钟大吕 ( huáng zhōng dà lǜ )
解 释 黄钟：我国古代音乐分十二律，阴、阳各六律，黄钟为阳律第一;大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
出 处 《陆九渊集·语录下》：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶?”
用 法 联合式;作宾语;形容音乐或文辞庄严
示 例 毛锜《<云帆集>后记》：“洞箫牧笛，我们固然需要，但我们更需要～。”
黄钟大吕
词目 黄钟大吕
发音 huáng zhōng dà lǚ
释义 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第一律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和-谐。
出处 《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”郑玄注：“以黄钟之钟，大吕之声为均者，黄钟阳声之首，大吕为之合。”
示例 《礼记˙乐记》：“乐者，非谓黄钟大吕弦歌干扬也，乐之未节也。”
语法：联合式;作宾语;形容音乐或文辞庄严
[释义] 黄钟：我国古代音乐分十二律;阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律;声调最洪大、响亮;大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
[语出] 《陆九渊集·语录下》：“先生之文如黄钟大吕;发达九地;真启洙泗邹鲁之秘;其可不传耶?”
[正音] 钟;不能读作“zōnɡ”。
[辨形] 黄;不能写作“王”。
[用法] 形容音乐或文辞庄严、正大、和-谐。也作“洪钟大吕”。一般作宾语。
[结构] 联合式。
[例句] 洞箫牧笛的丝竹音乐;我们固然喜欢;但我们更喜欢～的交响音乐。
对辞赋研究的专著不太多，以往的辞赋研究，多偏离文学文本，或依附政治，或受制经学。人们经常探讨争论的，往往是属于辞赋外围或背景方面的问题，而辞赋本题却被忽视。本书牢固把握文学本位，把注意力集中到辞赋本、辞赋文本上来，对个别辞赋名篇的文化承载、文化心态、文化指向及辞赋的语言文体特征，作了详细探究。
钟大吕 ( huáng zhōng dà lǜ )
解 释 黄钟：我国古代音乐分十二律，阴、阳各六律，黄钟为阳律第一;大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
出 处 《陆九渊集·语录下》：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶?”
用 法 联合式;作宾语;形容音乐或文辞庄严
示 例 毛锜《<云帆集>后记》：“洞箫牧笛，我们固然需要，但我们更需要～。”
黄钟大吕
词目 黄钟大吕
发音 huáng zhōng dà lǚ
释义 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第一律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和-谐。
出处 《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”郑玄注：“以黄钟之钟，大吕之声为均者，黄钟阳声之首，大吕为之合。”
示例 《礼记˙乐记》：“乐者，非谓黄钟大吕弦歌干扬也，乐之未节也。”
语法：联合式;作宾语;形容音乐或文辞庄严
[释义] 黄钟：我国古代音乐分十二律;阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律;声调最洪大、响亮;大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
[语出] 《陆九渊集·语录下》：“先生之文如黄钟大吕;发达九地;真启洙泗邹鲁之秘;其可不传耶?”
[正音] 钟;不能读作“zōnɡ”。
[辨形] 黄;不能写作“王”。
[用法] 形容音乐或文辞庄严、正大、和-谐。也作“洪钟大吕”。一般作宾语。
[结构] 联合式。
[例句] 洞箫牧笛的丝竹音乐;我们固然喜欢;但我们更喜欢～的交响音乐。
对辞赋研究的专著不太多，以往的辞赋研究，多偏离文学文本，或依附政治，或受制经学。人们经常探讨争论的，往往是属于辞赋外围或背景方面的问题，而辞赋本题却被忽视。本书牢固把握文学本位，把注意力集中到辞赋本、辞赋文本上来，对个别辞赋名篇的文化承载、文化心态、文化指向及辞赋的语言文体特征，作了详细探究。