了解别人很容易，了解自己很难。就像我们每个人都有两个眼睛，看别人很清楚，却看不到自己，所以一定要有一面镜子来反照，才能如实看见。我们如何看到自己，了解自己？
第一、我的心中有些什么？你可以检查一下自己的心，里面有些什么，是贪爱？是瞋恨？是愚痴？是邪见？是嫉妒？是疑惑？这些种种让我们痛苦的无明烦恼，当然要排除。能勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴，开发心中的善美、真诚，心中有好人、有好事，这颗心会是好心。
第二、我的耳朵听些什么？一般人的耳朵都着意听人家的恭维、谄媚、是非，甚至听到别人的不好、坏话，就幸灾乐祸、落井下石。或者，一听到别人对自己的批评、不是，就沮丧、懊恼、伤心、痛苦，为什么不听取人家的好言、好语、真话、实话，而任由这些不好的言语，让我们自己空生烦恼、难过呢 ？所以，可以留意一下我们的耳朵都听些什么内容，能够会听、善听、兼听、谛听，摘取他人讲话的精华重点，才是真听。
第三、我的双手做些什么？大家可以试着了解自己的手做些什么？是偷窃、是打架、做坏事，这双手就不是好手，过去做小偷、强盗，现在金盆洗手不做了，不再偷、抢、盗，转而帮助别人，这双手就是功德手、慈悲手。比方，随手开灯，给人光明，为人开车，给人方便；插朵花，身心愉悦，捡垃圾，保持干净等等，观照自己双手做什么，随时随手做好事、做善事，自他都会欢喜。
第四、我的日子过些什么？我们自己可以了解一下，我每一天的日子是怎么过的，我每一年的日子怎么过的 ？是痛苦，还是快乐？是负担沉重，还是欢喜适意？无论过什么样的日子，都是有因有缘，假如每天能用十分钟来想想：是要制造解脱自在的日子，还是忧悲苦恼的日子？从中反思自己的经验、人格与内涵，你会自我了解，自我放下，慢慢的，会远离庸庸碌碌，不知所为的日子。
以上的四点是了解自己的方法，能够日日自我省察，会有进步。
第一、我的心中有些什么？
第二、我的耳朵听些什么？
第三、我的双手做些什么？
第四、我的日子过些什么？
了解别人很容易，了解自己很难。就像我们每个人都有两个眼睛，看别人很清楚，却看不到自己，所以一定要有一面镜子来反照，才能如实看见。我们如何看到自己，了解自己？
第一、我的心中有些什么？你可以检查一下自己的心，里面有些什么，是贪爱？是瞋恨？是愚痴？是邪见？是嫉妒？是疑惑？这些种种让我们痛苦的无明烦恼，当然要排除。能勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴，开发心中的善美、真诚，心中有好人、有好事，这颗心会是好心。
第二、我的耳朵听些什么？一般人的耳朵都着意听人家的恭维、谄媚、是非，甚至听到别人的不好、坏话，就幸灾乐祸、落井下石。或者，一听到别人对自己的批评、不是，就沮丧、懊恼、伤心、痛苦，为什么不听取人家的好言、好语、真话、实话，而任由这些不好的言语，让我们自己空生烦恼、难过呢 ？所以，可以留意一下我们的耳朵都听些什么内容，能够会听、善听、兼听、谛听，摘取他人讲话的精华重点，才是真听。
第三、我的双手做些什么？大家可以试着了解自己的手做些什么？是偷窃、是打架、做坏事，这双手就不是好手，过去做小偷、强盗，现在金盆洗手不做了，不再偷、抢、盗，转而帮助别人，这双手就是功德手、慈悲手。比方，随手开灯，给人光明，为人开车，给人方便；插朵花，身心愉悦，捡垃圾，保持干净等等，观照自己双手做什么，随时随手做好事、做善事，自他都会欢喜。
第四、我的日子过些什么？我们自己可以了解一下，我每一天的日子是怎么过的，我每一年的日子怎么过的 ？是痛苦，还是快乐？是负担沉重，还是欢喜适意？无论过什么样的日子，都是有因有缘，假如每天能用十分钟来想想：是要制造解脱自在的日子，还是忧悲苦恼的日子？从中反思自己的经验、人格与内涵，你会自我了解，自我放下，慢慢的，会远离庸庸碌碌，不知所为的日子。
以上的四点是了解自己的方法，能够日日自我省察，会有进步。
第一、我的心中有些什么？
第二、我的耳朵听些什么？
第三、我的双手做些什么？
第四、我的日子过些什么？