人教版七年级语文上册
《论语》十则
学习目标
1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文 。
2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3、积累成语、格言、警句。
教学重点
理解课文思想内容，能流畅地朗读、
课前准备
1、搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
2、借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
第一课时
学习目标：
介绍孔子和《论语》，研读有关学习的内容。
导学流程
一、导入
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。
二、检测预习
交流有关孔子、《论语》的知识 ：
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
三、研读课文
整体感知：
学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。(有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。)
探究学习课文前五则
1、初读课文，扫除语言障碍
a．多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng)
思而不学则殆(dài) 不亦说(yuâ)乎
三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎
诲女(rǔ)知之乎 不知为(wãi)不知
是知(zhì)也
让学生结合对课文的理解说出加点的词这样读的理由。
b．学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，（或用多媒体展示）：
◆结合具体语言环境，读准字音。
◆处理好停顿和语速、语调。
c．质疑交流：就课文字词句的理解 ，学习小组间互相质疑，提问组有权指定某组或某同学回答。
（对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。）
★探究的词句摘要：
温故而知新 可以为师矣
吾日三省吾身 为人谋而不忠乎
2、精读课文，探究课文思想内涵。
a．学生自主阅读。
教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。
教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。 （例1：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。例2：独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎? ）
b．班上讨论、交流以下两个问题：
◆在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么? ◆在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?
四、作业
① 必作：“研讨与练习”第一题。
② 选作：课外阅 读《论语》，了解孔子的其他教育思想。
第二课时
学习目标：
研读有关修身做人的内容，小结全文，背诵课文。
导学流程：
一、导入
儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。
二、探究学习后五则：
①全班朗读课文，教师正音。
②自主研读，疏通文意，理解主要内容。
③班上交流，重点研读以下几句：
a．岁寒，然后知松柏之后凋也。
b．士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。
[探究第一句]
请同学们讲这句话的字面意思。理解探究深层含义。交流写松柏的诗句，学生小组内交流后，教师用多媒体展示诗句。
教师要求学生回答：松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。
观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。（要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。）
[探究第二、三句]
请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。
请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物；其他同学 作必要的修正补充，要求点到为止。
联系生活实际， 学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。再由学习小组推举同学到班上交流。
观点摘要：
a．这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；
b．这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。
c．这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。
三、小结
现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!
朗读全文，加深对课文的理解。
四、 积累、拓展
1、学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：死而后已 温故知新 任重道远 择善而从 三人行，必有我师
2、背诵课文
五、作业
搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。
人教版七年级语文上册
《论语》十则
学习目标
1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文 。
2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
3、积累成语、格言、警句。
教学重点
理解课文思想内容，能流畅地朗读、
课前准备
1、搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
2、借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
第一课时
学习目标：
介绍孔子和《论语》，研读有关学习的内容。
导学流程
一、导入
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。
二、检测预习
交流有关孔子、《论语》的知识 ：
①学生在四人小组内交流。
②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
1、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2、《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
三、研读课文
整体感知：
学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。(有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。)
探究学习课文前五则
1、初读课文，扫除语言障碍
a．多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng)
思而不学则殆(dài) 不亦说(yuâ)乎
三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎
诲女(rǔ)知之乎 不知为(wãi)不知
是知(zhì)也
让学生结合对课文的理解说出加点的词这样读的理由。
b．学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，（或用多媒体展示）：
◆结合具体语言环境，读准字音。
◆处理好停顿和语速、语调。
c．质疑交流：就课文字词句的理解 ，学习小组间互相质疑，提问组有权指定某组或某同学回答。
（对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。）
★探究的词句摘要：
温故而知新 可以为师矣
吾日三省吾身 为人谋而不忠乎
2、精读课文，探究课文思想内涵。
a．学生自主阅读。
教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。
教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。 （例1：谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。例2：独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎? ）
b．班上讨论、交流以下两个问题：
◆在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么? ◆在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?
四、作业
① 必作：“研讨与练习”第一题。
② 选作：课外阅 读《论语》，了解孔子的其他教育思想。
第二课时
学习目标：
研读有关修身做人的内容，小结全文，背诵课文。
导学流程：
一、导入
儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。
二、探究学习后五则：
①全班朗读课文，教师正音。
②自主研读，疏通文意，理解主要内容。
③班上交流，重点研读以下几句：
a．岁寒，然后知松柏之后凋也。
b．士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。
[探究第一句]
请同学们讲这句话的字面意思。理解探究深层含义。交流写松柏的诗句，学生小组内交流后，教师用多媒体展示诗句。
教师要求学生回答：松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。
观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。（要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。）
[探究第二、三句]
请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。
请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物；其他同学 作必要的修正补充，要求点到为止。
联系生活实际， 学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。再由学习小组推举同学到班上交流。
观点摘要：
a．这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；
b．这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。
c．这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。
三、小结
现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!
朗读全文，加深对课文的理解。
四、 积累、拓展
1、学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：死而后已 温故知新 任重道远 择善而从 三人行，必有我师
2、背诵课文
五、作业
搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。