人能吃吗？近代西方工业革命以来，为了给资本积累寻找合适的借口，那些资本家和大财团把进化论的“适者生存”引进商业和市场中，搞什么市场竞争，把人类等同于动物，于是落后挨打就成了天经地义了。人类于是进入了一个恃强凌弱、自相残杀同时又嫉妒无视自然、违背规律的局面。
人所以为人，不是动物式的杀伤、吞食。社会所以文明，归根到底不是靠达尔文所谓的竞争。社会在于合作，竞争是相对的，偶然的，合作是必然的。
中国自古以来，就是把动植物划分大自然一类，从中观察、模仿、学习为人类所用。认为大自然和人类既相互独立又相互影响，重点是研究人类社会和人的思想。从人类社会研究来看，西方至少落后中国上千年。
（附：毛主席早就认识到二元决定论存在问题，好象是对刘少奇相关文章的批示，具体文章保存后没有找到，希望相关网友提供，谢谢）