日本园林的特点

日本园林的特点

日本是个具有得天独厚自然环境的岛国 ,气候温暖多雨 ,四季分明 ,森林茂密 ,丰富而秀美的自然景观 ,孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观 ,甚至连姓名也大多与自然有关 ,这种审美观奠定了日本民族精神的基础 ,从而使得在各种不同的作品中都能反映出返璞归真的自然观。

日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”,而是“自然之中见人工” 。它着重体现和象征自然界的景观 ,避免人工斧凿的痕迹 ,创造出 一种简朴、清宁的致美境界。

在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特 色;具有突出的象征性,能引发观赏者对人生的思索和领悟。

日本园林的精彩之处在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不过一亩余,小者仅几平方米,日本园林就是用这种极少的构成要素达到极大的意韵效果 。日本园林 虽早期受中国园林的影响,但在长期的发展过程中己的特色,尤其在小庭院方面产生了颇有特色的庭园。

从种类而言 ,日本庭园一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及它们的组合等。

枯山水又叫假山水 ,是日本特有的造园手法 ,系日本园林的精华。其本质意义是无水之庭 ,即在庭园内敷白砂 ,缀以石组或适量树木 ,因无山无水而得名。

池泉园是以池泉为中心的园林构成 ,体现日本园林的本质特征 ,即岛国性国家的特征。园中以水池为中心 ,布置岛、瀑布、土山、溪流、桥、亭、榭等。

筑山庭是在庭园内堆土筑成假山 ,缀以石组、树木、飞石、石灯笼的园林构成。一般要求有较大的规模 ,以表现开阔的河山 ,常利用自然地形加以人工美化 ,达到幽深丰富的景致。日本筑山庭中的园山在中国园林中被称为岗或阜 ,日本称为“筑山”(较大的岗阜)或“野筋”(坡度较缓的土丘或山腰)。日本庭院中一般有池泉 ,但不一定有筑山 ,即日本以池 泉园为主 ,筑山庭为辅。

平庭即在平坦的基地上进行规划和建设的园林 ,一般在平坦的园地上表现出一个山谷地带或原野的风景 ,用各种岩石、植物、石灯和溪流配置在一起 ,组成各种自然景色 ,多用 草地、花坛等。根据庭内敷材不同而有芝庭、苔庭、砂庭、石庭等。平庭和筑山庭都有真、行、草三种格式。

茶庭也叫露庭、露路 ,是把茶道融入园林之中 ,为进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。面积很小 ,可设在筑山庭和平庭之中 ,一般是在进入茶室前的一段空间里 ,布置各种景观。步石道路按一定的路线 ,经厕所、洗手钵最后到达目的地。茶庭犹如中国园林的园中之园 ,但空间的变化没有中国园林层次丰富。其园林的气氛是以裸露的步石象征崎岖的山间石径 ,以地上的松叶暗示茂密森林 ,以蹲踞式的洗手钵象征圣洁泉水 ,以寺社的围墙、石灯笼来模仿古刹神社的肃穆清静 。

回游式、观赏式、坐观式、舟游式是指在大型庭园中 ,设有“回游式”的环池设路或可兼作水面游览用的“回游兼舟游式”的环池设路等 ,一般是舟游、回游、坐观三种方式结合在一起 ,从而增加园林的趣味性。有别于中国园林的步移景随 ,日本园林是以静观为主。 日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成 ,因此 ,从种植设计上 ,日本园林植物配置的一个突出特点是:同一园中的植物品种不多 ,常常是以一二种植物作为主景植物再选用另一二种植物作为点景植物 ,层次清楚 ,形式简洁 ,但十分美观。选材以常绿树木为主 ,花卉较少 ,且多有特别的含义 ,如松树代表长寿 ,樱花代表完美 ,鸢尾代表纯洁等等。(1418)

日本园林的基本特点可以概括为:

1 源于自然 ,匠心独运。日本园林充分利用造园者的象 ,从自然中获得灵感 ,创造出一个对立统一的景观。注重选材的朴素、自然 ,以体现材料本身的纹理、质感为美。造园者把粗犷朴实的石料和木材 ,竹、藤砂、苔藓等植被以自然界的法则加以精心布置 ,使自然之美浓缩于一石一木之间 ,使人仿佛置身于一种简朴、谦虚的至美境界。

2 讲究写意 ,意味深长。日本园林常以写意象征手法表现自然 ,构图简洁、意蕴丰富。其典型表现便是多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院的“枯山水”园林。在其特有的环境气氛中 ,细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组 ,便能表现大江大海、岛屿、山川;不用滴水却能表现恣意汪洋 ,不筑一山却能体现高山峻岭 ,悬崖峭壁。它同音乐、绘画、文学一样 ,可表达深沉的哲理 ,体现出大自然的风貌特征和含蓄隽永的审美情趣。

3 追求细节 ,构筑完美。对于细节的刻画是日本园林中的点睛之笔 ,对微小的东西如一根枝条 ,一块石头所作出的感性表现 ,显得极其关心并看得非常重要 ,这些在飞石、石灯笼、门、洗手钵、培垣等的细节处理上都有充分的体现 。

4 清幽恬静 ,凝练素雅。日本的自然山水园 ,具有清幽恬静 ,凝练素雅的整体风格 ,尤其是日本的“茶庭”,“飞石以步幅而点 ,茶室据荒原野处。松风笑看落叶无数 ,茶客有无道缘未知。蹲踞以洗心 ,守关以坐忘。禅茶同趣 ,天人合一.” 小巧精致 ,清雅素洁;不用花卉点缀 ,不用浓艳色彩 一概运用统一的绿色系。为了体现茶道中所讲究的“和、寂、 清、静”和日本茶道歌道美学中所追求的“佗”美和“寂”美 ,在相当有限的空间内 ,表现出深山幽谷之境 ,给人以寂静空灵之感。空间上 ,对园内的植物进行复杂多样的修整 ,使植物自然生动 ,枝叶舒展 ,体现出天然本性。

5 谈佛论法,体现禅意。宗教在日本一直处于重要地位,而寺院、神社则是日本文化中重要的象征物。日本园林的造园思想受到极其浓厚的宗教思想的影响,追求一种远离尘世,超凡脱俗的境界。特别是后期的枯山水,竭尽其简洁,竭尽其纯洁,无树无花,只用几尊石组,一块白砂,凝缠成一方净土。

日本园林的特点

日本是个具有得天独厚自然环境的岛国 ,气候温暖多雨 ,四季分明 ,森林茂密 ,丰富而秀美的自然景观 ,孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观 ,甚至连姓名也大多与自然有关 ,这种审美观奠定了日本民族精神的基础 ,从而使得在各种不同的作品中都能反映出返璞归真的自然观。

日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它有别于中国园林“人工之中见自然”,而是“自然之中见人工” 。它着重体现和象征自然界的景观 ,避免人工斧凿的痕迹 ,创造出 一种简朴、清宁的致美境界。

在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩,并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精巧细腻,含而不露的特 色;具有突出的象征性,能引发观赏者对人生的思索和领悟。

日本园林的精彩之处在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不过一亩余,小者仅几平方米,日本园林就是用这种极少的构成要素达到极大的意韵效果 。日本园林 虽早期受中国园林的影响,但在长期的发展过程中己的特色,尤其在小庭院方面产生了颇有特色的庭园。

从种类而言 ,日本庭园一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、平庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及它们的组合等。

枯山水又叫假山水 ,是日本特有的造园手法 ,系日本园林的精华。其本质意义是无水之庭 ,即在庭园内敷白砂 ,缀以石组或适量树木 ,因无山无水而得名。

池泉园是以池泉为中心的园林构成 ,体现日本园林的本质特征 ,即岛国性国家的特征。园中以水池为中心 ,布置岛、瀑布、土山、溪流、桥、亭、榭等。

筑山庭是在庭园内堆土筑成假山 ,缀以石组、树木、飞石、石灯笼的园林构成。一般要求有较大的规模 ,以表现开阔的河山 ,常利用自然地形加以人工美化 ,达到幽深丰富的景致。日本筑山庭中的园山在中国园林中被称为岗或阜 ,日本称为“筑山”(较大的岗阜)或“野筋”(坡度较缓的土丘或山腰)。日本庭院中一般有池泉 ,但不一定有筑山 ,即日本以池 泉园为主 ,筑山庭为辅。

平庭即在平坦的基地上进行规划和建设的园林 ,一般在平坦的园地上表现出一个山谷地带或原野的风景 ,用各种岩石、植物、石灯和溪流配置在一起 ,组成各种自然景色 ,多用 草地、花坛等。根据庭内敷材不同而有芝庭、苔庭、砂庭、石庭等。平庭和筑山庭都有真、行、草三种格式。

茶庭也叫露庭、露路 ,是把茶道融入园林之中 ,为进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。面积很小 ,可设在筑山庭和平庭之中 ,一般是在进入茶室前的一段空间里 ,布置各种景观。步石道路按一定的路线 ,经厕所、洗手钵最后到达目的地。茶庭犹如中国园林的园中之园 ,但空间的变化没有中国园林层次丰富。其园林的气氛是以裸露的步石象征崎岖的山间石径 ,以地上的松叶暗示茂密森林 ,以蹲踞式的洗手钵象征圣洁泉水 ,以寺社的围墙、石灯笼来模仿古刹神社的肃穆清静 。

回游式、观赏式、坐观式、舟游式是指在大型庭园中 ,设有“回游式”的环池设路或可兼作水面游览用的“回游兼舟游式”的环池设路等 ,一般是舟游、回游、坐观三种方式结合在一起 ,从而增加园林的趣味性。有别于中国园林的步移景随 ,日本园林是以静观为主。 日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成 ,因此 ,从种植设计上 ,日本园林植物配置的一个突出特点是:同一园中的植物品种不多 ,常常是以一二种植物作为主景植物再选用另一二种植物作为点景植物 ,层次清楚 ,形式简洁 ,但十分美观。选材以常绿树木为主 ,花卉较少 ,且多有特别的含义 ,如松树代表长寿 ,樱花代表完美 ,鸢尾代表纯洁等等。(1418)

日本园林的基本特点可以概括为:

1 源于自然 ,匠心独运。日本园林充分利用造园者的象 ,从自然中获得灵感 ,创造出一个对立统一的景观。注重选材的朴素、自然 ,以体现材料本身的纹理、质感为美。造园者把粗犷朴实的石料和木材 ,竹、藤砂、苔藓等植被以自然界的法则加以精心布置 ,使自然之美浓缩于一石一木之间 ,使人仿佛置身于一种简朴、谦虚的至美境界。

2 讲究写意 ,意味深长。日本园林常以写意象征手法表现自然 ,构图简洁、意蕴丰富。其典型表现便是多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院的“枯山水”园林。在其特有的环境气氛中 ,细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组 ,便能表现大江大海、岛屿、山川;不用滴水却能表现恣意汪洋 ,不筑一山却能体现高山峻岭 ,悬崖峭壁。它同音乐、绘画、文学一样 ,可表达深沉的哲理 ,体现出大自然的风貌特征和含蓄隽永的审美情趣。

3 追求细节 ,构筑完美。对于细节的刻画是日本园林中的点睛之笔 ,对微小的东西如一根枝条 ,一块石头所作出的感性表现 ,显得极其关心并看得非常重要 ,这些在飞石、石灯笼、门、洗手钵、培垣等的细节处理上都有充分的体现 。

4 清幽恬静 ,凝练素雅。日本的自然山水园 ,具有清幽恬静 ,凝练素雅的整体风格 ,尤其是日本的“茶庭”,“飞石以步幅而点 ,茶室据荒原野处。松风笑看落叶无数 ,茶客有无道缘未知。蹲踞以洗心 ,守关以坐忘。禅茶同趣 ,天人合一.” 小巧精致 ,清雅素洁;不用花卉点缀 ,不用浓艳色彩 一概运用统一的绿色系。为了体现茶道中所讲究的“和、寂、 清、静”和日本茶道歌道美学中所追求的“佗”美和“寂”美 ,在相当有限的空间内 ,表现出深山幽谷之境 ,给人以寂静空灵之感。空间上 ,对园内的植物进行复杂多样的修整 ,使植物自然生动 ,枝叶舒展 ,体现出天然本性。

5 谈佛论法,体现禅意。宗教在日本一直处于重要地位,而寺院、神社则是日本文化中重要的象征物。日本园林的造园思想受到极其浓厚的宗教思想的影响,追求一种远离尘世,超凡脱俗的境界。特别是后期的枯山水,竭尽其简洁,竭尽其纯洁,无树无花,只用几尊石组,一块白砂,凝缠成一方净土。


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