种好心田读后感

《种好心田》读后感

平阴县少岱小学 宋艳红

两年前,张校长组织老师们观看魏书生的演讲视频。记得视频中的魏书生,朴实自然,讲话风趣。他不讲高深的大道理,也不用华丽的词语,只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情,心里想着有什么大不了的,都是我们身边发生的事情;因此看得不是很投入。

今年暑假我有幸在图书室借到了这本书,其实在借这本书的时候我不得不拿起这本书假装读,带着应付的感觉。看着封面上,两位著名的当代教育家和蔼的微笑,满脸的幸福。心想就翻开看看吧,这一翻开书深深的把我吸引了,就宛如看到幽默风趣的魏书生娓娓地与你道来。

本书分为五个部分:‚生命磨难‛‚语文教学‛‚班级工作‛‚教育管理‛‚种好心田‛,让我真实地认识了魏书生这位教育界的大师。下面是我读书的一些体会:

一、 生命磨难

白天挨批斗,晚上照样打拳练武,还认为是在占便宜磨练意志,开阔胸怀,加深一点对人情冷暖、世态炎凉的感悟、品尝。正所谓‚一阴一阳之谓道‛,这是天道运行的规则,他面对一切困难和磨难,悟出了天道。

二、 语文教学

在教学上坚持‚只有在实践活动中,语文能力才能养成, 坚持‚寓德育于语文教学之中‛坚持天天写日记,有也写,没有也写,我感触最深的是最差的学生也写了22万字的日记。

三、 班级工作

给我留下印象最深的是魏老师的管理机制。‚把每个学生都当成自己的助手,每个学生都能帮老师管理班级,班级的事儿,事事有人做,班级的人人人有事做,消灭没事做的人和没人做的事。一年出差一百多天学生成绩照样名列前茅。

四、 教育管理

几十年如一日坚持‚科学加民主‛的管理

五、 种好心田

突出了松‛、‚静‛‚匀‛‚乐‛。身体放松,心灵平静,呼吸均匀,情绪乐观。无论在什么情况下,我们需要拥有一颗平常心。在‚松静匀乐‛中,人才有反照内心的权利和资格,在反照内心中,才知道什么是自己和自己能做的事,什么才是人生的定位点。‚大的事你想通了,就容易放下自己说了不算的事,看得开,想得透,出得来,放得下。要收缩成本,回归内心,超越自我,种好心田。做好自己的事情,做好眼前的事情,尽到眼前能尽的责任。这样,你就把自己有限的成本,都投资在了你说了算的土地上,而不是投资在人家那个地上,当然,你就会快乐。

以上归纳为魏书生的‚三宝‛——民主、科学、‚气功‛老子曰:‚我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为下

先。‛审读魏书生的‚三宝‛,与之有异曲同工之处。慈为慈悲,慈为忠恕,慈就是尊重,当今来说,慈也便是民主。他将民主放在第一位,即是说,没有民主也就没有自己的发展。其实细细品量魏书生的教学与管理,每一步、每一环都是环链相扣,而所以能做到丝丝入扣,正是因为民主。他把自己当成一名学习者和参与者,与学生一切成为维护集体的一员。他的手下有太多的‚官儿‛,众官员‛各司其职、各守其责,他这个班主任也就当得轻松洒脱,他就有了更多的‚利用公家的时间做私事‛的机会,就有了几百万字的文稿出笼。可以说,是魏书生的民主成就了他自己。由此怎么能否认他的民主不正是成就学生的法宝呢?

魏书生的‚科学‛是民主的基础,也是一种‚天道‛。在魏书生眼里,科学意味着‚不折腾‛,意味着守恒。而道的基准也是‚不变‛,以不变应万变,‚一以贯之‛是也。正如陶继新老师分析的那样:‚魏书生所以成为魏书生,是因为有一个生命之‘道’在支撑着他。‛道为何物?‚道生一,一生二,二生三,三生万物‛,有道则有为,无道则无‚君‛,‚躁则失君‛也。‚万物负阴而抱阳,冲气以为和。‛魏书生‚练气功‛的本意当出于此。练气功不是目的,‚松静匀乐‛才是追求。作为一名教育者,他知道自己担负的是让每一名学生‚养成良好的习惯‛(叶圣陶语),让每一名学生找到人生的轨迹,让每一名受教育者品尝到教育的甘醴。他助心田上结出的硕果,令浊气下降,清气上升,吐纳出澄净清明的和谐之气。

而陶继新老师,正是用其独有的人生智慧和深厚阅历,给我们抛出了一把解开心锁的金钥匙。面对挫折,他坦然应受,面对荣耀,他淡然处之,当作为一名教育记者为教育者奉献出一餐餐盛宴时,他却说:‚被采访者给了我很多启迪,让我更加明澈自己担当的职责,由此我就享受到付出之后的大快乐。‛失而后得,只有通透人生哲理的人,才能‚朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽‛,在自己的心田上种植出蕙芷菊兰。 陶老师与魏书生对话,时时旁征博引,妙语连珠。对于魏书生的教育之道,他总能联系自己的人生阅历,运用《论语》《道德经》《易经》等传统经典以及西方哲学中的精华妙语去评点、升华,让读者自然而然地在更高的层面上思考、顿悟。也正由于这本书的影响,我暑假专门去买了《论语》《中庸大学》等几本书以此来激励丰富自己。掩卷深思,得到的是身心的净化和思想的飞跃,在‚依于仁,游于艺‛的两位前辈面前,自己也期盼能成为一名‚道‛的参悟者与追随者。

结束语:种好心田,大有作为。

我的演讲完了,谢谢大家!

掩卷沉思,不由自问:作为一名教育者品读此书将有何获?是学到魏书生老师的教学之技,还是得到教育良招?是感慨陶继新老师的快乐行走,还是慕其博学渊源?读完却知,这些已经不重要,重要的是得到身心的净化和思想的飞跃,在‚依于仁,游于艺‛的两位教育前辈面前,自己也就成为一名‚道‛的参悟者和追随者。有‚道‛,何能不为?

种好心田,便大有作为。

有一粒种子,播散在我心中,生根、发芽、开花……

那是一粒爱的种子,像一朵百合花,清新淡雅,又像一株白莲,圣洁脱俗,然而又摇曳生姿,简单而又尽情绽放。

我闻到了一阵沁人的幸福的花香。

有一粒种子,已悄然种下……

《种好心田》读后感

平阴县少岱小学 宋艳红

两年前,张校长组织老师们观看魏书生的演讲视频。记得视频中的魏书生,朴实自然,讲话风趣。他不讲高深的大道理,也不用华丽的词语,只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情,心里想着有什么大不了的,都是我们身边发生的事情;因此看得不是很投入。

今年暑假我有幸在图书室借到了这本书,其实在借这本书的时候我不得不拿起这本书假装读,带着应付的感觉。看着封面上,两位著名的当代教育家和蔼的微笑,满脸的幸福。心想就翻开看看吧,这一翻开书深深的把我吸引了,就宛如看到幽默风趣的魏书生娓娓地与你道来。

本书分为五个部分:‚生命磨难‛‚语文教学‛‚班级工作‛‚教育管理‛‚种好心田‛,让我真实地认识了魏书生这位教育界的大师。下面是我读书的一些体会:

一、 生命磨难

白天挨批斗,晚上照样打拳练武,还认为是在占便宜磨练意志,开阔胸怀,加深一点对人情冷暖、世态炎凉的感悟、品尝。正所谓‚一阴一阳之谓道‛,这是天道运行的规则,他面对一切困难和磨难,悟出了天道。

二、 语文教学

在教学上坚持‚只有在实践活动中,语文能力才能养成, 坚持‚寓德育于语文教学之中‛坚持天天写日记,有也写,没有也写,我感触最深的是最差的学生也写了22万字的日记。

三、 班级工作

给我留下印象最深的是魏老师的管理机制。‚把每个学生都当成自己的助手,每个学生都能帮老师管理班级,班级的事儿,事事有人做,班级的人人人有事做,消灭没事做的人和没人做的事。一年出差一百多天学生成绩照样名列前茅。

四、 教育管理

几十年如一日坚持‚科学加民主‛的管理

五、 种好心田

突出了松‛、‚静‛‚匀‛‚乐‛。身体放松,心灵平静,呼吸均匀,情绪乐观。无论在什么情况下,我们需要拥有一颗平常心。在‚松静匀乐‛中,人才有反照内心的权利和资格,在反照内心中,才知道什么是自己和自己能做的事,什么才是人生的定位点。‚大的事你想通了,就容易放下自己说了不算的事,看得开,想得透,出得来,放得下。要收缩成本,回归内心,超越自我,种好心田。做好自己的事情,做好眼前的事情,尽到眼前能尽的责任。这样,你就把自己有限的成本,都投资在了你说了算的土地上,而不是投资在人家那个地上,当然,你就会快乐。

以上归纳为魏书生的‚三宝‛——民主、科学、‚气功‛老子曰:‚我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为下

先。‛审读魏书生的‚三宝‛,与之有异曲同工之处。慈为慈悲,慈为忠恕,慈就是尊重,当今来说,慈也便是民主。他将民主放在第一位,即是说,没有民主也就没有自己的发展。其实细细品量魏书生的教学与管理,每一步、每一环都是环链相扣,而所以能做到丝丝入扣,正是因为民主。他把自己当成一名学习者和参与者,与学生一切成为维护集体的一员。他的手下有太多的‚官儿‛,众官员‛各司其职、各守其责,他这个班主任也就当得轻松洒脱,他就有了更多的‚利用公家的时间做私事‛的机会,就有了几百万字的文稿出笼。可以说,是魏书生的民主成就了他自己。由此怎么能否认他的民主不正是成就学生的法宝呢?

魏书生的‚科学‛是民主的基础,也是一种‚天道‛。在魏书生眼里,科学意味着‚不折腾‛,意味着守恒。而道的基准也是‚不变‛,以不变应万变,‚一以贯之‛是也。正如陶继新老师分析的那样:‚魏书生所以成为魏书生,是因为有一个生命之‘道’在支撑着他。‛道为何物?‚道生一,一生二,二生三,三生万物‛,有道则有为,无道则无‚君‛,‚躁则失君‛也。‚万物负阴而抱阳,冲气以为和。‛魏书生‚练气功‛的本意当出于此。练气功不是目的,‚松静匀乐‛才是追求。作为一名教育者,他知道自己担负的是让每一名学生‚养成良好的习惯‛(叶圣陶语),让每一名学生找到人生的轨迹,让每一名受教育者品尝到教育的甘醴。他助心田上结出的硕果,令浊气下降,清气上升,吐纳出澄净清明的和谐之气。

而陶继新老师,正是用其独有的人生智慧和深厚阅历,给我们抛出了一把解开心锁的金钥匙。面对挫折,他坦然应受,面对荣耀,他淡然处之,当作为一名教育记者为教育者奉献出一餐餐盛宴时,他却说:‚被采访者给了我很多启迪,让我更加明澈自己担当的职责,由此我就享受到付出之后的大快乐。‛失而后得,只有通透人生哲理的人,才能‚朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽‛,在自己的心田上种植出蕙芷菊兰。 陶老师与魏书生对话,时时旁征博引,妙语连珠。对于魏书生的教育之道,他总能联系自己的人生阅历,运用《论语》《道德经》《易经》等传统经典以及西方哲学中的精华妙语去评点、升华,让读者自然而然地在更高的层面上思考、顿悟。也正由于这本书的影响,我暑假专门去买了《论语》《中庸大学》等几本书以此来激励丰富自己。掩卷深思,得到的是身心的净化和思想的飞跃,在‚依于仁,游于艺‛的两位前辈面前,自己也期盼能成为一名‚道‛的参悟者与追随者。

结束语:种好心田,大有作为。

我的演讲完了,谢谢大家!

掩卷沉思,不由自问:作为一名教育者品读此书将有何获?是学到魏书生老师的教学之技,还是得到教育良招?是感慨陶继新老师的快乐行走,还是慕其博学渊源?读完却知,这些已经不重要,重要的是得到身心的净化和思想的飞跃,在‚依于仁,游于艺‛的两位教育前辈面前,自己也就成为一名‚道‛的参悟者和追随者。有‚道‛,何能不为?

种好心田,便大有作为。

有一粒种子,播散在我心中,生根、发芽、开花……

那是一粒爱的种子,像一朵百合花,清新淡雅,又像一株白莲,圣洁脱俗,然而又摇曳生姿,简单而又尽情绽放。

我闻到了一阵沁人的幸福的花香。

有一粒种子,已悄然种下……


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