念奴娇 赤壁怀古
我今天说课的题目是高中语文必修四第二单元的的《念奴娇·赤壁怀古》。下面我从教材分析、学情介绍、教学方法、学习方法、教学过程五个部分来进行说明。
一、教材分析
（一）单元教学目标：必修四第二单元编选的是宋词，在人教版课标实验教材五个必修模块中，这是唯一的宋词单元。本单元选取的是四位著名词人的作品。四人中苏轼和辛弃疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉约派的代表人物，其中柳永是北宋第一个专力写词的文人，李清照是宋代最杰出的女词人，四人在词坛上都占有一席之地。教材编者可谓用心良苦，编选四人各富代表性的词来学习，通过比较，使学生了解完全不同的两种词风，进一步体会四位词人不同的创作风格。 本单元教学课上努力做到学生、教师、编者和文本之间的平等对话与交流，在学生理解词的内容后，教给鉴赏词的方法。通过鉴赏，体味词中表达的情感，分析作者是如何传情达意的，进一步了解词的特点和写法（情景交融、点染、白描、叠字等），让学生在学习后对词的鉴赏建立一个初步的感性的理解。因必修五模块已没有古典诗词的学习内容，所以本单元的学习还应引导学生对鉴赏古典诗词的一般方法进行总结，为以后进行诗歌与散文系列模块的选修打下坚实的基础。
（二）课文特点及在单元中的地位：《念奴娇·赤壁怀古》既是苏轼的代表作，又是豪放派词的主要代表作之一。通过对本词的学习，有利于学生区分两大风格词派的作品以及以后进行诗歌鉴赏的训练。根据以上教材特点和新课标理念，确立教学目标如下：
知识目标：1、了解苏轼的有关知识；2、把握豪放词的意境及特点。
能力目标：1、提高学生的朗诵水平；2、通过比较，认识豪放派与婉约派艺术风格的不同。
情感目标：教育学生正确面对人生道路上的困难与挫折，树立积极的人生观，保持乐观向上的人生态度。
教学重点为：1、体会词人在作品中表达的思想感情；2、比较豪放派与婉约派艺术风格的不同。
教学难点为：如何理解“人生如梦”。
二、学情介绍：《赤壁赋》抒写月夜泛舟赤壁的感受，借主客问答阐发人生感悟，旷达中透出老大无成的不遇之愤，为学生进一步感受苏轼的豪放词风、理解词人复杂矛盾的内心世界奠定了良好基础。经过《雨霖铃》的学习，学生对婉约词的特点有了一定了解，感受了词的语言美、意境美，但对于豪放词还不太熟悉，所以教师要引导学生采用比较阅读的方法，理解两种不同词风的特点，以提高对诗歌的鉴赏能力。
三、教学方法
本课的教学指导思想是以教师为指导，以学生为主体，以诵读—鉴赏—讨论为主线，培养学生的诗词鉴赏能力。对此，针对教学重点主要采用了对比分析法，针对教学难点主要采用合作探讨式教学法，而对于诵读部分则采用想像法。
四、学习方法
赏析是诗词学习的能力指点，比较是诗词学习的迁移提升，而诵读则是诗词学习的核心环节，在课堂上安排以下三个步骤的学法引导。
1、运用诵读法，感受词的语言和意境。具体为：泛读，了解背景；朗读，感受意象；研读，探究情感；选读，迁移知识；熟读，达到背诵。
2、运用对比的思维方法，掌握两种词风的不同特点。
3、运用自主探究的学习方法，理解作者的“人生如梦”。
五、教学过程
导入：古之文人雅士，每当登高望远，必有所触动；每临名山大川，必有所感怀。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭湖忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下了许多脍炙人口的篇章，由此形成了中国诗词王国里的一朵奇葩——怀古诗词。宋代文人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已，醉书一曲《念奴娇·赤壁怀古》，让世人传唱。今天我们就来学习这首词，感悟东坡豪放的词风。
（一）、泛读，了解背景
学生自由朗读诗词。请学生自由谈论对苏轼的生平情况及对其的认识和看法。然后老师总结，归纳重点，并介绍本首词的创作背景：苏轼二十岁中进士，力图有所作为。但他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，写诗讽刺。于是有人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱，历时五个月，后被贬为黄州团练副使。本词就是作者在此时写就的。
（二）、朗读，感受意象
播放名家朗诵，想像滚滚长江的画面，让学生初步感受本诗雄奇壮阔、气势非凡的意象。
正音，集体朗读。
并思考：题为“赤壁怀古”，本词描绘了赤壁哪些景观，这些景物有何特点？ 提示：大江、故垒、乱石、惊涛、千堆雪。作者抓住了悬崖、陡壁、怒涛、波浪这些可视性极强、变化宏大的形象、大刀阔斧，横画纵抹，描绘了一幅奇险雄伟的画面。
基调：豪迈、奔放。（板书：绘壮景）
1、指导学生描绘出赤壁之景：绘声绘色。
2、指导学生概括出景物特点：壮阔宏大。
3、比较一：为什么不写长江平静之景？明确写景的作用。
（三）、研读，探究情感
在理解课文内容的基础上，再次有感情的诵读全词。然后自由讨论如下问题：
1、对活动在这里的英雄人物，作者具有怎样的情感？
提示：大江滔滔，犹如历史长河，英雄人物的业绩，被淘洗变淡。这些英雄人物现在又在何方呢？不尽的怀念从中可见。
2、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”锦绣河山必然产生、哺育和吸引无数
的英雄人物，而三国时期正是英雄辈出的时代，在诸多的英雄人物中，作者为何要选择周瑜作为咏诵的对象？
①周瑜形象的特点？风流儒雅，少年得志。
②比较二：把周瑜换成孙权或诸葛亮好不好？理解写周瑜形象的作用，体会用典的贴切。（板书：写伟人）
提示：虽然三国时期是英雄辈出的年代，但只有周瑜符合作者的审美要求：婚姻美满、英俊潇洒、少年得志、功成名就，于是作者选取了周瑜的三个方面“小乔初嫁了，雄姿英发”“羽扇纶巾”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，便把一个叱咤风云的儒将风采写得形象生动。在周瑜身上寄托着作者的人生理想，同时也引发自己未能建功立业的感伤。东坡当年47岁，不但无建树，反而待罪黄州。怀古思今，对比反差强烈，因而感慨万千。
3、在下阕中作者抒发了怎样的人生感慨？
①“人生如梦”的感叹是否消极？与前面的壮阔之景和英雄周瑜是否协调？ 提示：对周瑜的追述表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，这反映了作者理想与现实的矛盾。洒酒入江，以酒祭月，是希望万古愁怀随江而去。感慨和动作中现出一种超脱与旷达。（可结合苏轼的生平思想及创作背景来分析：苏轼深受儒、道、佛三家思想影响。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，所以当苏轼在时空交织的宏大背景上抒发人生感慨时，里面包含着多少幽愤和怅恨啊！）
②比较三：将本文与陆游的《诉衷情》、辛弃疾的《破阵子》比较，体会这种情感的复杂性。
提示：学生讨论，只要抓住主旨言之有理即可，学生未分析的教师课适当补充。
陆游和辛弃疾同为南宋著名爱国诗人、词人，俩人经历相似，都曾力主抗金复国而不为朝廷所用，退居乡间20余年，忧愤而终。这两位具有同样热血的爱国诗人却在现实面前流露出别样的心境，下面以陆游《诉衷情》与辛弃疾《破阵子》（醉里挑灯看剑）为例来赏析之。
陆游《诉衷情》：
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。
辛弃疾《破阵子——为陈同甫赋壮词以寄》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！
一、相同点
1、都着力表现抗金复国的夙愿与请缨无路现实的矛盾。
《诉衷情》是陆游退居山阴时抒写的，但爱国精神仍一以贯之：“万里觅封侯，匹马戍梁州”，依旧洋溢着那种“铁马横戈”，“气吞残虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的战斗精神与对祖国炽热的感情！《破阵子》是辛弃疾闲居信州时写给志同道合的老朋友陈亮的。词中反映了作者念念不忘青年时期抗击金兵的战斗生活，观麾下分炙、军营鼓瑟、战马急驰、强弓力开，何等的雄健威武，气壮山河！一句“了却君王天下事，赢得生前身后名”，正是他不望恢复中原、统一祖国、建立功名的壮志的流露。
然而，他们在政治上的孤危地位决定了他们的壮志是难以实现的。请缨无路现实的矛盾在这两首词中得到充分的流露：“关河梦断何处”，一个“断”字写出了陆游心中理想破灭壮志难酬的痛苦。“胡未灭，鬓先秋”，国未统，人先老，一腔报国热情化作满脸老泪“空流”！无可奈何之际，只有发出“心在天山，身老沧州”的感慨，交织着诗人理想与现实的矛盾冲突，痛苦和无奈的心里折磨！辛弃疾又是多少次“梦回吹角连营”？壮观的“沙场秋点兵”场面使他壮怀激烈，达达的马蹄声中伴随着的霹雳般的弓弦响声使他慷慨激昂，豪情满怀，醉眼朦胧中情不自禁地抚摸起剑来，似乎就要上战场了，去“了却君王天下事”！可一切毕竟都是当年的幻觉！“可怜白发生”！陡然一转的语气，既是他失望痛惜的无奈之叹，也是壮志未酬的矛盾之慨！
2、在对比中突出理想与现实的矛盾。
在《诉衷情》里，诗人暗用当年班超不远万里出使西域建功立业的典故与自己现在“关河梦断”对比：“万里出使”与“匹马戍梁”从空间形象上形成强烈的对比，突出当年的英雄气概，抒发理想破灭的愤慨；“此生谁料”句，则以自己往日的气概和今日的无奈对照，表达人生易老，功业未建，壮志难酬的忧愤。辛弃疾的《破阵子》前九句也是以当年的豪迈精神与今天的失望痛惜之情形成强烈的对比，突出倾诉被革职投闲的愤懑与不能临阵杀敌、报效祖国的痛苦之情。
二、不同点
1、辛词以“壮语”出，陆词以“愤语”出。
辛词以“壮语”出，辛弃疾尽管被被革职投闲而报国雄心不减；陆词以愤语出，理想落空，报国无路，只剩下满腔的忧愤：“胡未灭，鬓先秋。泪空流”，可谓既忧且愤又无奈。
2、辛词流露怨望之情，陆词呈现绝望之心。
辛弃疾被闲置，内心愤愤不平，充满怨恨之情，这是必然的事。但由于他一直期望把一生贡献给祖国的统一事业，“了却君王天下事”，就始终成为他梦魂牵萦的心愿。因此，闲居期间，仍然盼望着有朝一日朝廷会再起用他，让他重返战场杀敌。“挑灯看剑”、“梦回连营”，雄心犹在，怎无希望？而陆游的极大悲愤主要是由于他看到了统治者绝无恢复中原之意，报国理想最终遭到冷酷现实的扼杀！“此生谁料”，诗人似乎到此才发觉往昔的天真与今日的无奈，“泪空流”，是理想落空的痛苦流露，也是对朝廷绝望之情的流露！
4、有人说“人生如梦”表达了作者消极颓废的处世态度，其实不然。
本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面
仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。（板书：抒豪情）
5、苏轼所游的是湖北黄州赤壁，而历史上著名的赤壁之战发生地是在湖北蒲圻。那么苏轼知不知道他所见的赤壁并非真正历史的赤壁？如果他知道，为何还要这样感怀？
提示：从上阕的“人道是，三国周郞赤壁”一句可以看出，苏轼知道这并非历史上的赤壁，至少他对此有怀疑，但文学与历史毕竟不同，文学的真实不等于历史的真实。当他站在波涛汹涌的长江边，感受到天地的浩大与自身的渺小，再联想到当时的处境，已经情难自已，故此以景为依托，咏史抒怀。
（四）、选读，迁移知识
比较：赏析杜牧的《赤壁》
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 思考：
1、诗篇开头借什么来兴起对前朝人物和事迹的慨叹，引起了“思古之幽情”？这样写的作用是什么？
参考答案：借一把折戟来兴起对前朝人物和事迹的慨叹，这样写的作用是为后二句论史抒怀（议论）做了铺垫。
2、诗中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”一句用的表现手法是什么？“东风”一词的深层寓意是什么？
参考答案：这一句表现手法是运用典故。“东风”一词的深层寓意是建功立业的各种条件和因素。
3、后两句抒发了作者怎样的思想感情？
参考答案：曲折地反映了诗人的抑郁不平和豪爽胸襟。慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。另一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。
根据上述所学及自己的了解，学生自由发言，归纳总结怀古诗词特点：“怀古诗词”是一种以历史事件与人物为感情寄托的诗歌类型。以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。一般包括述史和咏怀两部分，采用对比手法，主要有古人与作者的对比；
永恒与短暂的对比；盛与衰的对比；自然与人生的对比；今与昔的对比等。鉴赏怀古诗词技巧：首先，弄清史实，疏通文意。其次，分析技巧，体察诗心。最后，披文入情，细致领悟。
（五）、熟读，达到背诵
总结全词。这首词融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨，豪迈奔放，一泻千里。在对赤壁景物的描写上和对周瑜形象的塑造上都体现了豪壮的情调。用烘托和映衬的手法抒发了自己的感慨。结尾处“人生如梦”的感慨是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀。
全文线索：大江东去 —→ 江山如画 —→ 公瑾当年 —→ 人生如梦
（总揽全篇） （描绘景色） （追想历史） （抒写情怀）
布置作业：根据所学、积累，勾勒自己心目中的苏轼形象。（这是一道开放题，目的是训练学生的语言分析、概括的能力。）
念奴娇 赤壁怀古
我今天说课的题目是高中语文必修四第二单元的的《念奴娇·赤壁怀古》。下面我从教材分析、学情介绍、教学方法、学习方法、教学过程五个部分来进行说明。
一、教材分析
（一）单元教学目标：必修四第二单元编选的是宋词，在人教版课标实验教材五个必修模块中，这是唯一的宋词单元。本单元选取的是四位著名词人的作品。四人中苏轼和辛弃疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉约派的代表人物，其中柳永是北宋第一个专力写词的文人，李清照是宋代最杰出的女词人，四人在词坛上都占有一席之地。教材编者可谓用心良苦，编选四人各富代表性的词来学习，通过比较，使学生了解完全不同的两种词风，进一步体会四位词人不同的创作风格。 本单元教学课上努力做到学生、教师、编者和文本之间的平等对话与交流，在学生理解词的内容后，教给鉴赏词的方法。通过鉴赏，体味词中表达的情感，分析作者是如何传情达意的，进一步了解词的特点和写法（情景交融、点染、白描、叠字等），让学生在学习后对词的鉴赏建立一个初步的感性的理解。因必修五模块已没有古典诗词的学习内容，所以本单元的学习还应引导学生对鉴赏古典诗词的一般方法进行总结，为以后进行诗歌与散文系列模块的选修打下坚实的基础。
（二）课文特点及在单元中的地位：《念奴娇·赤壁怀古》既是苏轼的代表作，又是豪放派词的主要代表作之一。通过对本词的学习，有利于学生区分两大风格词派的作品以及以后进行诗歌鉴赏的训练。根据以上教材特点和新课标理念，确立教学目标如下：
知识目标：1、了解苏轼的有关知识；2、把握豪放词的意境及特点。
能力目标：1、提高学生的朗诵水平；2、通过比较，认识豪放派与婉约派艺术风格的不同。
情感目标：教育学生正确面对人生道路上的困难与挫折，树立积极的人生观，保持乐观向上的人生态度。
教学重点为：1、体会词人在作品中表达的思想感情；2、比较豪放派与婉约派艺术风格的不同。
教学难点为：如何理解“人生如梦”。
二、学情介绍：《赤壁赋》抒写月夜泛舟赤壁的感受，借主客问答阐发人生感悟，旷达中透出老大无成的不遇之愤，为学生进一步感受苏轼的豪放词风、理解词人复杂矛盾的内心世界奠定了良好基础。经过《雨霖铃》的学习，学生对婉约词的特点有了一定了解，感受了词的语言美、意境美，但对于豪放词还不太熟悉，所以教师要引导学生采用比较阅读的方法，理解两种不同词风的特点，以提高对诗歌的鉴赏能力。
三、教学方法
本课的教学指导思想是以教师为指导，以学生为主体，以诵读—鉴赏—讨论为主线，培养学生的诗词鉴赏能力。对此，针对教学重点主要采用了对比分析法，针对教学难点主要采用合作探讨式教学法，而对于诵读部分则采用想像法。
四、学习方法
赏析是诗词学习的能力指点，比较是诗词学习的迁移提升，而诵读则是诗词学习的核心环节，在课堂上安排以下三个步骤的学法引导。
1、运用诵读法，感受词的语言和意境。具体为：泛读，了解背景；朗读，感受意象；研读，探究情感；选读，迁移知识；熟读，达到背诵。
2、运用对比的思维方法，掌握两种词风的不同特点。
3、运用自主探究的学习方法，理解作者的“人生如梦”。
五、教学过程
导入：古之文人雅士，每当登高望远，必有所触动；每临名山大川，必有所感怀。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭湖忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下了许多脍炙人口的篇章，由此形成了中国诗词王国里的一朵奇葩——怀古诗词。宋代文人苏东坡来到历经沧桑的赤壁古战场，同样情难自已，醉书一曲《念奴娇·赤壁怀古》，让世人传唱。今天我们就来学习这首词，感悟东坡豪放的词风。
（一）、泛读，了解背景
学生自由朗读诗词。请学生自由谈论对苏轼的生平情况及对其的认识和看法。然后老师总结，归纳重点，并介绍本首词的创作背景：苏轼二十岁中进士，力图有所作为。但他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，写诗讽刺。于是有人搜集苏轼对新政不满的诗句，弹劾苏轼，致其入狱。这就是宋代第一起文字狱——“乌台诗案”。苏轼被捕入狱，历时五个月，后被贬为黄州团练副使。本词就是作者在此时写就的。
（二）、朗读，感受意象
播放名家朗诵，想像滚滚长江的画面，让学生初步感受本诗雄奇壮阔、气势非凡的意象。
正音，集体朗读。
并思考：题为“赤壁怀古”，本词描绘了赤壁哪些景观，这些景物有何特点？ 提示：大江、故垒、乱石、惊涛、千堆雪。作者抓住了悬崖、陡壁、怒涛、波浪这些可视性极强、变化宏大的形象、大刀阔斧，横画纵抹，描绘了一幅奇险雄伟的画面。
基调：豪迈、奔放。（板书：绘壮景）
1、指导学生描绘出赤壁之景：绘声绘色。
2、指导学生概括出景物特点：壮阔宏大。
3、比较一：为什么不写长江平静之景？明确写景的作用。
（三）、研读，探究情感
在理解课文内容的基础上，再次有感情的诵读全词。然后自由讨论如下问题：
1、对活动在这里的英雄人物，作者具有怎样的情感？
提示：大江滔滔，犹如历史长河，英雄人物的业绩，被淘洗变淡。这些英雄人物现在又在何方呢？不尽的怀念从中可见。
2、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”锦绣河山必然产生、哺育和吸引无数
的英雄人物，而三国时期正是英雄辈出的时代，在诸多的英雄人物中，作者为何要选择周瑜作为咏诵的对象？
①周瑜形象的特点？风流儒雅，少年得志。
②比较二：把周瑜换成孙权或诸葛亮好不好？理解写周瑜形象的作用，体会用典的贴切。（板书：写伟人）
提示：虽然三国时期是英雄辈出的年代，但只有周瑜符合作者的审美要求：婚姻美满、英俊潇洒、少年得志、功成名就，于是作者选取了周瑜的三个方面“小乔初嫁了，雄姿英发”“羽扇纶巾”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，便把一个叱咤风云的儒将风采写得形象生动。在周瑜身上寄托着作者的人生理想，同时也引发自己未能建功立业的感伤。东坡当年47岁，不但无建树，反而待罪黄州。怀古思今，对比反差强烈，因而感慨万千。
3、在下阕中作者抒发了怎样的人生感慨？
①“人生如梦”的感叹是否消极？与前面的壮阔之景和英雄周瑜是否协调？ 提示：对周瑜的追述表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，这反映了作者理想与现实的矛盾。洒酒入江，以酒祭月，是希望万古愁怀随江而去。感慨和动作中现出一种超脱与旷达。（可结合苏轼的生平思想及创作背景来分析：苏轼深受儒、道、佛三家思想影响。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，所以当苏轼在时空交织的宏大背景上抒发人生感慨时，里面包含着多少幽愤和怅恨啊！）
②比较三：将本文与陆游的《诉衷情》、辛弃疾的《破阵子》比较，体会这种情感的复杂性。
提示：学生讨论，只要抓住主旨言之有理即可，学生未分析的教师课适当补充。
陆游和辛弃疾同为南宋著名爱国诗人、词人，俩人经历相似，都曾力主抗金复国而不为朝廷所用，退居乡间20余年，忧愤而终。这两位具有同样热血的爱国诗人却在现实面前流露出别样的心境，下面以陆游《诉衷情》与辛弃疾《破阵子》（醉里挑灯看剑）为例来赏析之。
陆游《诉衷情》：
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。
辛弃疾《破阵子——为陈同甫赋壮词以寄》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！
一、相同点
1、都着力表现抗金复国的夙愿与请缨无路现实的矛盾。
《诉衷情》是陆游退居山阴时抒写的，但爱国精神仍一以贯之：“万里觅封侯，匹马戍梁州”，依旧洋溢着那种“铁马横戈”，“气吞残虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的战斗精神与对祖国炽热的感情！《破阵子》是辛弃疾闲居信州时写给志同道合的老朋友陈亮的。词中反映了作者念念不忘青年时期抗击金兵的战斗生活，观麾下分炙、军营鼓瑟、战马急驰、强弓力开，何等的雄健威武，气壮山河！一句“了却君王天下事，赢得生前身后名”，正是他不望恢复中原、统一祖国、建立功名的壮志的流露。
然而，他们在政治上的孤危地位决定了他们的壮志是难以实现的。请缨无路现实的矛盾在这两首词中得到充分的流露：“关河梦断何处”，一个“断”字写出了陆游心中理想破灭壮志难酬的痛苦。“胡未灭，鬓先秋”，国未统，人先老，一腔报国热情化作满脸老泪“空流”！无可奈何之际，只有发出“心在天山，身老沧州”的感慨，交织着诗人理想与现实的矛盾冲突，痛苦和无奈的心里折磨！辛弃疾又是多少次“梦回吹角连营”？壮观的“沙场秋点兵”场面使他壮怀激烈，达达的马蹄声中伴随着的霹雳般的弓弦响声使他慷慨激昂，豪情满怀，醉眼朦胧中情不自禁地抚摸起剑来，似乎就要上战场了，去“了却君王天下事”！可一切毕竟都是当年的幻觉！“可怜白发生”！陡然一转的语气，既是他失望痛惜的无奈之叹，也是壮志未酬的矛盾之慨！
2、在对比中突出理想与现实的矛盾。
在《诉衷情》里，诗人暗用当年班超不远万里出使西域建功立业的典故与自己现在“关河梦断”对比：“万里出使”与“匹马戍梁”从空间形象上形成强烈的对比，突出当年的英雄气概，抒发理想破灭的愤慨；“此生谁料”句，则以自己往日的气概和今日的无奈对照，表达人生易老，功业未建，壮志难酬的忧愤。辛弃疾的《破阵子》前九句也是以当年的豪迈精神与今天的失望痛惜之情形成强烈的对比，突出倾诉被革职投闲的愤懑与不能临阵杀敌、报效祖国的痛苦之情。
二、不同点
1、辛词以“壮语”出，陆词以“愤语”出。
辛词以“壮语”出，辛弃疾尽管被被革职投闲而报国雄心不减；陆词以愤语出，理想落空，报国无路，只剩下满腔的忧愤：“胡未灭，鬓先秋。泪空流”，可谓既忧且愤又无奈。
2、辛词流露怨望之情，陆词呈现绝望之心。
辛弃疾被闲置，内心愤愤不平，充满怨恨之情，这是必然的事。但由于他一直期望把一生贡献给祖国的统一事业，“了却君王天下事”，就始终成为他梦魂牵萦的心愿。因此，闲居期间，仍然盼望着有朝一日朝廷会再起用他，让他重返战场杀敌。“挑灯看剑”、“梦回连营”，雄心犹在，怎无希望？而陆游的极大悲愤主要是由于他看到了统治者绝无恢复中原之意，报国理想最终遭到冷酷现实的扼杀！“此生谁料”，诗人似乎到此才发觉往昔的天真与今日的无奈，“泪空流”，是理想落空的痛苦流露，也是对朝廷绝望之情的流露！
4、有人说“人生如梦”表达了作者消极颓废的处世态度，其实不然。
本词表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面
仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着齐生死、等是非的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。（板书：抒豪情）
5、苏轼所游的是湖北黄州赤壁，而历史上著名的赤壁之战发生地是在湖北蒲圻。那么苏轼知不知道他所见的赤壁并非真正历史的赤壁？如果他知道，为何还要这样感怀？
提示：从上阕的“人道是，三国周郞赤壁”一句可以看出，苏轼知道这并非历史上的赤壁，至少他对此有怀疑，但文学与历史毕竟不同，文学的真实不等于历史的真实。当他站在波涛汹涌的长江边，感受到天地的浩大与自身的渺小，再联想到当时的处境，已经情难自已，故此以景为依托，咏史抒怀。
（四）、选读，迁移知识
比较：赏析杜牧的《赤壁》
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 思考：
1、诗篇开头借什么来兴起对前朝人物和事迹的慨叹，引起了“思古之幽情”？这样写的作用是什么？
参考答案：借一把折戟来兴起对前朝人物和事迹的慨叹，这样写的作用是为后二句论史抒怀（议论）做了铺垫。
2、诗中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”一句用的表现手法是什么？“东风”一词的深层寓意是什么？
参考答案：这一句表现手法是运用典故。“东风”一词的深层寓意是建功立业的各种条件和因素。
3、后两句抒发了作者怎样的思想感情？
参考答案：曲折地反映了诗人的抑郁不平和豪爽胸襟。慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。另一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。
根据上述所学及自己的了解，学生自由发言，归纳总结怀古诗词特点：“怀古诗词”是一种以历史事件与人物为感情寄托的诗歌类型。以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。一般包括述史和咏怀两部分，采用对比手法，主要有古人与作者的对比；
永恒与短暂的对比；盛与衰的对比；自然与人生的对比；今与昔的对比等。鉴赏怀古诗词技巧：首先，弄清史实，疏通文意。其次，分析技巧，体察诗心。最后，披文入情，细致领悟。
（五）、熟读，达到背诵
总结全词。这首词融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨，豪迈奔放，一泻千里。在对赤壁景物的描写上和对周瑜形象的塑造上都体现了豪壮的情调。用烘托和映衬的手法抒发了自己的感慨。结尾处“人生如梦”的感慨是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀。
全文线索：大江东去 —→ 江山如画 —→ 公瑾当年 —→ 人生如梦
（总揽全篇） （描绘景色） （追想历史） （抒写情怀）
布置作业：根据所学、积累，勾勒自己心目中的苏轼形象。（这是一道开放题，目的是训练学生的语言分析、概括的能力。）