我的婚姻爱情观
通过这一学期的课程，我对婚姻和爱情有了进一步的了解，下面，我将就大学生的现况以及社会风气的走向趋势谈一下我的婚姻爱情观。
爱情之于人生，就像语法之于英语一样，是一个永恒的话题。千百年来，爱情都是文人墨客讴歌的对象。古代有流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下梁祝化蝶的故事，有凄美的白蛇传，还有千古流传的牛郎织女等一系列的传说，《长恨歌》里的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，《孔雀东南飞》中的“蒲苇韧如丝，磐石无转移”，宋词里更是开满了爱情的花朵：问世间情为何物，直教人生死相许；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；莎士比亚的罗密欧与朱丽叶，中国的梁祝„„可见爱情一直在被人们传唱。
一段美好的爱情，是每一个人都向往和憧憬着的。纵使有时候有些人因为无奈而放弃自己对美好爱情的追求，但是我相信，一段美好爱情应该是藏在每个人心底的悄悄话儿。爱情是需要两个人共同经营的，它需要男女双方共同的付出和呵护。只有当两个人互相体谅，互相理解，互相关心，互相爱护时候，才能使爱情朝着一个健康的方向发展。
大学生谈恋爱的不在少数，走在大学的校园里，时常看到小情侣们出入成双成队，在教学楼、图书馆和食堂都能够看到他们偎依在一起亲昵的故事。有时候漫步于操场，沿途也会看到一直不停演绎着的
“大手拉小手”的剧目。篮球场，足球场也能看到抱着一大堆衣服和饮料的妹子眼睛一动也不动的注视着场地上充满活力的男友，时而欢呼雀跃，时而紧张得说不出话儿„„爱情故事在大学校园里持续上演着。有时我一直以为，藏在象牙塔里的爱情不会被世俗所牵绊，不会为了将来的车房一筹莫展，也不会为了两人的前途而畏葸不前。静静地相拥，或是有事没事儿聊几句，面朝大海春暖花开。然而，当他走进我的世界时，一切又都变化的那么快。没有那么多的洒脱，也没有那么的无拘无束，肩头的担子逐渐的沉重起来。他来自一所比我好的大学，虽然我们之前一直不认识，虽然我们不是一个地方，但是我相信那种一见钟情的爱恋，义无反顾的和他在一起。我不清楚其他人为何在一起，但是我相信我找到了属于我的伴侣。我有我自己的小脾气，我有时候也会蛮不讲理，也会任性，但是他都忍了下来。有时我会忍不住问他：“为什么你不对我发火？有时候我还真希望你对我发一次火。”他静静地答道：“女孩子是用来疼得，不是用来吼的。作为一个男人，是要顶天立地的，要为自己的女人撑起一片天，让她有安全感”。短短的几句话，我感动了许久，那一夜，我无眠，满脑子都是他，我知道这辈子我不可能忘掉他。万事不要强求，爱情没来的时候，可以尽情的去幻想，当爱情来了，就要踏踏实实的去对待，要爱的认真，爱的真诚。
大学时代的爱情也往往被认为是最单纯的。但是随着生活水平的提高以及西方文化的影响，传统的爱情婚姻观正在遭受猛烈地冲击，人们对于爱情婚姻的价值判断正在逐渐改变，恋爱结婚的动机也
日趋复杂。大学生的爱情有以下几个特点： 第一，大学生恋爱不仅公开化, 在比例上也扩大化。 第二，恋爱周期缩短，频率增快，大学生频繁更换恋爱对象的情况并不鲜见。第三，恋爱动机的多样化。秉承传统观念，以“结婚，建立家庭”为恋爱目的的大学生已经越来越少，更多的则是“解除寂寞”、“打发时间”、“随大流”，也有人为了追求金钱、名誉、地位，不惜以爱情为代价。 这些恋爱观随即引发了例如包养等一系列新的社会现象的出现。面对越来越大的生存压力，还没有完全进入社会、了解社会的大学生往往很难立足。普遍缺乏必要的物质基础，越来越多“蚁族”，“房奴”的出现，对于很多人来说与其自身奋斗倒不如被包养，这些现象都值得我们深思。
爱情的最终归宿似乎就是婚姻。作为一名大学生，一个二十出头的女孩儿，本身对婚姻应该没有多少遐想，但是随着以前的一些闺蜜伙伴们一个接一个的步入婚姻的殿堂，我也慢慢地开始有了自己的小计划，开始盼望着有个一直疼爱自己的老公，有一个漂亮的房子，有一个温馨的小家庭„„幻想着将来的某一天，我们俩口能够在一个静谧的庄园，我偎依在他怀里，听他讲那那一段段激情燃烧的岁月。正如赵咏华的歌声里：“我能想到最浪漫的事 ，就是和你一起慢慢变老， 一路上收藏点点滴滴的欢笑 ，留到以后坐着摇椅慢慢聊，”我的一辈子只和他一起走过，执子之手，与子偕老。
很多人把结婚说成是爱情的坟墓，当结婚以后，恋爱中没有的一些现象也开始逐渐显现，以前没有的矛盾也开始充斥在两个人之间。于是，大家都开始怀念婚前那一段美好的时光，没有牵绊，无拘无束。
纵使恋爱中，也会因为两人之间最后的程序没走过，而对对方保持一定的神秘感，距离而产生美。久而久之，也许在看到太多的婚姻中的磕磕碰碰之后，越来越多的人开始避而不谈婚姻，甚至对婚姻围城感到恐惧。很多人只是抱着“谈谈恋爱，缓解一下寂寞”的想法，根本不考虑以后的日子，不愿付出爱情，不愿对感情负责。随着经济因素的提升，随着生活压力的不断加大，很多人开始把婚姻当作是自己跳出苦海，进而享受的敲门砖，于是很多女孩开始迷恋“宁肯坐在宝马车里哭，不肯坐在自行车上笑”的“箴言”，一些男孩开始钻营，幻想着有朝一日能成为达官贵人的乘龙快婿„„在我看来，这些都是靠不住的。试想一下，一段没有感情，只有物质，价值观根本不同的婚姻能否长久？两个人的结合是带着两人不同的家庭环境、教育，思想观念和生活习惯的，结合意味着对自己的约束和对家人的负责。结婚不仅仅是感受，更主要是承受。没有感情的连接，婚姻只是一个美丽的泡沫。不管是出于心理认知，还是别的什么原因，人们对于婚姻的年轮，往往有一些习惯性的称谓。比如“纸婚”、“瓷婚”、“金婚”、“钻石婚”等等。我们从这些称谓可以看出人们对于婚姻的态度，也折射出维系两个不同个体组成婚姻的艰难。它需要这两个性情、志趣等等都有所不同的个体在生活和日子中经历不同阶段的矛盾斗争和转化，最终达成共同的认知。这个过程当然需要一个最起码的情感支撑，那就是“爱”。
婚姻，还是一门与人相处的艺术。托尔斯泰说过：“幸福的家庭都是相思的，不幸的家庭各有各的不幸”，好婚姻没有固定模式，
但是，却都是相似的。但幸福婚姻的前提是：对自己有清晰认知：要了解自己是谁，你最想要的是什么，你能不能让婚姻充满浪漫。。进入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。要选择最合适自己的，而不是最好的。一个好的婚姻里面是有浪漫的，而爱情是浪漫的源泉。所以想要什么样的婚姻，就先选择一段什么样的爱情。最好的婚姻就是彼此融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友，因为有彼此，才会更爱这世界的一切，才会比以前更知道父母养育之恩的厚重，才能更知道得去世界上去做很多精彩的事。
幸福的婚姻是静静流淌着的，不能因为忙碌和压力而丢失两个人的私人时间，要度假，要休闲，没事聊聊朋友，聊聊世界，评价评价遇到的事，聊聊孩子和老人，这种沟通，会让感情一直很契合。要让家里有浪漫、有天真、有快乐、有梦想，这才是一个平衡的组合。人赞美的总是自己，感叹的总是不足和失落。赞美和感叹都来自于清清淡淡、平平常常的日子。就像《金婚》中的佟志、文丽的五十年，含辛茹苦养家糊口，“金婚”终于熬到了头。平淡是真，越是平淡越是幸福。
作为新世纪的青年，我们一定要树立正确的婚姻爱情观，并以此为指导，充满信心地去面对未来生活中会遇到的困难和挫折，最终收获一段美好幸福的爱情和婚姻。
我的婚姻爱情观
通过这一学期的课程，我对婚姻和爱情有了进一步的了解，下面，我将就大学生的现况以及社会风气的走向趋势谈一下我的婚姻爱情观。
爱情之于人生，就像语法之于英语一样，是一个永恒的话题。千百年来，爱情都是文人墨客讴歌的对象。古代有流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下梁祝化蝶的故事，有凄美的白蛇传，还有千古流传的牛郎织女等一系列的传说，《长恨歌》里的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，《孔雀东南飞》中的“蒲苇韧如丝，磐石无转移”，宋词里更是开满了爱情的花朵：问世间情为何物，直教人生死相许；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；莎士比亚的罗密欧与朱丽叶，中国的梁祝„„可见爱情一直在被人们传唱。
一段美好的爱情，是每一个人都向往和憧憬着的。纵使有时候有些人因为无奈而放弃自己对美好爱情的追求，但是我相信，一段美好爱情应该是藏在每个人心底的悄悄话儿。爱情是需要两个人共同经营的，它需要男女双方共同的付出和呵护。只有当两个人互相体谅，互相理解，互相关心，互相爱护时候，才能使爱情朝着一个健康的方向发展。
大学生谈恋爱的不在少数，走在大学的校园里，时常看到小情侣们出入成双成队，在教学楼、图书馆和食堂都能够看到他们偎依在一起亲昵的故事。有时候漫步于操场，沿途也会看到一直不停演绎着的
“大手拉小手”的剧目。篮球场，足球场也能看到抱着一大堆衣服和饮料的妹子眼睛一动也不动的注视着场地上充满活力的男友，时而欢呼雀跃，时而紧张得说不出话儿„„爱情故事在大学校园里持续上演着。有时我一直以为，藏在象牙塔里的爱情不会被世俗所牵绊，不会为了将来的车房一筹莫展，也不会为了两人的前途而畏葸不前。静静地相拥，或是有事没事儿聊几句，面朝大海春暖花开。然而，当他走进我的世界时，一切又都变化的那么快。没有那么多的洒脱，也没有那么的无拘无束，肩头的担子逐渐的沉重起来。他来自一所比我好的大学，虽然我们之前一直不认识，虽然我们不是一个地方，但是我相信那种一见钟情的爱恋，义无反顾的和他在一起。我不清楚其他人为何在一起，但是我相信我找到了属于我的伴侣。我有我自己的小脾气，我有时候也会蛮不讲理，也会任性，但是他都忍了下来。有时我会忍不住问他：“为什么你不对我发火？有时候我还真希望你对我发一次火。”他静静地答道：“女孩子是用来疼得，不是用来吼的。作为一个男人，是要顶天立地的，要为自己的女人撑起一片天，让她有安全感”。短短的几句话，我感动了许久，那一夜，我无眠，满脑子都是他，我知道这辈子我不可能忘掉他。万事不要强求，爱情没来的时候，可以尽情的去幻想，当爱情来了，就要踏踏实实的去对待，要爱的认真，爱的真诚。
大学时代的爱情也往往被认为是最单纯的。但是随着生活水平的提高以及西方文化的影响，传统的爱情婚姻观正在遭受猛烈地冲击，人们对于爱情婚姻的价值判断正在逐渐改变，恋爱结婚的动机也
日趋复杂。大学生的爱情有以下几个特点： 第一，大学生恋爱不仅公开化, 在比例上也扩大化。 第二，恋爱周期缩短，频率增快，大学生频繁更换恋爱对象的情况并不鲜见。第三，恋爱动机的多样化。秉承传统观念，以“结婚，建立家庭”为恋爱目的的大学生已经越来越少，更多的则是“解除寂寞”、“打发时间”、“随大流”，也有人为了追求金钱、名誉、地位，不惜以爱情为代价。 这些恋爱观随即引发了例如包养等一系列新的社会现象的出现。面对越来越大的生存压力，还没有完全进入社会、了解社会的大学生往往很难立足。普遍缺乏必要的物质基础，越来越多“蚁族”，“房奴”的出现，对于很多人来说与其自身奋斗倒不如被包养，这些现象都值得我们深思。
爱情的最终归宿似乎就是婚姻。作为一名大学生，一个二十出头的女孩儿，本身对婚姻应该没有多少遐想，但是随着以前的一些闺蜜伙伴们一个接一个的步入婚姻的殿堂，我也慢慢地开始有了自己的小计划，开始盼望着有个一直疼爱自己的老公，有一个漂亮的房子，有一个温馨的小家庭„„幻想着将来的某一天，我们俩口能够在一个静谧的庄园，我偎依在他怀里，听他讲那那一段段激情燃烧的岁月。正如赵咏华的歌声里：“我能想到最浪漫的事 ，就是和你一起慢慢变老， 一路上收藏点点滴滴的欢笑 ，留到以后坐着摇椅慢慢聊，”我的一辈子只和他一起走过，执子之手，与子偕老。
很多人把结婚说成是爱情的坟墓，当结婚以后，恋爱中没有的一些现象也开始逐渐显现，以前没有的矛盾也开始充斥在两个人之间。于是，大家都开始怀念婚前那一段美好的时光，没有牵绊，无拘无束。
纵使恋爱中，也会因为两人之间最后的程序没走过，而对对方保持一定的神秘感，距离而产生美。久而久之，也许在看到太多的婚姻中的磕磕碰碰之后，越来越多的人开始避而不谈婚姻，甚至对婚姻围城感到恐惧。很多人只是抱着“谈谈恋爱，缓解一下寂寞”的想法，根本不考虑以后的日子，不愿付出爱情，不愿对感情负责。随着经济因素的提升，随着生活压力的不断加大，很多人开始把婚姻当作是自己跳出苦海，进而享受的敲门砖，于是很多女孩开始迷恋“宁肯坐在宝马车里哭，不肯坐在自行车上笑”的“箴言”，一些男孩开始钻营，幻想着有朝一日能成为达官贵人的乘龙快婿„„在我看来，这些都是靠不住的。试想一下，一段没有感情，只有物质，价值观根本不同的婚姻能否长久？两个人的结合是带着两人不同的家庭环境、教育，思想观念和生活习惯的，结合意味着对自己的约束和对家人的负责。结婚不仅仅是感受，更主要是承受。没有感情的连接，婚姻只是一个美丽的泡沫。不管是出于心理认知，还是别的什么原因，人们对于婚姻的年轮，往往有一些习惯性的称谓。比如“纸婚”、“瓷婚”、“金婚”、“钻石婚”等等。我们从这些称谓可以看出人们对于婚姻的态度，也折射出维系两个不同个体组成婚姻的艰难。它需要这两个性情、志趣等等都有所不同的个体在生活和日子中经历不同阶段的矛盾斗争和转化，最终达成共同的认知。这个过程当然需要一个最起码的情感支撑，那就是“爱”。
婚姻，还是一门与人相处的艺术。托尔斯泰说过：“幸福的家庭都是相思的，不幸的家庭各有各的不幸”，好婚姻没有固定模式，
但是，却都是相似的。但幸福婚姻的前提是：对自己有清晰认知：要了解自己是谁，你最想要的是什么，你能不能让婚姻充满浪漫。。进入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。要选择最合适自己的，而不是最好的。一个好的婚姻里面是有浪漫的，而爱情是浪漫的源泉。所以想要什么样的婚姻，就先选择一段什么样的爱情。最好的婚姻就是彼此融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友，因为有彼此，才会更爱这世界的一切，才会比以前更知道父母养育之恩的厚重，才能更知道得去世界上去做很多精彩的事。
幸福的婚姻是静静流淌着的，不能因为忙碌和压力而丢失两个人的私人时间，要度假，要休闲，没事聊聊朋友，聊聊世界，评价评价遇到的事，聊聊孩子和老人，这种沟通，会让感情一直很契合。要让家里有浪漫、有天真、有快乐、有梦想，这才是一个平衡的组合。人赞美的总是自己，感叹的总是不足和失落。赞美和感叹都来自于清清淡淡、平平常常的日子。就像《金婚》中的佟志、文丽的五十年，含辛茹苦养家糊口，“金婚”终于熬到了头。平淡是真，越是平淡越是幸福。
作为新世纪的青年，我们一定要树立正确的婚姻爱情观，并以此为指导，充满信心地去面对未来生活中会遇到的困难和挫折，最终收获一段美好幸福的爱情和婚姻。