15-16学年高明区纪念中学科学案 审核： 【学习目标】
1. 掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。
2. 学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧。 3. 了解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。
【相关资料】
1. 作家介绍与时代背景
庄子及《庄子》
庄子（约前369～前286），我国战国中期思想家。名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘东北，一说今山东
曹县）人。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。相传楚威王闻其贤，以厚礼聘之为楚相，遭其拒绝，明确表示：“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所霸，终身不仕，以快吾志焉。”在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。
《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，今存33篇，其中内篇7，外篇15 ，杂篇11。一般认定内篇为庄子自撰，其余则出自庄子门人及后学之手。 《庄子》 被清代文学批评家金圣叹认定为“天下奇书”；郭沫若指出：“秦汉以来的一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展。
《逍遥游》是《庄子• 内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。《 逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。课文选的是第一部分，共三段。
【课前预习】
一、反复读课文（至少两遍），并给下列划线字注音。 北冥（ ） 鲲（ ）鹏 坳（ ）堂
齐谐（ ） 迁徙（ ） 夭阏（ ）
宿（ ）舂（ ）粮 沮（ ）丧
泠（ ）然 榆枋（ ） 恶（ ）乎待哉
斥鴳（ ） 晦朔（ ）
抟（ ）扶摇而上 决（ ）起而飞 未数数（ ）然
蓬蒿（ ） 翱（ ）翔
穷发（ ）之北 知（ ）效一官
蟪（ ） 蜩（ ）
二、结合注释，翻译课文，并把重要的文言词语的解释和文言句式标记在文中。 （一）掌握下列重点词语 1．怒：
2．抟： 扶摇： 3．夭阏： （二）通假字 1．北冥有鱼 ．2．三餐而反 ．3. 小知不及大知 ．4. 此小大之辩也 ．5. 而征一国者 ．（三）古今异义
（四）词类活用 1. 名词作状语 水击三千里 ．
2. 名词作动词
（1）奚以之九万里而南为 （2）不过数仞而下 ．． 3. 形容词作动词
4．奚以„„为：
5．晦： 朔： 6．绝：
6. 旬有五日而后反 ．7. 而御六气之辩 ．8. 而后乃今培风 ．9. 其正色邪 ．10. 汤之问棘也是已 ．
怒而飞（怒，奋发，这里指鼓起翅膀） ．
4. 使动用法
1．德合一君，而征一国者 2．彼于致福者 ．．．（五）特殊句式 1. 判断句
（1）《齐谐》者，志怪者也。 （2）穷发之北，有冥海者，天池也。 （3）南冥者，天池也。 （4）此小大之辩也。 2. 倒装句 （1）宾语前置句
① 奚以知其然也？ （ ） ② 莫之夭阏者（ ） ③ 彼且奚适也（ ） （2）状语后置句
① 覆杯水于坳堂之上（ ） ② 翱翔蓬蒿之间（ ） ③ 去以六月息者也（ ） （3）省略句
翱翔（于）蓬蒿之间。（省介词“于”） （4）固定句式
1．其„„其„„：表选择，是„„还是„„ 例：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 2．奚以„„为：表反问，哪里用得着„„呢 例：奚以之九万里而南为 3．且夫：连词，表递进，况且，再说 4．故夫：语气词，表示要发议论，不译 六、翻译下列句子
（1）鹏之徙于南冥也，水击三千里。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（6分） 译文： （2）我决起而飞，枪榆枋而止，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？（6分） 译文： （3）知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国。（4分）
（5）此小年也。 （6）此大年也。
（7）此虽免乎行，犹有所待者也。
④ 之二虫又何知( ) ⑤ 彼且恶乎待哉( )
译文： （4）彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。（4分）
译文： （5）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。（5分） 译文：
【课内探究】
1. 文章开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？
2. 庄子对“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”四种人和宋荣子、列子的态度是怎样的？他的理想境界是什么？
3. 试对本文的艺术手法进行鉴赏。
【推荐作业】
背诵并默写全篇全篇。
15-16学年高明区纪念中学科学案 审核： 【学习目标】
1. 掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。
2. 学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧。 3. 了解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想。
【相关资料】
1. 作家介绍与时代背景
庄子及《庄子》
庄子（约前369～前286），我国战国中期思想家。名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘东北，一说今山东
曹县）人。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。相传楚威王闻其贤，以厚礼聘之为楚相，遭其拒绝，明确表示：“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所霸，终身不仕，以快吾志焉。”在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。人们把孔子称为“圣人”，却把庄子却称为“神人”。如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。
《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，今存33篇，其中内篇7，外篇15 ，杂篇11。一般认定内篇为庄子自撰，其余则出自庄子门人及后学之手。 《庄子》 被清代文学批评家金圣叹认定为“天下奇书”；郭沫若指出：“秦汉以来的一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展。
《逍遥游》是《庄子• 内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。《 逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。课文选的是第一部分，共三段。
【课前预习】
一、反复读课文（至少两遍），并给下列划线字注音。 北冥（ ） 鲲（ ）鹏 坳（ ）堂
齐谐（ ） 迁徙（ ） 夭阏（ ）
宿（ ）舂（ ）粮 沮（ ）丧
泠（ ）然 榆枋（ ） 恶（ ）乎待哉
斥鴳（ ） 晦朔（ ）
抟（ ）扶摇而上 决（ ）起而飞 未数数（ ）然
蓬蒿（ ） 翱（ ）翔
穷发（ ）之北 知（ ）效一官
蟪（ ） 蜩（ ）
二、结合注释，翻译课文，并把重要的文言词语的解释和文言句式标记在文中。 （一）掌握下列重点词语 1．怒：
2．抟： 扶摇： 3．夭阏： （二）通假字 1．北冥有鱼 ．2．三餐而反 ．3. 小知不及大知 ．4. 此小大之辩也 ．5. 而征一国者 ．（三）古今异义
（四）词类活用 1. 名词作状语 水击三千里 ．
2. 名词作动词
（1）奚以之九万里而南为 （2）不过数仞而下 ．． 3. 形容词作动词
4．奚以„„为：
5．晦： 朔： 6．绝：
6. 旬有五日而后反 ．7. 而御六气之辩 ．8. 而后乃今培风 ．9. 其正色邪 ．10. 汤之问棘也是已 ．
怒而飞（怒，奋发，这里指鼓起翅膀） ．
4. 使动用法
1．德合一君，而征一国者 2．彼于致福者 ．．．（五）特殊句式 1. 判断句
（1）《齐谐》者，志怪者也。 （2）穷发之北，有冥海者，天池也。 （3）南冥者，天池也。 （4）此小大之辩也。 2. 倒装句 （1）宾语前置句
① 奚以知其然也？ （ ） ② 莫之夭阏者（ ） ③ 彼且奚适也（ ） （2）状语后置句
① 覆杯水于坳堂之上（ ） ② 翱翔蓬蒿之间（ ） ③ 去以六月息者也（ ） （3）省略句
翱翔（于）蓬蒿之间。（省介词“于”） （4）固定句式
1．其„„其„„：表选择，是„„还是„„ 例：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 2．奚以„„为：表反问，哪里用得着„„呢 例：奚以之九万里而南为 3．且夫：连词，表递进，况且，再说 4．故夫：语气词，表示要发议论，不译 六、翻译下列句子
（1）鹏之徙于南冥也，水击三千里。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（6分） 译文： （2）我决起而飞，枪榆枋而止，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？（6分） 译文： （3）知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国。（4分）
（5）此小年也。 （6）此大年也。
（7）此虽免乎行，犹有所待者也。
④ 之二虫又何知( ) ⑤ 彼且恶乎待哉( )
译文： （4）彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。（4分）
译文： （5）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。（5分） 译文：
【课内探究】
1. 文章开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？
2. 庄子对“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”四种人和宋荣子、列子的态度是怎样的？他的理想境界是什么？
3. 试对本文的艺术手法进行鉴赏。
【推荐作业】
背诵并默写全篇全篇。