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摘要
引言
第一章 《茶花女》简介
1、作者介绍
2、写作背景
第二章 多维度看“茶花女”
1、威尔第眼中的茶花女
2、阿尔芒眼中的茶花女
3、世人眼中的茶花女
第三章 “茶花女”悲剧的一生
1、茶花女的迷失
2、茶花女的执着
3、茶花女的隐忍
结论
玛格丽特的悲剧源于当时社会普遍的道德观。《茶花女》这部作品深刻反映出了动荡的时代里被扭曲的社会伦理对遵从道德规范的良知的摧残。纯朴的生活愿望与社会环境发生了尖锐激烈的矛盾冲突，这就决定了玛格丽特被侮辱和被损害的一生以及她那不可逃避的悲惨命运。
本文分三个部分：
引言主要阐述了悲剧产生的不可避免性以及“玛格丽特”如何成为这个悲剧的牺牲品；并简要介绍《茶花女》的写作背景；
第一章从多个角度去窥探“茶花女”，从而得出这个悲剧产生的必然性；这部作品的诞生只是顺应了那个时代的发展，在那样一个年代里
第二章从茶花女的迷失、执着和隐忍来分析这个悲剧形象
关键词：茶花女；悲剧；玛格丽特；
第一章 《茶花女》简介
1、写作背景
悲剧之所以为悲剧，原因就在于它把一切美好的东西粉碎了给人看，本文从多个方面来探究这部经典的悲剧《茶花女》，这并不是玛格丽特的悲剧，而是那个时代的悲剧。
她本性善良，不向命运低头、对爱情有着美好追求，可这一切竟是她悲惨命运的源头。玛格丽特的悲剧揭示了社会的腐败和黑暗，她的命运值得同情。她被逼上绝路，这是社会的罪过，她的死亦是对黑暗社会的一种反抗。她因情而生、因情而死，她是妓女，可她的爱却无人能比。我同情她，因为她与阿尔芒分离的遗憾、还有她寂然死去的悲惨；但我更加赞赏她,因为她与众不同的精神追求、她依然如初的“纯洁无瑕”的理想境界。
不管是小仲马笔下的玛格丽特还是威尔第歌剧中的茶花女，他们都是为了阐述这样一个故事：一个十五岁女子因贫困走上了这条让世人摒弃的风尘之路，从此她过上了风花雪月的日子，可她不开心，直到遇到阿尔芒，她的情人，从此她的心有了寄托，她不再孤独，可造化弄人，等待她的是更多的痛苦。
本文多维度去探究“茶花女”的悲剧形象，旨在让更多的人能一分为二的去看待这部剧，去看待这样一类人，没有人天生是富豪，更没有人天生就是妓女，人生在世总会有那么多的身不由己，我们更多是要去反思，去审视这个社会。
2、《茶花女》写作背景
小仲马，19世纪法国著名小说家、戏剧家。20岁时，他结识了一些有夫之妇，过着纸醉金迷的生活。另一方面，小仲马热切地期望着自己也能像父亲一样，扬名于文坛。《茶花女》便是他根据亲身经历所写的一部力作。 在19世纪40年代，一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；并改名为玛丽·杜普莱西。她爱好文学，音乐，谈吐不俗。一次在剧院门口咳血时被小仲马看见，小仲马甚是心痛，玛丽也非常感动，于是两人开始了一段交往。后来小仲马和玛丽的感情出现了问题。一次小仲马回到巴黎时听说了玛丽的离去，异常后悔，愧疚，于是写出了这部文学史上的经典。
第二章 多维度看“茶花女”
1、歌剧大师威尔第眼中的茶花女
2、阿尔芒眼中的茶花女
我一直爱着玛格丽特，现在我即将得到她，我不能再对她有什么苛求了。但是我再对您重复一遍，尽管她是一个妓女，以前我总是以为——可能是我把她诗意化了——这次爱情是一次没有希望的爱情，以致越是这个似乎希望即将得到满足的时刻逐渐接近，我越是疑虑重重。 我一夜没有合眼，魂落魄，如痴似醉。一会儿我觉得自己还不够漂亮，不够富有，不够潇洒，没有资格占有这样一个女人；一会儿，我为自己能占有她而沾沾自喜，得意洋洋。接着我又担心玛格丽特是在逢场作戏，对我只不过是几天的热情，预感到这种关系很快就会结束，并不会有好收场。我心里在想，晚上还是不到她家里去的好，而且要把我的疑虑写信告诉她，然后离开她。接着，我又产生了无限的希望和无比的信心。 我做了一些对未来的不可思议的美梦。我心里想要给这位姑娘医好肉体上和精神上的创伤，要和她一起白头到老，她的爱情将比最纯洁无瑕的爱情更使我幸福。
3、世人眼中的茶花女
一介弱质女流在放荡且无目的生命中找寻到了自己的真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯只为能和最爱的人在一起。可如此巨大的付出换回的仍是世人得不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤，致使最心爱的人在自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？
奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼，如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许他就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母玛利亚也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下有着顽强而又圣洁的灵魂，这是资本主义上流社会的人们所没有资格去评判的高尚品格。
第三章“茶花女”悲剧的一生
1、迷失
从小说的一开始 , 玛格丽特展现在众人面前的形象就是一个容貌倾国倾城、性情轻佻豪放的混杂在上流社会的
为了上流社会人士垂涎欲滴的尤物.在这种生活的差异中 , 她迷失了自我 , 开始惯于挥霍、出入舞会、狂喝滥饮 , 性情也变得轻浮而近乎放荡.她自我解嘲地说 :
自己被炭火熏死.
情太当真 , 只有公爵的金钱资助才是生活的根本 , 爱情对于风尘女子而言 , 是世间最不 可靠的游戏.
2、执着
如果没有与阿尔芒的相遇 , 我们也可以想象到 , 这样的一个女子 , 在享受了人间一切繁华 , 油尽灯枯之后 , 最终在人们的鄙弃中黯然逝去.可是 , 从她和阿尔芒的这一场热恋之中所体现出来的她对于爱情的完美追求 , 才使得她的生命历程变得一波三折 , 也使得三个世纪以来 , 无数的人为她感动落泪.在前文中我们也提到过 , 在阿尔芒刚出现的时候 , 玛格丽 特并没有太在意 , 她虽然感动于这个男子为她落泪的真情和在她生病时的默默守候 , 可她还是不能放弃眼前的那种奢华.所以当她最初同意成为阿尔芒的情人后 , 为了应付每年十万法郎的巨额花费 , 她仍然继续接待其他情人.因为在她心底依然认为 , 阿尔芒的情感不过是一时的 , 等他玩够了 , 总会有离去的一天.她把与阿尔芒之间的感情依然看作是一场交易 , 她要求阿尔芒
她开始想尽一切办法争取与阿尔芒在一起 , 对于伯爵 , 她选择了彻底地决裂.而强颜欢笑接受公爵的看望 , 也只是为了能够满足她与阿尔芒之间的消费 , 因为她深知 , 阿尔芒是无法支付她高昂的花销的.在她的心里 , 一旦她真正的爱上了一个男人 , 就不会再和他有金钱的瓜葛 , 她不希望又演变成一场新的交易 , 所以她宁愿自己一力承担所有的压力.事实也正是如此 , 阿尔芒的经济实力使得他不得不去依靠赌博来维持生活 , 他们的爱情风雨飘摇.但是玛格丽特一直在积极地努力 , 她争取更多的时间来单独与阿尔芒在一起 , 也开始慢慢改变那种花天酒地的生活 , 学会适应安静健康的生活方式.而当她争取到公爵的支持到乡下去单独居住时 , 他们的生活与爱情都展现了最美好的曙光.甚至到后来 , 她为了和阿尔芒在一起而公开反抗了公爵 , 他们开始了新的同居生活.她也决心要和过去彻底诀别 :
两个潜水员一样 , 沉浸在爱河的深处 , 间或付出睡眠也只是为了 换一口气.
面对这一切 , 玛格丽特表现出了对于爱情的坚定与完美主义的追求 , 她独自承受了生活的窘境 , 瞒着阿尔芒变卖她的首饰马车.当被发现之后 , 她满怀深情地对阿尔芒说 :
3、隐忍
视人的精神与灵魂 , 重视对彼岸价值世界的追求 , 强调理性对原欲的限制 , 是希伯来基督教文学之文化价值观念的主导倾向.这种尊重理性、群体本位、崇尚自我牺牲和忍让博爱的宗教人本意识 , 是后世西方文学之文化内核的又一层面.这种宗教人本意识在茶花女的爱情态度中得到了很好的体现.如果没有阿尔芒父亲的介入 , 她们会不会就如当初一般继续幸福下去 , 没有人知道.可是现实总是太过残酷 , 原本美好的幸福霎那之间演变成了一场悲剧.但是透过这场悲剧 , 也让我们看到了玛格丽特身上的另外一面 , 就是她的宗教人本意识下善良伟大的隐忍精神.当阿尔芒的父亲m当时社会普遍道德观念的代言者,以她心爱的人的前途为砝码 , 以善良正义的名义 , 迫使她让步的时候 , 这个善良柔弱的女子选择了隐忍和退让.虽然她是那么执着于自己完美的爱情 , 是那么渴望摆脱以前的生活重新像个普通人一样存在 , 可是她的仁爱却让她甘愿牺牲自己而成全别人.因为她知道 , 个人的努力总是敌不过社会的道德体系 , 她在弥留之际写给阿尔芒的信中写道 :
爱的人的前途而自甘堕落的时候 , 却并未得到别人的理解和怜悯.那个曾经以爱的名义感动她的阿尔芒 , 因为偏激地以为自己受到欺骗而选择了强烈的报复.可是善良的玛格丽特 , 却因为不忍心违背那个对于所谓
基督教文化以人伦道德、善与爱为主旨 , 它在玛格丽特这个世人眼中最肮脏下贱的妓女身上得到了充分体现.她的自我牺牲和忍让博爱的精神 , 成全了迪瓦尔家族的好名声 , 成全了阿尔芒的个人前途 , 成全了世人的愿望 , 却使得她失去了最后赖以生存的爱情之光.她认为自己的存在已经不能给人带来幸福 , 也已经失去了所有的追求和希望 , 所以她选择夜夜狂欢 , 歌舞艳乐 , 只求早日脱离尘世与情人再续来世之缘.在她弥留之际 , 字字如血的书信 , 让我们感受到一个卑微女子所拥有的隐忍的精神力量给予阿尔芒以及世人的震撼.玛格丽特可谓是文学视野中
是阿尔芒激活了玛格丽特的生活激情，给了她生活的热情。阿尔芒是深爱着茶花女的，他甚至留着她六个月前丢的纽扣，和她去乡下住，他不顾父亲的反对，只为博得红颜一笑，在那样的时代，阿尔芒的爱情是值得我们敬重的，虽然曾犹豫过，但他却深爱着玛格丽特。
没见到玛格丽特最后一面应该是阿尔芒最大的遗憾，也是他心中最痛的伤疤，一个无法愈合的伤疤，他甚至恨自己，为什么会怀疑他们的爱。当最后他抱着玛格丽特笔记本痛哭的时候，又有几人知道他心中的痛呢？爱情总是世上最伤人的东西，可是有几人能抗拒得了它的诱惑呢？正因为如此，真爱才那么的让我们渴望。就像玛格丽特在日记中写给阿尔芒的那句话：除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高”。
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引言
第一章 《茶花女》简介
1、作者介绍
2、写作背景
第二章 多维度看“茶花女”
1、威尔第眼中的茶花女
2、阿尔芒眼中的茶花女
3、世人眼中的茶花女
第三章 “茶花女”悲剧的一生
1、茶花女的迷失
2、茶花女的执着
3、茶花女的隐忍
结论
玛格丽特的悲剧源于当时社会普遍的道德观。《茶花女》这部作品深刻反映出了动荡的时代里被扭曲的社会伦理对遵从道德规范的良知的摧残。纯朴的生活愿望与社会环境发生了尖锐激烈的矛盾冲突，这就决定了玛格丽特被侮辱和被损害的一生以及她那不可逃避的悲惨命运。
本文分三个部分：
引言主要阐述了悲剧产生的不可避免性以及“玛格丽特”如何成为这个悲剧的牺牲品；并简要介绍《茶花女》的写作背景；
第一章从多个角度去窥探“茶花女”，从而得出这个悲剧产生的必然性；这部作品的诞生只是顺应了那个时代的发展，在那样一个年代里
第二章从茶花女的迷失、执着和隐忍来分析这个悲剧形象
关键词：茶花女；悲剧；玛格丽特；
第一章 《茶花女》简介
1、写作背景
悲剧之所以为悲剧，原因就在于它把一切美好的东西粉碎了给人看，本文从多个方面来探究这部经典的悲剧《茶花女》，这并不是玛格丽特的悲剧，而是那个时代的悲剧。
她本性善良，不向命运低头、对爱情有着美好追求，可这一切竟是她悲惨命运的源头。玛格丽特的悲剧揭示了社会的腐败和黑暗，她的命运值得同情。她被逼上绝路，这是社会的罪过，她的死亦是对黑暗社会的一种反抗。她因情而生、因情而死，她是妓女，可她的爱却无人能比。我同情她，因为她与阿尔芒分离的遗憾、还有她寂然死去的悲惨；但我更加赞赏她,因为她与众不同的精神追求、她依然如初的“纯洁无瑕”的理想境界。
不管是小仲马笔下的玛格丽特还是威尔第歌剧中的茶花女，他们都是为了阐述这样一个故事：一个十五岁女子因贫困走上了这条让世人摒弃的风尘之路，从此她过上了风花雪月的日子，可她不开心，直到遇到阿尔芒，她的情人，从此她的心有了寄托，她不再孤独，可造化弄人，等待她的是更多的痛苦。
本文多维度去探究“茶花女”的悲剧形象，旨在让更多的人能一分为二的去看待这部剧，去看待这样一类人，没有人天生是富豪，更没有人天生就是妓女，人生在世总会有那么多的身不由己，我们更多是要去反思，去审视这个社会。
2、《茶花女》写作背景
小仲马，19世纪法国著名小说家、戏剧家。20岁时，他结识了一些有夫之妇，过着纸醉金迷的生活。另一方面，小仲马热切地期望着自己也能像父亲一样，扬名于文坛。《茶花女》便是他根据亲身经历所写的一部力作。 在19世纪40年代，一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；并改名为玛丽·杜普莱西。她爱好文学，音乐，谈吐不俗。一次在剧院门口咳血时被小仲马看见，小仲马甚是心痛，玛丽也非常感动，于是两人开始了一段交往。后来小仲马和玛丽的感情出现了问题。一次小仲马回到巴黎时听说了玛丽的离去，异常后悔，愧疚，于是写出了这部文学史上的经典。
第二章 多维度看“茶花女”
1、歌剧大师威尔第眼中的茶花女
2、阿尔芒眼中的茶花女
我一直爱着玛格丽特，现在我即将得到她，我不能再对她有什么苛求了。但是我再对您重复一遍，尽管她是一个妓女，以前我总是以为——可能是我把她诗意化了——这次爱情是一次没有希望的爱情，以致越是这个似乎希望即将得到满足的时刻逐渐接近，我越是疑虑重重。 我一夜没有合眼，魂落魄，如痴似醉。一会儿我觉得自己还不够漂亮，不够富有，不够潇洒，没有资格占有这样一个女人；一会儿，我为自己能占有她而沾沾自喜，得意洋洋。接着我又担心玛格丽特是在逢场作戏，对我只不过是几天的热情，预感到这种关系很快就会结束，并不会有好收场。我心里在想，晚上还是不到她家里去的好，而且要把我的疑虑写信告诉她，然后离开她。接着，我又产生了无限的希望和无比的信心。 我做了一些对未来的不可思议的美梦。我心里想要给这位姑娘医好肉体上和精神上的创伤，要和她一起白头到老，她的爱情将比最纯洁无瑕的爱情更使我幸福。
3、世人眼中的茶花女
一介弱质女流在放荡且无目的生命中找寻到了自己的真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯只为能和最爱的人在一起。可如此巨大的付出换回的仍是世人得不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤，致使最心爱的人在自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？
奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼，如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许他就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母玛利亚也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下有着顽强而又圣洁的灵魂，这是资本主义上流社会的人们所没有资格去评判的高尚品格。
第三章“茶花女”悲剧的一生
1、迷失
从小说的一开始 , 玛格丽特展现在众人面前的形象就是一个容貌倾国倾城、性情轻佻豪放的混杂在上流社会的
为了上流社会人士垂涎欲滴的尤物.在这种生活的差异中 , 她迷失了自我 , 开始惯于挥霍、出入舞会、狂喝滥饮 , 性情也变得轻浮而近乎放荡.她自我解嘲地说 :
自己被炭火熏死.
情太当真 , 只有公爵的金钱资助才是生活的根本 , 爱情对于风尘女子而言 , 是世间最不 可靠的游戏.
2、执着
如果没有与阿尔芒的相遇 , 我们也可以想象到 , 这样的一个女子 , 在享受了人间一切繁华 , 油尽灯枯之后 , 最终在人们的鄙弃中黯然逝去.可是 , 从她和阿尔芒的这一场热恋之中所体现出来的她对于爱情的完美追求 , 才使得她的生命历程变得一波三折 , 也使得三个世纪以来 , 无数的人为她感动落泪.在前文中我们也提到过 , 在阿尔芒刚出现的时候 , 玛格丽 特并没有太在意 , 她虽然感动于这个男子为她落泪的真情和在她生病时的默默守候 , 可她还是不能放弃眼前的那种奢华.所以当她最初同意成为阿尔芒的情人后 , 为了应付每年十万法郎的巨额花费 , 她仍然继续接待其他情人.因为在她心底依然认为 , 阿尔芒的情感不过是一时的 , 等他玩够了 , 总会有离去的一天.她把与阿尔芒之间的感情依然看作是一场交易 , 她要求阿尔芒
她开始想尽一切办法争取与阿尔芒在一起 , 对于伯爵 , 她选择了彻底地决裂.而强颜欢笑接受公爵的看望 , 也只是为了能够满足她与阿尔芒之间的消费 , 因为她深知 , 阿尔芒是无法支付她高昂的花销的.在她的心里 , 一旦她真正的爱上了一个男人 , 就不会再和他有金钱的瓜葛 , 她不希望又演变成一场新的交易 , 所以她宁愿自己一力承担所有的压力.事实也正是如此 , 阿尔芒的经济实力使得他不得不去依靠赌博来维持生活 , 他们的爱情风雨飘摇.但是玛格丽特一直在积极地努力 , 她争取更多的时间来单独与阿尔芒在一起 , 也开始慢慢改变那种花天酒地的生活 , 学会适应安静健康的生活方式.而当她争取到公爵的支持到乡下去单独居住时 , 他们的生活与爱情都展现了最美好的曙光.甚至到后来 , 她为了和阿尔芒在一起而公开反抗了公爵 , 他们开始了新的同居生活.她也决心要和过去彻底诀别 :
两个潜水员一样 , 沉浸在爱河的深处 , 间或付出睡眠也只是为了 换一口气.
面对这一切 , 玛格丽特表现出了对于爱情的坚定与完美主义的追求 , 她独自承受了生活的窘境 , 瞒着阿尔芒变卖她的首饰马车.当被发现之后 , 她满怀深情地对阿尔芒说 :
3、隐忍
视人的精神与灵魂 , 重视对彼岸价值世界的追求 , 强调理性对原欲的限制 , 是希伯来基督教文学之文化价值观念的主导倾向.这种尊重理性、群体本位、崇尚自我牺牲和忍让博爱的宗教人本意识 , 是后世西方文学之文化内核的又一层面.这种宗教人本意识在茶花女的爱情态度中得到了很好的体现.如果没有阿尔芒父亲的介入 , 她们会不会就如当初一般继续幸福下去 , 没有人知道.可是现实总是太过残酷 , 原本美好的幸福霎那之间演变成了一场悲剧.但是透过这场悲剧 , 也让我们看到了玛格丽特身上的另外一面 , 就是她的宗教人本意识下善良伟大的隐忍精神.当阿尔芒的父亲m当时社会普遍道德观念的代言者,以她心爱的人的前途为砝码 , 以善良正义的名义 , 迫使她让步的时候 , 这个善良柔弱的女子选择了隐忍和退让.虽然她是那么执着于自己完美的爱情 , 是那么渴望摆脱以前的生活重新像个普通人一样存在 , 可是她的仁爱却让她甘愿牺牲自己而成全别人.因为她知道 , 个人的努力总是敌不过社会的道德体系 , 她在弥留之际写给阿尔芒的信中写道 :
爱的人的前途而自甘堕落的时候 , 却并未得到别人的理解和怜悯.那个曾经以爱的名义感动她的阿尔芒 , 因为偏激地以为自己受到欺骗而选择了强烈的报复.可是善良的玛格丽特 , 却因为不忍心违背那个对于所谓
基督教文化以人伦道德、善与爱为主旨 , 它在玛格丽特这个世人眼中最肮脏下贱的妓女身上得到了充分体现.她的自我牺牲和忍让博爱的精神 , 成全了迪瓦尔家族的好名声 , 成全了阿尔芒的个人前途 , 成全了世人的愿望 , 却使得她失去了最后赖以生存的爱情之光.她认为自己的存在已经不能给人带来幸福 , 也已经失去了所有的追求和希望 , 所以她选择夜夜狂欢 , 歌舞艳乐 , 只求早日脱离尘世与情人再续来世之缘.在她弥留之际 , 字字如血的书信 , 让我们感受到一个卑微女子所拥有的隐忍的精神力量给予阿尔芒以及世人的震撼.玛格丽特可谓是文学视野中
是阿尔芒激活了玛格丽特的生活激情，给了她生活的热情。阿尔芒是深爱着茶花女的，他甚至留着她六个月前丢的纽扣，和她去乡下住，他不顾父亲的反对，只为博得红颜一笑，在那样的时代，阿尔芒的爱情是值得我们敬重的，虽然曾犹豫过，但他却深爱着玛格丽特。
没见到玛格丽特最后一面应该是阿尔芒最大的遗憾，也是他心中最痛的伤疤，一个无法愈合的伤疤，他甚至恨自己，为什么会怀疑他们的爱。当最后他抱着玛格丽特笔记本痛哭的时候，又有几人知道他心中的痛呢？爱情总是世上最伤人的东西，可是有几人能抗拒得了它的诱惑呢？正因为如此，真爱才那么的让我们渴望。就像玛格丽特在日记中写给阿尔芒的那句话：除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高”。