总第750期；新朋友点标题下蓝字或搜索微信号shufarumen关注。
行云流水
一纸飘逸
——这样的形容词，其实都是识见的局限。
如昨日之文，明眼人要看的是
墨层、线条，看的是笔
“即笔即道，得笔具足，无须外求字身章法”
今日分享名家临帖
看董其昌如何临宋四家
怀师有云：
遍观老董临帖，都从“本来笔”入眼，他知道即使羲献也从“本来”而来，大家份属同辈而已。
关于临帖，董其昌在《画禅室随笔》中有过讲述：
“临帖如骤遇异人，不必相其耳目手足头面，当观其举止笑语精神流露处。庄子所谓 '目击而道存者也' 。”
▼
启功先生曾有题跋赞叹道：
香光多见历代法书真迹，发於笔端虽至不经意之作，亦足使人寻味无尽。此册临宋四家书，譬如良工写真，观者如闻馨欬，正不在耳目口鼻之间也。
【定制新款】
篆隶颜书行草专业用笔
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怀师有云：
遍观老董临帖，都从“本来笔”入眼，他知道即使羲献也从“本来”而来，大家份属同辈而已。
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“临帖如骤遇异人，不必相其耳目手足头面，当观其举止笑语精神流露处。庄子所谓 '目击而道存者也' 。”
▼
启功先生曾有题跋赞叹道：
香光多见历代法书真迹，发於笔端虽至不经意之作，亦足使人寻味无尽。此册临宋四家书，譬如良工写真，观者如闻馨欬，正不在耳目口鼻之间也。
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