什么是仁、义、礼、智、信?
仁,仁慈=宽容.
义,义气=说到做到.
礼,礼节=礼貌,修养.
智,智商=聪明,善于交流.
信,信誉=诚信.
孟子提出“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
仁，不仅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀，经过现代改造，可以转化为现代人文精神。
义，与仁并用为道德的代表：“仁至义尽”。义成为一种人生观、人生价值观，如“义不容辞”，“义无反顾”，“见义勇为”，“大义凛然”，“大义灭亲”，“义正辞严”等；义是人生的责任和奉献，如义诊、义演、义卖、义务等，至今仍是中国人崇高道德的表现。
礼，与仁互为表里，仁是礼的内在精神，重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“明礼”从广义说，就是讲文明；从狭义说，作为待人接物的表现，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。这些已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的一种表征和直观展现。北京为迎奥运正大力开展礼仪教育。“礼之用，和为贵”，其价值取向为“和谐”。继承发扬礼，是构建和谐社会的需要。
智，从道德智慧可延伸到科学智慧，把科学精神与人文精神结合和统一起来，这是我们今天仍要发扬的。
信，是做人的根本，是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。
“仁、义、礼、智、信“”校园新解
仁 ：是指仁爱之心，即爱自己爱别人――自尊自爱，爱人及人。“仁”是我校的治校核心，要求广大师生要不断加强自身修养，追求“仁”最高境界——“博爱”。从小处讲每个教职员工要以“爱心”去对待每一个学生，要热爱自己的事业，这是我校治学工作、教书育人的根本出发点；我校的全体学生也要以“仁爱”待人，以“爱”去面对学习，面对生活。从大处讲全体师生要忧国忧民，为社会做出贡献。
义 ：是以“仁”为前提的一种人际关系，在人际交往中要坚持“正义”，心存“仁义、道义”。广大师生在学习、生活和工作中要敢于追求真理，坚持原则；不做背信弃义之事，鄙视见利忘义之为；讲“大义”，以个人利益服从国家和人民的利益；这是我校师生要共同遵守的一项道德准则。
礼 ：是人与人的相处之道，教师和学生之间以“礼”相连：教师要更新教育观念，把学生放在与自己平等的位置，尊重学生的人格，
爱护每一个学生；而每个学生都要自尊自爱，尊敬师长，更要尊重教师的劳动，且学生之间要彼此尊重对方的人格。全体师生之间形成一种融洽和谐的氛围，让“礼为仁之用”，使它成为我校校园文明的一个重要标志。
智 ：是指有聪明、智慧和明辨是非的能力。教师不仅要有爱的奉献，还要有爱的才干，通过学习和实践不断地充实自己，更新教育理念，善于与学生进行情感的勾通，真正成为学生中的一名“智者”。学生不仅要有尊师之心，还要有尊师之行，而努力学习就是尊重教师劳动最好的表现之一；同时，在自身的成长过程中要不断地培养自己明辨是非的能力，能正确地辨别善、恶、美、丑。全体师生做到“仁中有智”，这正是我们对“智”的追求。
信 ：即是诚信。师生之间要态度真诚，信守诺言，讲求信用。这样，才能形成一个团结的教师队伍，形成一个团结的学生集体，形成师生之间互相信赖的良好关系，真正的使我们的学校成为一个富有生命力和创造力的团体。
什么是仁、义、礼、智、信?
仁,仁慈=宽容.
义,义气=说到做到.
礼,礼节=礼貌,修养.
智,智商=聪明,善于交流.
信,信誉=诚信.
孟子提出“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
仁，不仅是最基本的、最高的德目，而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀，经过现代改造，可以转化为现代人文精神。
义，与仁并用为道德的代表：“仁至义尽”。义成为一种人生观、人生价值观，如“义不容辞”，“义无反顾”，“见义勇为”，“大义凛然”，“大义灭亲”，“义正辞严”等；义是人生的责任和奉献，如义诊、义演、义卖、义务等，至今仍是中国人崇高道德的表现。
礼，与仁互为表里，仁是礼的内在精神，重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“明礼”从广义说，就是讲文明；从狭义说，作为待人接物的表现，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养涵养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。这些已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的一种表征和直观展现。北京为迎奥运正大力开展礼仪教育。“礼之用，和为贵”，其价值取向为“和谐”。继承发扬礼，是构建和谐社会的需要。
智，从道德智慧可延伸到科学智慧，把科学精神与人文精神结合和统一起来，这是我们今天仍要发扬的。
信，是做人的根本，是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。
“仁、义、礼、智、信“”校园新解
仁 ：是指仁爱之心，即爱自己爱别人――自尊自爱，爱人及人。“仁”是我校的治校核心，要求广大师生要不断加强自身修养，追求“仁”最高境界——“博爱”。从小处讲每个教职员工要以“爱心”去对待每一个学生，要热爱自己的事业，这是我校治学工作、教书育人的根本出发点；我校的全体学生也要以“仁爱”待人，以“爱”去面对学习，面对生活。从大处讲全体师生要忧国忧民，为社会做出贡献。
义 ：是以“仁”为前提的一种人际关系，在人际交往中要坚持“正义”，心存“仁义、道义”。广大师生在学习、生活和工作中要敢于追求真理，坚持原则；不做背信弃义之事，鄙视见利忘义之为；讲“大义”，以个人利益服从国家和人民的利益；这是我校师生要共同遵守的一项道德准则。
礼 ：是人与人的相处之道，教师和学生之间以“礼”相连：教师要更新教育观念，把学生放在与自己平等的位置，尊重学生的人格，
爱护每一个学生；而每个学生都要自尊自爱，尊敬师长，更要尊重教师的劳动，且学生之间要彼此尊重对方的人格。全体师生之间形成一种融洽和谐的氛围，让“礼为仁之用”，使它成为我校校园文明的一个重要标志。
智 ：是指有聪明、智慧和明辨是非的能力。教师不仅要有爱的奉献，还要有爱的才干，通过学习和实践不断地充实自己，更新教育理念，善于与学生进行情感的勾通，真正成为学生中的一名“智者”。学生不仅要有尊师之心，还要有尊师之行，而努力学习就是尊重教师劳动最好的表现之一；同时，在自身的成长过程中要不断地培养自己明辨是非的能力，能正确地辨别善、恶、美、丑。全体师生做到“仁中有智”，这正是我们对“智”的追求。
信 ：即是诚信。师生之间要态度真诚，信守诺言，讲求信用。这样，才能形成一个团结的教师队伍，形成一个团结的学生集体，形成师生之间互相信赖的良好关系，真正的使我们的学校成为一个富有生命力和创造力的团体。