论四大文明古国之兴亡历史
公元前4000年，古埃及王国诞生，标志着世界四大文明古国中最初文明的开始。在随后的几千年里，古巴比伦、古印度、古中国等其他三大文明古国也相继诞生，世界之变，四大文明古国在随后的几千年时间里见证了一场场兴与衰的历史，而直至今日，当初的四大文明古国已经消逝殆尽，唯一幸存至今的就只有拥有华夏五千年历史的古代中国文明了。
四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近，在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明。可时间的变迁带来的却是不一样的结局，除古代中国文明外古埃及、古巴比伦、古印度文明相继在世界的时光里消逝灭亡，是什么让古代中国文明存留至今，又是什么使得其它三大文明古国在历史的长河中灭亡呢？
君主专制 古埃及灭国在所难免
古王国时期，古埃及的君主专制开始确立，国王拥有着至高无上的权利，主要表现在国王个人直接控制，国家的主要权力，国家的行政权力、国家的经济、军队、司法权力、地方行政等全由国王控制。而君主专制的另一表现就是王室家族控制朝政，高官显宦多为王室家族成员。君主专制的形成，王位世袭制的出现，王权神化也得到了明显加强，国王聚敛了大量土地和财富，组成了王室经济。
在古王国时期的经济中，王室经济、神庙经济、官僚贵族奴隶主的经济占有极大的比重，普通民众生活贫困潦倒，并深受奴隶制的束缚。而且由于经济的发展以及其他方面的原因，大批劳动者失去土地，或者到奴隶主的土地上去劳动，以领取口粮和衣物等，或租种奴隶主的土地，交租纳税。贵族墓中有农民因交不起租税而被捆绑吊打的情景，劳动者的处景十分悲惨，加之劳役与兵役的夹击，劳动者负担沉重，阶级矛盾日益激化。
古王国末期，由于阶级矛盾的激化，王权更加依赖神权势力和地方贵族。国王们把越来越多的土地、劳动力和其他财富给予神庙和地方贵族，豁免神庙的赋税，使神庙和地方贵族的势力更加膨胀，而王权更加速了衰落。最终导致古王国的统一局面不能维持，君主专制也不复存在。而到最后，埃及以为小国林立，几乎一个诺姆就成了一个小国家。每个诺马尔赫都感到自己是不再受制于人的独立王国的国王，是自己独
立城市的统治者。他们往往把地方神的名字放在自己的称号之中。为了扩大自己统治的地盘，他们彼此争战不已，使局势更为混乱，至此古埃及灭亡，统一局面不复存在。
天灾与战争共存 古巴比伦消失成必然
位于底格里斯河与幼发拉底河之间的美索不达米亚平原上的古代巴比伦王国，早在公元前2000 年，就已在数学、天文学、医学、文学和建筑学等方面都有很大的成就，对人类文明做卓越的贡献。但是，由于土壤破坏、盐碱化、水土流失、生态环境恶化，使原来一个土壤肥沃的巴比伦古国，变成了不毛之地，使得居住在那里的苏美尔人不得不纷纷逃离这个地区，使很多城市和乡村变成废墟，天灾也促成了巴比伦文明的衰落。
古巴比伦城人口曾达到10多万，奴隶制经济有了很大发展。但在强盛的背后，却已经埋伏了危机，被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生，本族的贫民和农民因破产沦为奴隶，加剧了国内的阶级矛盾，奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈，国内政治逐渐动荡。而在强大的波斯帝国入侵巴比伦时，巴比伦的奴隶主们却还忙于争权、夺利、纵情享乐，其下场可想而知。
终于在公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀，甚至连儿童也不能幸免。古巴比伦最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。从此，这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。巴比伦的繁华，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”，也都变成了一堆一堆的荒丘废土。
厌世与入侵并存 古印度无奈中断文明
古印度文明的消失，某种程度上也是毁于自身。古印度时期，印度教轻声厌世观念盛行，民众过分沉迷于信仰宗教，加上把人首陀罗刹帝利之类的一分，着实让人打不起精神，中断文明在所难免。印度的远古文明是在1922年才被发现的，由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的，所以通常称为“哈拉巴文化”，而这一文明仅延续了几百年之后就开始逐渐衰弱，终于在公元前18世纪灭亡。
经过长时期的兼并战争，到公元前4世纪，在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家。在这一时期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流域近两个世纪之久,直到公元前4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿起义,在驱逐了侵略者后统一了北印度,不久又推翻了摩揭陀国的难陀王
朝,从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝。 然而孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战,使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最后一个国王被推翻。此后，印度半岛再也没有统一过，古印度文明也侧底宣告结束。
文化底蕴深厚 铸就璀璨中华文明
中华民族历史悠久，源远流长，文化底蕴厚重，成就了中华文明长久不衰的神话。春秋文化，孔子文化，龙文化，并序于历史的长河中。春秋文化孕育出了华夏民族百家争鸣的蓬勃气象，孔子文化孕育出了华夏民族博大精深的儒家思想，而龙文化更是孕育出了华夏民族的文明徽记和精神图腾，三种文化并存对中华民众的历史发展产生了重要影响，在这些文化
的熏陶下，中华民族不屈不挠，艰苦奋斗，使得古中国文明留存至今。
中国文明的历史中，一部《论语》横空出世，加上董仲舒的努力，再加上周敦颐二程胡家父子朱子阳明先生的传承，让世人有了信仰，有了目标，懂得修身齐家治国平天下，最终保留了中国的文明历史，让古代中国在危险之中横空出世，成就了一段值得深赞的佳话。而隋朝彻底打破九品中正制，创立科举制度，更是稳定了中国的文官体制，让社会每个阶层的人都有做官的可能，民众的信服力增强。
文字是文化的载体，是一个民族的传统与文化得以延续的主要手段，而在汉字的帮相下中华文明正得以绵延不断。在这漫长悠久的岁月里，汉字作为中华文化的载体，灵光四射，照亮了中华文明前行的道路，忠实地记录了中华文明的光辉历程。中华民族的包容也是中华民族得以延续的重要原因。中华民族有海纳百川的气度，能够容忍，佛教、基督教、道教与伊斯兰教的同时存在，在中国历史上，没有宗教战争。中华文化底蕴深厚，铸就了璀璨的中华文明，中国文明得到了继承与发展，最终流芳百世，存留至今。
四大文明古国中，古埃及沉沦于法老的穷奢极欲与自恋自负和自我神秘中，古巴比伦的人文根基太浅，精神单薄，道德失控，在外敌入侵与自然灾害的影响下，只能乖乖的带着罕莫拉比法典沉入地下，古印度文明毁于自身信仰，加之外地侵害，文明最终一去不复返。而在底蕴深厚的中华文化影响下，中华文明绽放光彩，流芳百世，最终成就了四大文明古国中唯一存留国度之世纪佳话。
论四大文明古国之兴亡历史
公元前4000年，古埃及王国诞生，标志着世界四大文明古国中最初文明的开始。在随后的几千年里，古巴比伦、古印度、古中国等其他三大文明古国也相继诞生，世界之变，四大文明古国在随后的几千年时间里见证了一场场兴与衰的历史，而直至今日，当初的四大文明古国已经消逝殆尽，唯一幸存至今的就只有拥有华夏五千年历史的古代中国文明了。
四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近，在北半球的两河流域、尼罗河、黄河、长江流域以及印度河、恒河流域相继产生了世界四大文明。可时间的变迁带来的却是不一样的结局，除古代中国文明外古埃及、古巴比伦、古印度文明相继在世界的时光里消逝灭亡，是什么让古代中国文明存留至今，又是什么使得其它三大文明古国在历史的长河中灭亡呢？
君主专制 古埃及灭国在所难免
古王国时期，古埃及的君主专制开始确立，国王拥有着至高无上的权利，主要表现在国王个人直接控制，国家的主要权力，国家的行政权力、国家的经济、军队、司法权力、地方行政等全由国王控制。而君主专制的另一表现就是王室家族控制朝政，高官显宦多为王室家族成员。君主专制的形成，王位世袭制的出现，王权神化也得到了明显加强，国王聚敛了大量土地和财富，组成了王室经济。
在古王国时期的经济中，王室经济、神庙经济、官僚贵族奴隶主的经济占有极大的比重，普通民众生活贫困潦倒，并深受奴隶制的束缚。而且由于经济的发展以及其他方面的原因，大批劳动者失去土地，或者到奴隶主的土地上去劳动，以领取口粮和衣物等，或租种奴隶主的土地，交租纳税。贵族墓中有农民因交不起租税而被捆绑吊打的情景，劳动者的处景十分悲惨，加之劳役与兵役的夹击，劳动者负担沉重，阶级矛盾日益激化。
古王国末期，由于阶级矛盾的激化，王权更加依赖神权势力和地方贵族。国王们把越来越多的土地、劳动力和其他财富给予神庙和地方贵族，豁免神庙的赋税，使神庙和地方贵族的势力更加膨胀，而王权更加速了衰落。最终导致古王国的统一局面不能维持，君主专制也不复存在。而到最后，埃及以为小国林立，几乎一个诺姆就成了一个小国家。每个诺马尔赫都感到自己是不再受制于人的独立王国的国王，是自己独
立城市的统治者。他们往往把地方神的名字放在自己的称号之中。为了扩大自己统治的地盘，他们彼此争战不已，使局势更为混乱，至此古埃及灭亡，统一局面不复存在。
天灾与战争共存 古巴比伦消失成必然
位于底格里斯河与幼发拉底河之间的美索不达米亚平原上的古代巴比伦王国，早在公元前2000 年，就已在数学、天文学、医学、文学和建筑学等方面都有很大的成就，对人类文明做卓越的贡献。但是，由于土壤破坏、盐碱化、水土流失、生态环境恶化，使原来一个土壤肥沃的巴比伦古国，变成了不毛之地，使得居住在那里的苏美尔人不得不纷纷逃离这个地区，使很多城市和乡村变成废墟，天灾也促成了巴比伦文明的衰落。
古巴比伦城人口曾达到10多万，奴隶制经济有了很大发展。但在强盛的背后，却已经埋伏了危机，被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生，本族的贫民和农民因破产沦为奴隶，加剧了国内的阶级矛盾，奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈，国内政治逐渐动荡。而在强大的波斯帝国入侵巴比伦时，巴比伦的奴隶主们却还忙于争权、夺利、纵情享乐，其下场可想而知。
终于在公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀，甚至连儿童也不能幸免。古巴比伦最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。从此，这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。巴比伦的繁华，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”，也都变成了一堆一堆的荒丘废土。
厌世与入侵并存 古印度无奈中断文明
古印度文明的消失，某种程度上也是毁于自身。古印度时期，印度教轻声厌世观念盛行，民众过分沉迷于信仰宗教，加上把人首陀罗刹帝利之类的一分，着实让人打不起精神，中断文明在所难免。印度的远古文明是在1922年才被发现的，由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的，所以通常称为“哈拉巴文化”，而这一文明仅延续了几百年之后就开始逐渐衰弱，终于在公元前18世纪灭亡。
经过长时期的兼并战争，到公元前4世纪，在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家。在这一时期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流域近两个世纪之久,直到公元前4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿起义,在驱逐了侵略者后统一了北印度,不久又推翻了摩揭陀国的难陀王
朝,从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝。 然而孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战,使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最后一个国王被推翻。此后，印度半岛再也没有统一过，古印度文明也侧底宣告结束。
文化底蕴深厚 铸就璀璨中华文明
中华民族历史悠久，源远流长，文化底蕴厚重，成就了中华文明长久不衰的神话。春秋文化，孔子文化，龙文化，并序于历史的长河中。春秋文化孕育出了华夏民族百家争鸣的蓬勃气象，孔子文化孕育出了华夏民族博大精深的儒家思想，而龙文化更是孕育出了华夏民族的文明徽记和精神图腾，三种文化并存对中华民众的历史发展产生了重要影响，在这些文化
的熏陶下，中华民族不屈不挠，艰苦奋斗，使得古中国文明留存至今。
中国文明的历史中，一部《论语》横空出世，加上董仲舒的努力，再加上周敦颐二程胡家父子朱子阳明先生的传承，让世人有了信仰，有了目标，懂得修身齐家治国平天下，最终保留了中国的文明历史，让古代中国在危险之中横空出世，成就了一段值得深赞的佳话。而隋朝彻底打破九品中正制，创立科举制度，更是稳定了中国的文官体制，让社会每个阶层的人都有做官的可能，民众的信服力增强。
文字是文化的载体，是一个民族的传统与文化得以延续的主要手段，而在汉字的帮相下中华文明正得以绵延不断。在这漫长悠久的岁月里，汉字作为中华文化的载体，灵光四射，照亮了中华文明前行的道路，忠实地记录了中华文明的光辉历程。中华民族的包容也是中华民族得以延续的重要原因。中华民族有海纳百川的气度，能够容忍，佛教、基督教、道教与伊斯兰教的同时存在，在中国历史上，没有宗教战争。中华文化底蕴深厚，铸就了璀璨的中华文明，中国文明得到了继承与发展，最终流芳百世，存留至今。
四大文明古国中，古埃及沉沦于法老的穷奢极欲与自恋自负和自我神秘中，古巴比伦的人文根基太浅，精神单薄，道德失控，在外敌入侵与自然灾害的影响下，只能乖乖的带着罕莫拉比法典沉入地下，古印度文明毁于自身信仰，加之外地侵害，文明最终一去不复返。而在底蕴深厚的中华文化影响下，中华文明绽放光彩，流芳百世，最终成就了四大文明古国中唯一存留国度之世纪佳话。