二、白杨礼赞（第二课时）
主备人：寇恒香
授课人：王志明
授课班级及时间：初二（7、8）2010、3、1
茅盾
教学目标：
1、 把握排比句和反问句，并能熟读成诵。
2、 体味文章的语言特点。
教学重难点：
掌握排比、反问连用句及该种句式的作用与仿写。
教学准备：多媒体课件、 熟悉课文，了解写作背景。
教学过程：
一、导入：
上一节课，我们主要讨论了白杨树的象征意义，这节课我们将学习掌握排比、反问连用句及该种句式的作用与仿写。
二、品味探究：
1、读一读第四部分，思考并回答下列问题。
(1)动手画出文中排比句，反问句。看一看句法有何变化。
讨论，明确：句法变化是
①只觉得②不想到③竟一点也不联想到④又不更远一点想到。
句法同中有异，点破象征意义。
（2）提问：这四句排比句和反问句连用，意思怎样加强？
讨论、明确：这四个“难道”反问排比句节奏一句比一句强烈，联想一句比一
句深远，内容一句比一句扩展，从而使主题逐级深化。
①总提，让人由树联想到什么，启发人们深思。
②让人由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同性格特点的北方农民。 ③进一层由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民。
④最后，由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中
国历史的精神和意志。四个反问句由外向内，层层深入。
另，还需明确：揭示白杨树的精神与意志的象征意义，实则要赞扬这种精神和
意志的领导者、倡扬者——中国共产党！
（3）仿写该种句式并学会反问句与肯定句的转换。
（4）提问：第7自然段用拟人和对比给白杨树以高度的评价，这是先抑后扬的写法。具体说说怎么抑又怎么扬？
讨论，明确：两个“没有„„”和“算不得好女子”似乎要否定白杨树的美，
这是欲扬先抑。“但是„„伟丈夫”笔锋一转，则是变抑为扬。否定
的是“好女子”，肯定的是“伟丈夫”，两词一对比更突出了白杨树
与众树的不同。先抑后扬，赞美由树到人。
2、读读第五部分，思考并回答下列问题。
（1）提问：“楠木”象征了什么？作者写它的目的是什么？
讨论，明确：“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，（诸如国民党反动派）作者写它的目的是为了，以树比树．（白杨树和榆木），人比人（北方农民和国民党反动派），以达到艺术效果的一致、谐调和完整。
（2）提问：“那也是直挺秀颀的”意思是什么？
讨论，明确。这句话形褒实贬，意思是楠术虽也有高高挺立的风姿，却自居高
贵，缺乏内在的美，一语双关，指村实指人——“贱视民众”（国民
党反动派）的人。
（3）提问：把白杨树和楠木进行对比用意如何？
讨论，明确。这对比①表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派，表
示愤慨、鄙弃之情②深化了散文的主题③以高昂的赞美白杨树，
形成首尾呼应，结束全文。
三、体味文章的语言特点。举例说说。
讨论，明确：
特点是语言凝练优美，富于变化。尤其是谴词用字更注意形象贴切。
如用“无边无垠”写高原的“大”；用“坦荡如砥”写高原的“平”；
用“黄绿错综”写高原的“色”；
用“伟岸”“挺拔”“参天耸立”写白杨树的高大等等。
结合讨论探究练习二：
“白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！”
“难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？” “我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族
解放斗争中
所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。”
四、小结：
《白杨礼赞》是我国现代散文园地的一篇力作，也是茅盾先生留给后人的一份宝贵遗产。这篇散文思想博大精深，结构严谨完美，艺术魁力非同小可。把散文形散神不散的特点表现得十分突出。“神”是作者“礼赞”白杨的根本。“形”是作者工笔细描的白杨树外貌，是作者笔下的白杨树赖以生存的“景”——黄土高原。这篇散文能够广为传诵，与它的“神不散”有很大关系。结构上有疏有密，有散有拢，线索清晰，层次井然，作者淋漓尽致的抒情，一切都让白杨树的神韵风采活现于我们的面前。真是一篇难得的好范本。
五、仿写作文训练：请同学们运用象征手法仿照本文的抒情脉络作文。（可结合课后练习四完成）
六、作业：
课堂作业：探究练习二、三
课后作业：随堂练P3、4
七：板书：
北
二、白杨礼赞（第二课时）
主备人：寇恒香
授课人：王志明
授课班级及时间：初二（7、8）2010、3、1
茅盾
教学目标：
1、 把握排比句和反问句，并能熟读成诵。
2、 体味文章的语言特点。
教学重难点：
掌握排比、反问连用句及该种句式的作用与仿写。
教学准备：多媒体课件、 熟悉课文，了解写作背景。
教学过程：
一、导入：
上一节课，我们主要讨论了白杨树的象征意义，这节课我们将学习掌握排比、反问连用句及该种句式的作用与仿写。
二、品味探究：
1、读一读第四部分，思考并回答下列问题。
(1)动手画出文中排比句，反问句。看一看句法有何变化。
讨论，明确：句法变化是
①只觉得②不想到③竟一点也不联想到④又不更远一点想到。
句法同中有异，点破象征意义。
（2）提问：这四句排比句和反问句连用，意思怎样加强？
讨论、明确：这四个“难道”反问排比句节奏一句比一句强烈，联想一句比一
句深远，内容一句比一句扩展，从而使主题逐级深化。
①总提，让人由树联想到什么，启发人们深思。
②让人由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同性格特点的北方农民。 ③进一层由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民。
④最后，由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中
国历史的精神和意志。四个反问句由外向内，层层深入。
另，还需明确：揭示白杨树的精神与意志的象征意义，实则要赞扬这种精神和
意志的领导者、倡扬者——中国共产党！
（3）仿写该种句式并学会反问句与肯定句的转换。
（4）提问：第7自然段用拟人和对比给白杨树以高度的评价，这是先抑后扬的写法。具体说说怎么抑又怎么扬？
讨论，明确：两个“没有„„”和“算不得好女子”似乎要否定白杨树的美，
这是欲扬先抑。“但是„„伟丈夫”笔锋一转，则是变抑为扬。否定
的是“好女子”，肯定的是“伟丈夫”，两词一对比更突出了白杨树
与众树的不同。先抑后扬，赞美由树到人。
2、读读第五部分，思考并回答下列问题。
（1）提问：“楠木”象征了什么？作者写它的目的是什么？
讨论，明确：“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，（诸如国民党反动派）作者写它的目的是为了，以树比树．（白杨树和榆木），人比人（北方农民和国民党反动派），以达到艺术效果的一致、谐调和完整。
（2）提问：“那也是直挺秀颀的”意思是什么？
讨论，明确。这句话形褒实贬，意思是楠术虽也有高高挺立的风姿，却自居高
贵，缺乏内在的美，一语双关，指村实指人——“贱视民众”（国民
党反动派）的人。
（3）提问：把白杨树和楠木进行对比用意如何？
讨论，明确。这对比①表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派，表
示愤慨、鄙弃之情②深化了散文的主题③以高昂的赞美白杨树，
形成首尾呼应，结束全文。
三、体味文章的语言特点。举例说说。
讨论，明确：
特点是语言凝练优美，富于变化。尤其是谴词用字更注意形象贴切。
如用“无边无垠”写高原的“大”；用“坦荡如砥”写高原的“平”；
用“黄绿错综”写高原的“色”；
用“伟岸”“挺拔”“参天耸立”写白杨树的高大等等。
结合讨论探究练习二：
“白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！”
“难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？” “我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族
解放斗争中
所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。”
四、小结：
《白杨礼赞》是我国现代散文园地的一篇力作，也是茅盾先生留给后人的一份宝贵遗产。这篇散文思想博大精深，结构严谨完美，艺术魁力非同小可。把散文形散神不散的特点表现得十分突出。“神”是作者“礼赞”白杨的根本。“形”是作者工笔细描的白杨树外貌，是作者笔下的白杨树赖以生存的“景”——黄土高原。这篇散文能够广为传诵，与它的“神不散”有很大关系。结构上有疏有密，有散有拢，线索清晰，层次井然，作者淋漓尽致的抒情，一切都让白杨树的神韵风采活现于我们的面前。真是一篇难得的好范本。
五、仿写作文训练：请同学们运用象征手法仿照本文的抒情脉络作文。（可结合课后练习四完成）
六、作业：
课堂作业：探究练习二、三
课后作业：随堂练P3、4
七：板书：
北